论孔子的教育思想

孔子被尊为圣人，其教育思想理论直到现代仍然具有重要影响。他主张平等教育，将明传播于全社会；主张适宜教育，对不同对象采取不同的教育方法；主张诱导教育，运用触类旁通教育手段；主张渐进教育，以实现潜移默化的教育效果；主张辩证教育，将教与学有机统一；主张陶冶教育，使学生在愉快中感受求知的乐趣。孔子不愧是中国历史上最有影响的教育家。     

论主体间性视域下的高校思想政治教育课程改革

主体间性教育的提出为思想政治理论课改革提供了一个新的视角。要根据主体间性教育理论转变思想政治理论课教学理念，树立平等、对话、交流、合作的教学观，改革教学模式，进一步提高教学的实效性。     

法治理论源头辩正

我国大多数学认为亚里士多德是西方法治理论的首倡，而柏拉图则是人治论的代表。事实上，通过柏拉图一部通常为人们忽视的作－－《法律篇》中所体现的法律权威等重要的法律思想，可见柏拉图晚年已由主张人治转向主张法治，《法律篇》中体现出的法律思想是法治理论的思想渊源。     

论全纳教育的教育原则

要实施全纳性教育 ,就须遵循全纳教育的基本原则 :主体性原则、教育正常化原则、早期干预原则、成功教育原则、平等教育原则、系统教育原则、个别化教育原则等。当前推进全纳性教育还存在许多问题 ,因此必须形成关于全纳性教育的系统理论 ,在全纳性教育的原则指导下 ,推进全纳性教育改革。     

关于选择教育的哲学思考

选择是人类特有的生存方式，是人的社会理性的一种表现。选择教育基于“回归自由”的理念，主张尊重学生的自主选择；基于“回归人本”的理念，主张引导学生追求生活的意义；基于“回归生活”的理念，主张培养学生的选择能力。     

简评柏拉图的教育理念

古希腊名的思想家柏拉图在其《理想国》中提出了许多有关教育的思想和理念，对后世影响颇大。其中有关重视教育，主张终身教育，注重受教育整体素质的提高等理念，时至今日仍值得我们借鉴；同时，其消极方面如不赞成进行变革、剥夺平民受教育权等，也足以成为我们的反面教材。     

教育心理学发展的五阶段

一、教育心理学的萌芽时期 古代西方很早就有教育心理学思想论述，如古希腊古罗马时期的思想家柏拉图主张学习即回忆、内省和自我分析；亚里斯多德主张从对经验中事物或物种等级的本质加以抽象出来。古希腊古罗马以后，古代西方心理学思想官能论主张人有五种本能——植物官能、情欲性能、感觉官能、运动官能和理性官能，文艺复兴后，人们崇尚科学，反对专制，官能论后来发展成近代心理学两大派：理性主义和经验主义。理性主义以笛卡尔和赫尔巴特为代表，笛卡尔对生理心理学、比较心理学作出了重要贡献，赫尔巴特因对教育理论的突出贡献被称为科学教育之父；经验主义以洛克、爱尔维修和卢梭为代表，主张活动和经验对学生学习的重要性。19世纪末20世纪初，受达尔文进化论的影响，心理学家们由对意识内容的分析到关注人的机能问题，促成了机能主义心理学的产生。     

周恩来性教育思想论述

性教育是周恩来教育恩想中独具特色的组成部分。早在上世纪60年代初，周恩来就旗帜鲜明地提出了“性教育”的问题，这一主张不但在当时振聋发聩，一语惊人，具有很强的理论意义和现实意义，即使在今天，仍不失其思想的光辉。     

德沃金资源平等理论及其教育意蕴

德沃金的资源平等理论是西方平等主义理论阵营的重要分支.他提出了独特的“资源”平等观,将资源划分为非人格资源和人格资源,并就如何实现人格资源的平等提出了重要的见解.德沃金主张所有非人格资源的分配应该“敏于选择”和“钝于禀赋”,给予人格资源的处境不利者以必要的资源补偿.在人格资源的平等化中,政府和市场两种机制同样重要且相互补充.资源平等理论在平等与优先、平等与选择、起点平等和过程平等之关系以及政府在平等中的作用等问题上,为人们理解教育平等提供了有益的启示.     

高中教育公平的哲学基础

在公平理论中,罗尔斯的“结果平等”适用于义务教育,诺齐克的“持有正义”适合于高等教育,德沃金的资源平等理论适合于高中教育.德沃金的“资源平等”理论,主张资源分配“钝于天赋,敏干志向”.按照这一原则,高中教育公平就是要确保高中教育的底限,实现高中教育办学基准的统一,在此基础上,强化个人的选择和责任.     

