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周育民 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1987,(2)
罗尔纲先生《朱九涛考》一文(载《太平天国史记载订谬集》三联书店1955年版)正确地指出了朱九涛是天地会的一个首领,揭示了清朝官文书所载洪秀全曾师事朱九涛的荒谬。但是,对朱九涛一案所反映的天地会与斋教的关系,罗先生认为主要是清朝官员如程矞采等混淆了天地会与斋教所致,本人不敢苟同。同时,该案尚有进一步探讨的地方,在这里一并提出来请教罗先生与各位史学前辈。为了便于讨论,我们不妨把湖广总督程矞采奏折所记左家发等供词部分抄录如下: 相似文献
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刘瑞明 《绵阳师范学院学报》1995,(2)
金元散曲或小巧玲珑,或集粹聚宝,汇为大观。世情百态,喜笑怒骂,既传人心中之情,又非人笔下可有。遂为后世所爱,集册和版本都较多。因而文字异同错讹,大大甚过其它诗词散文。隋树森先生于1964年总汇《金元散曲》,中华书局献世。隋先生文字校订多所比勘,校记颇详,惠贻读者。唯大功所向,或有点滴难顾者。许多曲文,未有异文或他本,文字正误不在校订范围之内。然而确有错讹不当,甚或大碍句意,本文就这种情况试申校议30余条,以便读者助读,亦供方家参考。 相似文献
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涂宗涛 《天津师范大学学报(社会科学版)》1982,(3)
顷读中华书局出版万曼遗著《唐集叙录》,其中对《李贺歌诗》的版本源流,作了一番考证,指出:“宋代所传李贺诗集,据记载有五种版本:京师本、蜀本、会稽姚氏本、宣城本、鲍钦止家本(或称上党本,大观戊子〔1108〕冬刊)。……宋元间五本通行,独碣石赵衍本,因刻于北方,不为当时人所知”;而在谈到这五种宋代版本流传的结果时,则说“所云五本,除鲍本外,皆不见。……这五个本子,正集四卷都是二百一十九首,后集一卷二十三首,只鲍本和宣城本有”。 相似文献
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上海二期课改教材，把《鸿门宴》一课安排到高三第一学期教学。这是一个比较大的改动，学生有了前两年的古文基础，字、词、句的理解没有太大的障碍，教学时间可较多安排在人物的分析鉴赏方面。 相似文献
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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2018,(1):101-103
从《汉语大词典》直接以《明成化说唱词话丛刊》用例做书证的词条数量可以看出,《汉语大词典》给予这部具有代表性的著作以一定的重视,然而其所收录的《明成化说唱词话丛刊》例证中还存在疏漏与谬误。其疏误主要可分为标引体例问题、书证文字疏误、书证标点等疏误等几类。希望在《汉语大词典》修订时予以改正。 相似文献
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正之 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(1)
最早在我国传播马克思主义的先驱者之一李达同志,在将近半个世纪的长时期中坚持马克思主义的研究和宣传,直到生命的最后一刻。他不仅对马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义都有深入的研究,而且在法学、货币学、史学等领域也有较高的造诣。他的卷 相似文献
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大明 《四川师范大学学报(社会科学版)》2000,27(2)
徐仁甫先生《史记注解辨正》附《史记校读举隅·辨省略》(四川大学出版社 1 993年版 ) ,揭示了《史记》记事的“省略例”。如其文云 :“《郦生列传》 :‘郦生因言六国从横时……沛公喜 ,赐郦生食。’按 :‘沛公喜’上节略了一段记郦生言辞。”“《游侠列传》‘而猥以朱家……郭解’等。按 :上文曰‘汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒’ ,此言朱家、郭解等 ,明举五人之首尾以赅括中间 ,其有省略可知。”徐先生所论 ,甚为精道。今循徐先生之法 ,似还可得《史记》“省略”之一例。《史记·屈原贾生列传》“太史公曰” :“余读《离骚》、… 相似文献
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朱城 《首都师范大学学报(社会科学版)》2008,(5)
文章对《汉语大字典》四至七卷中存在的书证疏误进行讨论,内容涉及书证与释文词性不合、书证与释文义不相谐、书证引文字有疏误、同一书证分置不同义项等方面的问题。 相似文献
