制度变迁下的先秦时期婚礼中僭越行为研究

纵观近千百年来中国的婚礼形式,走过先秦之仪礼、经历过盛唐之华美、崇尚过大明之庄典、感受过满清之仪仗……从古至今,婚礼礼制与婚俗经历了简化、增加、融合等过程,或重视盛大隆重的婚礼规模,或增添喜庆热烈的婚礼氛围,或沉溺于奢靡与攀比的婚礼风气等,但即便在先秦时期苛刻的等级制度下,婚礼仪式中也出现了跨越制度的行为。本文通过对文献进行整理和思考,从婚礼礼制和婚俗的角度研究先秦时期婚礼中的僭越行为,以及在制度变迁下先秦时期婚礼中僭越行为产生的原因,以为今后研究先秦婚礼形态和婚礼行为提供思路。     

经营"欧式婚礼"浪漫着赚钱

问:欧式婚礼或者其他目前比较流行的婚礼,都是标榜特色的婚礼,那么,婚礼的"特色"到底体现在什么地方?     

清帝大婚礼的文化诠释

清帝大婚礼的文化诠释刘潞婚礼是古今中外所有民族拥有的一种礼仪，由于文化环境的差异，不同民族的婚礼形式区别很大。以往对历史上诸民族婚礼的研究，多是以对民风民俗作直观描述的方式体现，而对婚礼的演变，特别是对历史上不同民族间婚礼相互融合的关系，则较少涉及。...     

鄂尔多斯蒙古族婚礼

鄂尔多斯婚礼作为中国十大传统婚礼之一。在继承古代蒙古族遗风基础上。历经数百年逐步形成。从仪式、歌舞、赞词等方面都形成独特的风格。     

外国人的思维在这里拐了个弯

前不久，来自内蒙古的中国第一“高人”鲍喜顺结婚，这消息着实让人高兴，中国现代著名作家、翻译家周立波曾说过：“我最愿意参加别人的婚礼了，看着别人的幸福增加自己的欢喜。”而这位中国“高人”的婚礼给人的欢喜更多，因为他的高、奇，使得这婚礼更为特殊。     

中国当代婚姻仪式及消费习俗的变迁

中国当代婚姻的变迁,具体地表现在恋爱方式、婚礼仪式以及结婚消费等方面。从父母包办到自由恋爱的转变、彩礼内容、婚礼方式,以及“随份子”的钱数,再到结婚消费的内容的变化,大致反映了中国当代婚俗变迁的基本线索。     

菲律宾的白色婚礼

去年秋季,我在干岛之国的菲律宾作了短暂停留,有幸目睹了一对华裔青年的婚礼。有道是“十里不同音、百里不同俗”,别开生面的异国婚礼的情景至今令我难忘。菲律宾是信奉天主教的国度。每个公民一生只能有一次婚姻,因此他们对婚礼特别讲究。大概是入乡随俗吧,生活在马尼拉的华裔青年的婚礼已完全不同于我们时兴的大红大绿,而是一片白色。新娘身着白纱裙,手持洁白的鲜花。新朋好友送的礼品用银白色盒子包装,就连宾客着装也是白色丝质的菲律宾国服或做工精细     

塔吉克族的婚礼

塔吉克族人的婚礼十分隆重。婚期一般选定在秋高气爽、牛羊肥壮的金秋十月,婚礼举行3天。第一天新郎、新娘都在自己的家里备宴招待前来贺喜的客人,并举行欢庆活动。贺礼一般为4—6个馕和一些服饰,关系亲密的亲戚要送只活羊。仪式是在男女各自家中举行,请有威望的阿訇高声祈祷,然后将早已准备好的一只羊一刀杀死,为新人的婚礼驱邪。     

中式婚礼上，为什么要敬茶

正如今,江浙一些地方举行婚礼仍有敬"三道茶"的习俗:第一道敬神灵,感谢神灵庇佑;第二道茶敬父母,感谢养育之恩;第三道茶夫妻互敬,表示恩恩爱爱、白头偕老。中国是茶的故乡,在许多重要场合,中国人习惯以茶为媒介,传情达意。比如在中国传统婚礼上,"以茶为礼"始终贯穿在各个环节,体现着茶与婚礼习俗间的人文之美。茶礼据《藏史》记载:唐太宗贞观十五     

