“大球理论”与教育中父母及子女的权利

“大球理论”是在“自由教育”理论的基础上提出的。“大球理论”认为,父母对子女教育的希望和理想并不意味着要为子女规定固定的成长模式。父母拥有选择子女接受何种教育的权利;但同时,子女也有接受教育的自主权。关于家长在子女教育上的权利,应该既反对压制子女,同时也要公正地对待父母对孩子的殷切希望和他们为抚养子女做出的牺牲;关于子女受教育的自主权,应重视从小培养他们的自主意识,使之懂得追求心灵的自由。     

萨特“自由意志”理论的教育表达

人的自由意志理论是萨特（Jean Paul Sartre 1905～1980）毕生极为关注的问题，也是其存在主义哲学的重要组成部分。它在教育中究竟如何表达，笔者试图作一简略理解。     

“小球追大球”游戏的实践创新

"小球追大球"是小学生非常喜爱的一项游戏活动。其传统玩法是:首先,教师让学生在各自的座位上坐好,发给第一行第一位学生一个小球,间隔5个—6个座位,再发给第六位或第七位学生一个大球。然后,当学生听到教师喊"开始"后,持球学生则     

“实用主义教育”与“生活教育”——陶行知生活教育理论的“源”与“流”

陶行知的生活教育理论批判地继承和发展了杜威的教育思想，是对实用主义教育理论的超越与创新。虽然两者在教育基点、教育指导原则，儿童发展观、教育行动研究思想等方面有着一定的理论联系，但在教育本质观、教育领域观、教育方法观等方面存在着实质的区别。     

论教育理论的“高原”现象

目前，20世纪80年代以来的教育理论正进入发展的“高原”时期。其原因是教育理论的非线性发展、教育体制的制约，以及理论研究缺乏自主理论生长的能力。解决问题的路径在于政府要给研究创设一个思想自由成长的空间；改进职称评定体制，拓宽研究渠道；政府大力支持，实行按劳取酬的奖励制度；提高学的自尊、自强精神，真正进行学术创新。     

教育要“三个面向”和教育教学改革

章探讨了邓小平同志“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”这一当代中国教育改革和发展的战略思想的深刻而丰富的内涵,和它对教育教学改革的战略指导意义。     

邓小平“教育兴邦”理论初探

邓小平同志创造性地提出了“科教兴国”,“教育兴邦”的理论观点,并且把教育事业作为实现百年大计的重要基础和根本依据,作为经济和社会发展的战略重点,本文对邓小平“教育兴邦”理论和措施进行了一些探讨。同时就发展教育事业、改革教育体制提出了具体措施和要求。     

家庭教育是“成长”教育还是“成材”教育？

长期从事家庭教育工作，深深地感到，家庭教育最大的失误，就是我们的家长并不了解自己的孩子，但偏偏用主观意志教育自己的孩子。结果往往是适得其反，事倍功半，致使孩子对家庭教育产生强烈的逆反心理，在行为上往往与家长的教育反其道而行之。究其根源，是家长们没有真正弄清家庭教育的任务究竟是“成长”的教育，还是“成才”的教育。笔者有机会在全国各地做家庭教育报告，并接触到不同地区、不同年龄阶段、不同文化背景的家长几十万人。通过面对面交流、对话、谈心、聊天以及书信交往、电话沟通等形式，对“成长”与“成才”教育进行了充分调研。     

“数字鸿沟”与我国中小学信息技术教育理论

信息技术的发展并未级所有城员带来机遇，反而在社会个体之间形成一种“鸿沟”，这种“鸿沟”的出现将极大地影响到社会信息的个体分配，从而引发一系列的社会问题。从整个民族、国家来看，民族之间、国家之间也因此存在巨大的“数字鸿沟”。章分析了“鸿沟”出现的历史背景，具体分析了个体之间出现“鸿沟”的系列因素，并结合目前我国正在开展的信息技术教育，提出子相关的策略。     

“三爱”教育的理论透视

"三爱"教育具有深厚的历史文化渊源和鲜明的时代特征,是当今时代对于"学习""劳动"和"爱国"的新的诠释,与当前弘扬和培育社会主义核心价值观相吻合。"三爱"教育是面向青少年儿童的,应结合各级各类学校的实际和青少年儿童的身心特点开展相应的教育活动。     

试论中等职业教育“双主元”模式的建立——关于“订单教育”的理论研究

该文在国际化背景下,对中等职业教育"单主元"模式与"双主元"模式进行了比较研究,得出"订单教育"是适合我国国情的"双主元"中等职业教育新模式的结论,并对"订单教育"实现"双主元"办学的途径进行了探讨.     

“文人画”理论的哲学溯源及其在历史上的动态发展

＂文人画＂是中国绘画艺术发展和中国美学研究中普遍关注的问题。在中国传统哲学和＂士夫＂文化背景的影响下,历代知识分子画家和艺术理论家不断丰富和发展并最终形成了比较完备的＂文人画＂理论体系。上溯唐代,从流传下来的书画作品和艺术批评中已经能够感受到时人对＂文人画＂的审美特征和艺术观念的关注,也充分预示了＂文人画＂在审美倾向和创作实践上将对未来的中国绘画产生重要影响。     

从“仓库”理论到“蜜蜂”理论—知识教学观的变革

培养学生成为具有主体性的人类化开拓的创新是现代教育的基本价值取向。因而在教育观特别是教学观上,需要从以授受书本知识为中心,转变为以培养学生的创新精神和创新能力为中心上来。     

在“尝试”过程中体验“成功”

一、"尝试成功"的提出 传统的以传授模仿为主的教学方式在"帮助成功"的教学实践中发挥了重要的作用.事实上,在知识性内容的教学中,传授模仿式的教学确有其独到之处,但其局限性也是显而易见的:就知识传授的灌输性而言,学生在课堂上基本上是"唯教师马首是瞻",多数情况下处于一种被动学习的状态,参与程度不高;就学习活动的模仿性而言,教师讲什么,学生就记什么,例题怎样做,作业就怎样练.     

从陶行知“生活教育理论”谈“学以致用”

一、目的论：学习要有明确的目的。搞清为什么而学习 21世纪是知识经济信息时代，终身学习和继续教育的观念已广泛被人们所接受，而学习目的却仁者见仁，智者见智。有人为装潢门面而学；有人为父母或别人的意愿而学；有人为学习而学习，从理论到理论，纸上谈兵。到底应该为什么而学习，是我们必须首先明确的问题，目的不明，则方向不明，往往容易误入歧途或者事倍功半。     

教育理论研究的“关系”情结及其解构

教育原理是教育理论研究的主要表现方式,是教育学科的基础。但是,我国教育原理或理论研究习惯于把"教育与社会"、"教育与人"等"关系"性问题作为研究的主体内容,而忽视教育本体自身的问题,从而引发教育理论研究的种种危机。教育理论研究必须超越"关系"情结,从教育这一人类"引导活动"入手,对历史和现实的教育思想与实践进行思维逻辑分析,形成高度概括化的理论体系。     

运用“木筏”理论透视中学语文教育教学

依照佛教故事具有的象征意义建立起来的“木筏”理论,本是启发人们去思考事物失去使用价值后的价值取向的一种评估理论,借此理论的要素透视中学语文教育教学中已被关注或未被关注的一些问题,以此唤起同仁对语文教育教学的反思。     

建构主义理论下的“学”与“教”

建构主义（constractivism）也译作结构主义，最早是由瑞士的心理学家皮亚杰（J．pipet）提出的。他认为儿童是与周围环境相互作用的过程中，逐步建立起关于外部世界的认识，从而使自身认知结构得到发展。