浅析《镜花缘》“另类”的女性思想

《镜花缘》是清代的一部优秀的长篇古典小说,当中尤以女性为主.书中的女性都是有学识、有思想、有主见、追求人格独立的“新女性”.通过对女性形象的刻画,体现了作者对女性命运的关注、对其男女平等思想的阐述和对女性解放的呼吁.而其女性思想更是非常富有进步意义,与其他任何的文学作品相比都更加独特和先进.虽然难免会有一些缺陷和不彻底性,但其思想的光辉始终是无法磨灭的.故此本文的主旨就是分析《镜花缘》中的女性思想及其意义.     

论蔡畅的女性教育思想及影响

蔡畅是我国妇女运动的先驱和卓越领导者,她一生高度关注女性教育并为此付出了巨大努力.她的女性教育思想包括对女性教育的重视、女性教育应结成"统一战线"、重视女性教育的方式方法等.她的务实女性教育思想开创了实事求是的妇女运动调查之风,推动了男女平等运动,培养了一大批妇女干部.在女性教育全面普及的新形势下,蔡畅的女性教育思想仍闪耀着光辉,值得我们发掘、深思、借鉴和学习.     

从男权到物权: 关于女性特质的再审视简

女性的未来,并不仅仅是获得与男性平等的地位这么简单,更重要的是实现女性自身的超越.女性深受其害的男权社会在本质上是一种物权社会,这种社会贯彻着决定论和机械论,两性的自由发展都受到了限制,两性差异被绝对化,因而造成了人类的分裂.思想创造人,女性的思想决定了女性的行动,并最终决定了女性问题的解决.女性必须重新认识自己,建立一种女性的哲学,才能获得思想上的主权.唯有如此,女性才能够在历史与社会中找到真正属于自己的位置.     

奥林匹克思想对女性现代化进程的影响

从奥林匹克思想对于女性社会地位、参赛项目以及女性精神层面现代化的影响三个方面展开论述,全方位阐释奥林匹克思想对女性现代化进程的影响.研究认为奥林匹克主义主张通过增强体质磨练意志和培养高尚情操,有利于女性完善自身素质,在思想道德层面上有进一步的提高.妇女参加奥林匹克运动既能获得良好的身体素质又能养成高尚情操,树立崇高的道德品质,从而加速了女性现代化的进程.     

看不见的女性规训

随着消费主义思想发展越来越鼎盛,我们的身体也日益成为消费的载体,特别是女性的身体.传统的女性规训形式已经发生了改变,现在社会在消解以往依附在女性身体上的束缚,给女性身体带来一定自由交往和展示的同时,也带来了对女性身体的压制和暴力.我们通过研究转变后的女性身体规训的方式的内容和特点以及他们对现在女性的身心健康发展的影响,来反映当代女性的处境.     

论林语堂女子镜像的男性视阈与男人命名

林语堂塑造了一系列的女性形象,成为女性文学研究者关注的对象,其中不乏推崇者,赞其有"女性意识".聚焦林语堂笔下的女子镜像,其道德评判大相径庭,情感审美大异其趣,隐匿着男性视阈与男人命名.文章据此立论,厘清林语堂女性思想的外在肌理与内在脉象,对林语堂的女性思想提出个人见解.     

温柔的忍受者——茨威格作品中的女性研究

茨威格以独到的视角,前卫的思想,描述了一大批个性鲜明的女性形象.这些女性有的有自己独立的思想,主动去追求幸福的生活.但更多的是那些处于社会的边缘,被传统的男性世界忽略,处于被欣赏,被评判的地位.这些可怜的女性被阴暗的情欲所控制,不能自拔.     

20世纪90年代女性散文巡礼

女性散文的兴起,是近代女权思想昌盛的结果,20世纪90年代的中国大陆女性散文继承五四女性散文传统,在思想的裂变中走向现代.《九十年代文学潮流大系·女性散文》卷,代表20世纪90年代中国大陆女性散文创作主流.从题材内容上看可分为四类关注社会,呼吁社会;关照文化;描画榜样,缅怀故人;歌颂母亲以及倾吐自身做母亲的感受.文章通过对《九十年代文学潮流大系·女性散文》的梳理来考察90年代女性散文的创新与变革.即在思想层面上重塑现代女性人格与精神;在形式层面上寻找新颖的艺术趣味与技巧.     

试论唐代女性文学

唐代是女性文学高度发达的时代,这和唐代经济的发达及当时对女性的开放是分不开的.然而唐代女性因其诗作多吟风弄月及遭际之叹而被排斥在主流文学之外.但她们的诗中含有女性独特的思想情感,显示了自强自立的生活意志以及自尊自重的传统美德却是事实.因而解读唐代女性文学,会给现代女性乃至女权主义以诸多启发.     

从"女娲补天"看中国女性地位

神话作为文化的基因,反映了一种文化的基本价值观.“女娲补天“这则神话从一个侧面赞扬了女性吃苦耐劳,智慧顽强的伟大精神以及女性在社会构建中的地位和作用.根据弗莱和荣格等提出的“神话--原型批评“理论,可以看出“女娲补天“这则神话对老子“自然无为“、“贵柔“、“守慈“等思想的影响.而作为构建中国人精神文化家园的老子思想又深深地影响到中国人对女性的态度以及女性在社会中的地位.在提倡和谐社会的今天,要想在真正意义上提高女性的地位,还依赖女性提高其自身素质,广泛地参加社会建设.