河南教育报刊社蓝焰读者俱乐部会员佳作坊

<正>河南息县小茴店镇第一初级中学八一班李尚——《爱是什么颜色》爱是什么颜色?爱是粉红色,生活因此而温馨。爱是什么颜色?爱是浅蓝色,学习因此而快乐。爱是什么颜色?爱是绿色,人生因此而充满生机。爱是什么颜色?爱是五光十色,绚丽而缤纷,每个人的心房因此而恬静。     

论“名而动”结构的来源及其语法性质

要认识子产而死这样的名而动结构到底是一种什么性质的语法结构,有两个问题必须弄清楚:一是这一结构的来源,二是连词而的语法功能。本文认为,连词而的基本语法功能是标记两度陈述,即而连接的一定是两个在句法结构中具有述谓功能的成分。在名而动结构中,名原本是一个判断句的谓语部分,它和而后的动通过而连接构成一个复杂谓语形式,共同对句子的话题性主语加以陈述。名而动来源于话题性主语+名而动句法结构省略话题性主语。名而动中名具有类意义的语义特征。文章还对时间名词+而+动给予解释。     

以出世的精神做入世的事业

夜读林语堂,听见他幽默睿智的声音由字里行间传出:“……真艺术与假艺术之别,就是为艺术而艺术,及为饭碗而艺术。比方照相,有人是为照相而照相,有人是为饭碗而照相。为照相而照相是素人,是真得照相之趣,为饭碗而照相,是照相家,……”忽然想到,既然教学是     

谈“而”字在古汉语中的用法

<正> “若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。”这是宋代文学家欧阳修的散文《醉翁亭记》中的一段。这段共用了八个“而”字,都是连词,但是所起的作用却有区别。前五个“而”是连接动词性、形容词性词组,表示承接关系。后两个“而”是连接状语和谓语,表示修饰关系。末一个“而”是连接两个分句,表示并列关系。由此可以看出,连词“而”在古汉语中是使用频繁而且用法灵活的     

词花花

校园的青春□卓光炳校园的青春是人生的笑容,校园的青春是知识的火种,校园的青春是生命的希望,校园的青春是理想的彩虹。呵,美丽的青春迷人的青春!校园因你而生动活泼,大地因你而叶绿花红,知识因你而不断创新,时代因你而美丽无穷。校园的青春是生活的蛟龙,校园的青春是知识的先锋,校园的青春是智慧的种籽,校园的青春是人类的花丛。呵,美丽的青春迷人的青春!生活因你而日新月异,岁月因你而风起云涌,人类因你而不断超越,时代因你而美丽无穷。地址:广州市中山大学蒲园区640-60邮编:510275妈妈您要理解我□高勉不再是温室中的花朵,不再是暖流中…     

解读母爱

母亲,一个独特而神圣的字眼。母爱,则是一种真挚而永恒的情愫,是一个永远无法诠释而又永远诠释不尽的命题! 亲情真诚,亲情温馨,而母爱是缠绵,是无私,是崇高,更是深沉! 远行累了,总想寻一份轻松;跋涉久了,更想觅一缕温馨,而母爱是客栈,也是港湾……     

微言说

@罗崇敏：教育是引导不是去左右,教育是影响不是去支配,教育是感染不是去教训,教育是解放不是去控制。教育是为育而教,非为教而育;教学是为学而教,非为教而学。教育应该陪伴学生成长,而不是取代学生成长;应该支持学生发展,而不能控制学生发展。     

作为人的儿童

儿童首先是人,然后才是儿童,而不是相反。因此,从人的视角看儿童,是认识、理解儿童的前提之一。作为人的儿童是具体的,而不是抽象的;是完整的,而不是割裂的;是生成的,而不是预定的。如此看来,儿童教育就是基于具体、完整、生成之人的教育。     

作为人的儿童

儿童首先是人,然后才是儿童,而不是相反。因此,从人的视角看儿童,是认识、理解儿童的前提之一。作为人的儿童是具体的,而不是抽象的;是完整的,而不是割裂的;是生成的,而不是预定的。如此看来,儿童教育就是基于具体、完整、生成之人的教育。     

磨炼

知苦而不觉苦,知累而不觉累,是磨炼。同样,知辱而不觉辱,知羞而不觉羞,也是磨炼。     

烙印

莹而剔透．滑而温润,琥珀是飞虫的烙印。鉴证了生命的痕迹;雄而浩瀚,伟而磅礴。长城是中国的烙印,凝聚了灵魂的智慧：遥而神秘．渺而深邃,黑洞是宇宙的烙印,诠释了空间的魅力。     