松桃苗族婚俗变迁探析

松桃苗族自治县是国务院批准的全国5个苗族自治县之一,这一区域苗族人民如今依旧保持着自己的语言、文化习俗、生活习惯。近年来,随着社会的发展,与外界接触频繁和深入,其婚俗文化发生了变迁。该文目的是探析松桃苗族婚俗变迁的原因,对传统婚姻形式、婚姻程序、婚礼程序和当前的婚姻形式、婚礼程序、婚礼形式等进行了研究。采用比较研究方法,将传统与现代婚俗进行比较,从而呈现出婚俗文化的变迁。苗族的婚姻习俗在现代化的冲击下,发生了巨大改变,呈现出民族化、现代化和多元化并存的局面,这是内部发展和外部文化交流的结果。该文探析变迁的相关影响,促进苗族婚俗健康发展。     

婚礼奇趣——在川西北嘉绒藏族地区见闻

世界上婚礼见得多，新娘、新郞双双到教堂，在牧师的主持下，互换戒子     

林姥姥探亲

林姥姥是一位慈眉善目的山东老太太，从山东回来参加外孙林强的婚礼。     

中西文化差异面面观

由于地域和历史的不同,西方人的文化背景和东方人有着很大的差异.文章从中西方颜色文化差异、中西方婚礼文化差异等方面对中西文化作一个比较,以期对学习者有所帮助.     

由“外”见“内”——寻找中国地方新闻的全球关联

本期选取路透社《威廉王子婚礼让中国工厂“沾喜气”》加以点评,作者就如何寻找地方新闻的国际关联进行了剖析。     

历史是怎样被风干的

一个年轻的矿工即将要和心上人举行婚礼,婚礼前最后一次下井,却发生了塌方,矿工永远没有回来。他的未婚妻不相信她的爱人会就此离她而去,苦苦等了他七十年。没想到矿主在重新整理矿井时,在坑道深处的一汪积水中发现了一具男尸。经鉴定,正是七十年前被埋在井里的新郎。由于坑道里     

婚礼的变迁

结婚向来被中国人视为终身大事,因此,无论哪个时代,新人们都希望自己有一个值得纪念的婚礼。伴随中国政治环境、经济条件和人们观念的改变,婚礼无论从形式到内容,都发生了巨大的变化。在国营企业一统天下的时代,几乎很少有婚纱照;80年代随着彩色胶卷的流行,照相馆开始增设婚纱照;90年代开始影楼如雨后春笋般迅猛发展。暴利激化了竞争,互相压价之风日烈,影楼出现倒闭现象。婚房中的三大件由五六十年代的半导体收音     

《儒林外史》中的婚姻礼俗文化及艺术特色

《儒林外史》共14次与婚姻礼俗有关的叙述,对每场婚礼的礼仪、程式以及各种细节都作了非常细致的刻画,并运用多种艺术手法将这些题材相同的场面描绘得各具特色,表现了传统社会对于婚姻的重视以及婚礼的隆重。《儒林外史》中的婚姻礼俗描写传达着士人追求功名富贵的社会风气,展现着下层人民淳朴、真挚的感情。同时这些描写也极具艺术特色,塑造了丰满的人物形象,充满了强烈的暗示意义,加强了小说的讽刺效果。     

单身其实迫不得已

在好友馨彤的婚礼酒席上,一拨儿又一拨儿的热闹如浪花拍打海岸般,不时冲击着夏寒那颗异常敏感的心.     

入喜糖市场酿甜蜜事业

随着中国经济的发展和人们收入的增加,越来越多的年轻人追求个性、时尚、独特的婚庆形式.无论是时尚感极强的西方式教堂婚礼,还是中国传统的拜天地式婚姻,喜糖始终是中国人婚礼中不可缺少的一部分.据不完全统计,在2004年度婚庆市场的市场容量将近3000亿,其中婚庆喜糖(果冻、饼干、牛肉干、巧克力等)消费超过300亿.然而在我国喜糖市场这块"蛋糕"并没有得到有效的重视和开发,加之婚庆这个行业的永恒延续性,所以在有"甜蜜事业"之称的婚庆糖果市场上仍有很大的发展空间.     

垣曲婚俗文化内涵探微

河东作为中华民族的发祥地,河东文化璀璨耀眼。垣曲婚俗作为河东文化的重要组成部分,充分体现了河东婚俗礼仪的继承性和多元化特点。展现垣曲婚礼文化,探寻其深刻的文化内涵,我们可以从中透视传统婚俗独有的价值观、审美观,折射出中华文明的民俗文化特色。