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《大公报·史地周刊》是20世纪30年代由顾颉刚、容庚、张荫麟等创办,以向民众普及一般历史知识为目的的重要刊物。其中,围绕史地教育的目的、方式、教学方法等问题展开的讨论,不但达到了提高中小学史地教师及普通民众的民族意识等目的,更对中小学历史教材的编纂产生了深远的影响。 相似文献
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张雷 《商丘师范学院学报》2008,24(10)
《史地新论》是杨鸿烈早期史学理论代表作,也是杨氏《史学通论》与《历史研究法》等后期史学理论著作的雏形,最能反映作者早期的史学思想。《史地新论》对历史学的目的与功能,史家的态度与道德,历史学与其他学科之间的关系等问题进行了阐释。全书突出反映了作者"实录"的史学思想及通识的治学特色。杨氏求真的史学价值取向以及对垂训治史倾向的批判,依然对我们如何处理史学的求真与致用关系具有很大启发意义。 相似文献
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陈鹤琴(1892—1982)是我国现代著名的教育家、儿童心理学家和儿童教育家。江苏教育出版社拟出版《陈鹤琴全集》,全集采取编年体例,分编为六卷。第一卷为儿童心理;第二、第三卷为幼儿教育、家庭教育;第四卷为小学教育;第五卷为师范教育、智力测验;第六卷为其他。全集第一卷现已出版,由各地新华书店发行。《陈鹤琴全集》第一卷有极其丰富的内容,在儿童心理研究方面,主要有《儿童心理及教育儿童之办法》,《儿童心理之研究》和《儿童心理学》。作者 相似文献
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由美国罗杰伟先生创办的“唐研究基金会”资助、北京大学荣新江教授主编的《唐研究》第五卷 ,1 999年 1 2月由北京大学出版社出版。本卷刊载了中外唐代研究专家学者的论文计 2 1篇、书评 1 6篇 ,其中直接涉及敦煌研究的 ,有荣新江、徐俊《新见俄藏敦煌唐诗写本三种考证及校录》(论文 )与《杨际平、郭峰、张和平〈五—十世纪敦煌的家庭与家族关系〉》(书评 ) ,其余有关唐代历史、文化研究的论文和书评亦对敦煌研究有极大的参考、借鉴价值。另外 ,在“新书目”栏中列出近年研究唐代历史文化的中、日、西文新著 2 1 5种 ,一批敦煌研究的新著如… 相似文献
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《君人者何必安哉》是上海博物馆新近公布的一份楚简资料,学界对其已做了深入的研究,但仍存诸多争议。本文主要对该简文的几个关键字提出新的释读,进而对文意提出新的解说。 相似文献
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<正>《说文》七篇下宀“部:“家,居也,从宀瑕省声.”对许慎的说解,自元代以来异说纷坛.周伯琦认为“家”乃“豕居“,最先与许氏左论.其后翟云升以“家”为“从豕,豕亦声“;钮树玉以“家”为“从彖省声’,逞私见而修改许说.龚橙则认为“家”本为“(?)下坐犬”,批评许氏”误说从宀瑕田省声”.叶启勋则洁责许氏:“以造字之先后论,家当在先,瑕当在后.岂有先造之字从后造之字得声之理?“即以崇许宗许名世的《说文》大家段玉裁也不无遗憾地认为:“此字(即“字”——引者)为一大疑案.瑕省声读家,学者但见从豕而已.从表豕之字多矣,安见其为瑕省耶?何以不言瑕声而迂回至此耶?窃谓此纂本义乃豕之居也,引申假借以为人之居,字义之转移多如此……且曲为之说,是千虑之一失也.“诟议甚多,兹不悉引. 相似文献
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《沧浪诗话》今传"通行本"与"玉屑本"两种版本,其中《诗辩》的文本顺序存在较大差异。文章在综述已有研究成果的基础上,进一步就《诗辩》的文本顺序问题提出四点补论:其一,《沧浪诗话》原非"诗话体"著作,《诗辩》当为"辩"体论说文,而《诗人玉屑》作为诗话著作摘录《诗辩》,并不承担保存其原貌的责任;其二,若依"玉屑本",则《诗辩》开篇即蹈袭北宋《潜溪诗眼》旧话;其三,从两个"识"字可以看出被"玉屑本"腰斩为两段的文字原本存在紧密的逻辑承接关系,且"通行本"在行文脉络上更加明晰;其四,论法论品相关文字或为"通行本"编校者据"玉屑本"补入,是以此两段文字依"玉屑本"当更为合理。 相似文献
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为了适应高等教育发展的需要,满足大学生和广大自学青年的迫切要求,北京大学出版社最近创办了我国第一个以大学生和自学青年为主要对象的公开刊物——《大学生》。它的任务是:交流各大学的教学情况,促进高校教学水平的提高,沟通广大自学青年与大学的联系,开阔文理科学生的知识面,同时给大学生、研究生和自学青年开辟一个发表论文和作品的园地。 相似文献