磨炼

知苦而不觉苦．知累而不觉累,是磨炼。同样,知辱而不觉辱,知羞而不觉羞．也是磨炼。     

“感情朗读”拒绝千篇一律

<正>陆机在《文赋》中写道:"体有万殊,物无一量。纷纭挥霍,形难为状……诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。碑披文以相质,诔缠绵而凄怆。铭博约而温润,箴顿挫而清壮。颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。奏平彻以闲雅,说炜晔而谲诳。"意思是不同类型和体裁的文章表达的情感是不同的,为文者要根据表达的需要"因宜适变"。写作是由"意"到"言"的转换,而阅读则是据"言"知"意"的过程。     

删繁就简追求实效

崔峦老师说过：“语文教学一定要删繁就简,返璞归真,要提倡简简单单教语文……”简单,是一种思想,也是很高的教学境界。简单的语文课堂应该是简明而不失到位,简约而不失丰富,简化而不失精彩,简便而不失高效,简练而不失品位的。唯有简单才能去伪存真,抓住根本,提高实效。     

浅谈课堂提问在数学教学中的应用

提问是教师和学生进行交流和沟通的一种基本形式,而提问会因具体情境而有所不同,有的是为了新旧知识的过渡而设计,有的是为加深学生的理解而引导学生进行思考而设计,提问不是简单的对答,需要充分考虑到教师主导作用和学生主体作用的发挥。     

知识与未来(二首)

(一)未来,是一个五颜六色的梦, 而知识 是梦想和现实连结的桥梁。未来,是夜空高恶的明月, 而知识 是人类与嫦峨幽会的阿波岁飞船。(二不未是一幅新颖别效的画, 而知识 是塑造美妙意境的丹肯。未来是开拓与创新的天下, 而知识 是幢憬与遐想的源泉。未来是拼搏与奋飞的舞台, 而知识是成功之蜜的酿造者。木未是一面理想的旗帜, 、币决。识 是氏族振兴的亿万卡热能。知识与未来(二首)@颜之江~~     

清贫与轻贫

“清贫”,在《辞海》中释义有二,其一是“贫寒”,其二是“贫苦而有志节”。“贫”而至于“寒”,是极端言之,自然非一般情形的贫困可比;“贫苦而有志节”,则是穷且益坚,不坠青云之志,又有什么可羞可愧的？一个人高贵与否,并不视其财富和地位笼统而言,只需看他究竟是富而立德,还是富而不仁;到底是贫而有志,还是贫而无行。过穷日子,易于消沉,     

“教”可教吗?——教师教育理论前提的哲学反思

"教"不可教,表现为:有些教师无需受教而会"教",甚至比受教的教师更会"教";大多数受教的教师确实会"教",但难说是受教的结果。"教"不可教,理由是:"教"是实践智慧,而能教的是理论知识;"教"基于"教育观念",而能教的是"关于教育的观念";"教"是"能力之知",而能教的是"命题性知识";"教"内含缄默知识,而能教的是显性知识;"教"是反思性实践,而能教的是技术性实践;"教"需要机智,而能教的是知识。"教"虽不可教,但却受其影响,可间接教育。"教"不可教,启示是:应采用广义的课程概念;应强化实践课程;应重建理论课程概念。     

浅谈新课标下一堂好课的评价标准

<正> 教育是探索、是启蒙,而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流,而不是指示和命令;是丰富知识,而不是统一思想;是尊重和信任,而不是消极防范。什么样的教育才是真正的教育,才是与新时代发展要求相适应的教育呢?对于这个问题,在不同的社会发展时期,教育家们对其赋予了不同的内涵。教育的主要渠道是学校教育,而学校教育的主要渠道又是课堂教学。因此,抓好课堂教学是顺利完成教育使命的重     

彰显综合实践活动的健康教育功能

教育是培养人的社会活动,教育的对象学生首先是作为人而存在的,对于人来说,在他的人生之中,什么才是最重要的呢?恐怕是幸福完满的人生。而幸福完满的前提是什么呢?当然是健康。没有了健康,你拥有再多的财富,再多的智慧都没有多大的价值。所以有人说健康是金,而其实健康比金更重要,金还有价值,而健康是无价的。而现实生活中很多的人却在用今天的健康赌明天的幸福。据调查世界上现在的人口,全世界真正健