试谈人本主义教育理论对我国学校实施性教育的启示

人本主义教育理论是二十世纪六十年代兴起的以人性为本位的新的教育思潮，这一理论对我国实施性教育有重要的启示：实施性教育是教育改革的趋势，我们应该通过建立良好师生关系，学生健康的性价值体系和创设良好的校园性文化氛围等方面提高性教育的效果。     

中国大学性教育的蜕变与反思

长期以来，我国性教育比较滞后，大学生接受不到系统的、正规的性教育。20世纪80年代中国的爱情教育尚充满了激情，90年代的性教育则显得苍白无力；进入新世纪后，中国大学性教育迈向比较务实而灵活的教育。     

生命哲学视野下对儿童社会性教育的审思

生命哲学是一种非理性主义的哲学思潮，它比较关注体验与理解，强调直觉的方法。当我们在生命哲学的视野下重新审视儿童的社会性教育时，我们倡导教师的角色应从知识、规范的权威者转向与儿童平等参与的体验者；教学过程应从知识、规范的灌输、训练转向对个体精神的“教化”；教学目标应从教育价值的外在诉求转向对儿童内在心灵的陶冶。     

论发展性教育评价的价值取向及其评价观

当今世界有两种不同的教育评价制度，一种是传统的奖惩性教育评价制度，一种是发展性教育评价制度。传统的奖惩性评价制度在评价方向上，面向过去，忽视未来发展；在评价宗旨上，以奖惩为目的；在评价对象上，面向少数获奖者，忽视全体成员；在评价动力上，主要靠行政权力，忽视内在动力。这种评价制度弊大于利，难以适应当今时代对教育发展的要求。20世纪80年代末90年代初，以英国为首的一些发达国家开始摈弃这种教育评价制度，推行一种以发展为本，面向未来，面向全体，强调合作和自我完善的发展性教育评价制度。目前我国对发展性教育评价制度的理论、技术和方法了解甚少，缺乏系统研究。本文试就发展性教育评价的价值取向及其评价观进行探讨。     

亚里士多德与柏拉图的理想政体观比较

通过比较亚里士多德与柏拉图的理想政体现后发现,由于亚里士多德师从柏拉图,其思想受其师的影响较多,二者理想政体现在理论意义、理论属性、理论目标及理论局限性等方面具有相通性,但亚并没有完全囿于其师的学说,而是在批判地继承并发展了柏拉图思想的基础上,形成了自己的理论主张,主要表现为其理论基础、理论方法、理论标准、立论基点及立论主张等方面的差异.     

谈青春期性教育应遵循的原则

性教育原则指性教育在性教育中应遵循的基本要求。主要有以性生理为基础，性道德为核心，性心理调试为手段的同步化与综合化教育原则；以教师、专家为中心的知识传授与以学生为中心的经验分享原则；适时、适量、适度的可行性原则；学校、家庭、社会教育的三位一体原则等。     

主体性教育与学风建设

实施主体性教育，对高校形成良好的学风有着重要的作用；而创建良好的学风，是主体性教育的重要途径，两相辅相成，有着紧密的内在联系。实施主体性教育，创建优良学风的对策是：转变教育观念，深化教育体制改革；狠抓教风，以优良的教风带动学风建设；转变管理观念；严格规章制度。     

青春期性教育的三维空间与立体化的教育途径

我国青春期性教育进入了一个蓬勃发展的时代，但我们也应该清醒地意识到我国的青春期性教育还存在很多问题：青春期性教育还没有成为一门独立的学科，在中学也没有设立独立的课程，而只是零星地渗透在其他学科的教学之中，没有形成完整的体系；目前正在实施的新课程中，青春期性教育主要是在初中的思想品德、历史与社会和高中的体育与健康、生物中开展的，也没有纳入正轨的课程体系，没有统一的规划；学校没有专职从事青春期性教育的教师，学科教师对青春期的性生理、性心理，性安全卫生、性医学、性道德、性艺术、性化缺乏整体性知识，无法保证对中学生进行青春期性教育的系统性和全面性；由于部分学校领导和教师的观念陈旧，有些学校对性教育的知识轻描淡写，有些教师干脆就避开课本中的性生理、性教育一章而不讲；学校、家庭、社会三位合一的立体网络系统尚未形成，无法保证青春期性教育的效果。[第一段]     

孟子和柏拉图：痴迷于善与美的精神家医

在东西方思想的源头上，中国的孟子和古希腊的柏拉图秉持着“人性善”理念。将建构美好与善良的精神家因作为教育的终极目的。他们分别以孔子、苏格拉底为楷模，满怀强烈的政治抱负．试图通过道德教育建立和谐稳定的社会。孟子致力于培养崇义尚道的“义士”，柏拉图力图造就理想国的哲学王；孟子强调精神内化，柏拉图主张道德外烁。     

全面性教育中的社会性别平等教育

<正>在小学阶段进行全面性教育具有重要作用,社会性别平等教育是全面性教育中的重要内容。社会性别平等是2017年北京师范大学出版社出版的《珍爱生命——小学生性健康教育读本》(第2版)(以下简称《珍爱生命》)贯穿始终的关键教育议题之一,从内容安排,到文字描述,再到插图设计,都传达了社会性别平等的理念。重视小学全面性教育中的社会性别平等教育,对小学生性知识的掌握及正确性态度的培养具有积极意义。