邮集拾遗

中国第一套邮票为大龙邮票，全套共3枚，面值分别为一分银、三分银、五分银，发行时间为1878年7月9日。     

刘知侠手稿拾遗

高尔基说：“笔尖上写下的文字，斧头砍都砍不掉。”     

抗战文学拾遗

虽说现代文学是新中国成立后诞生的一门新学科，但它在半个多世纪中长足进步。有资料称：迄今为止，已出版《中国现代文学》98部，《中国抗战文学史》5部，至于抗战文学的研究论文更是数以千计，然而，在大量的抗战文学的专著、论文中，仍有遗珠。笔者在披阅、蒐集现代文学史料的过程中，有心作了抗战文学的拾遗工作，兹录一二。舒湮的历史剧《岳飞》笔者曾就《岳飞》的创作，演出情况采访著名作家舒湮，他回忆道，《岳飞》剧本从1939年10月始酝酿，凡有关岳飞的记载，不管正史、稗史、杂记、说部、戏曲，都一一寻找浏览。岳飞故事妇孺皆知…     

彝族饮食文化拾遗

彝族是中国西南世居民族之一,长期以来,形成了自己独特的饮食文化。该文从彝族饮食文化的源流、饮食原料、饮食礼仪三个方面对彝族饮食文化作了探讨,彝族饮食文化源远流长;彝族饮食原料种类丰富;彝族饮食礼仪独具特色。     

彝族饮食文化拾遗

彝族是中国西南世居民族之一,长期以来,形成了自己独特的饮食文化。该文从彝族饮食文化的源流、饮食原料、饮食礼仪三个方面对彝族饮食文化作了探讨,彝族饮食文化源远流长;彝族饮食原料种类丰富;彝族饮食礼仪独具特色。     

修筑滇缅公路拾遗

<正> 抗日战争全面爆发后,当时的省主席龙云积极向蒋介石建议,国际交通线应及早考虑,迅速着手修筑滇缅公路和滇缅铁路.随后,形势日趋严峻,蒋介石下令中央拨款200万元,限一年内修通滇缅公路,开辟新的国际运输通道.滇缅公路在原来滇西公路的基础上,向西延伸,经畹町进入缅甸腊戌.滇西公路东段昆明至下关全长411公里,1924年6月开工,1935年12月通车,用了11年半时间,平均每年修筑36公里.现在修筑下关进入缅甸的西段,比东段线路长,工程更加艰巨,要在一年修通,国人难以相信,英、美、法专家也直摇头,参与工程的中国交通部官员也缺乏信心.     

天王府拾遗

１８５３年３月末 ,太平天国以号称５０万的步军和帆樯万艘 ,一举攻克了清王朝的东南重镇南京 ,并从此改南京为天京 ,并定都于此。天王洪秀全进城后 ,将原清廷的两江总督衙署进行改建 ,扩建成天王府 ,正式的称谓是“天朝宫殿”。天王府的前身之一是位于今南京长江路２９２号的煦园 ,明太祖朱元璋在此建汉王府。明永乐二年 (１４０４年 ) ,明成祖之次子朱高煦曾在此建王府 ,故名煦园。清顺治四年 (１６４７年 )在此设江南总督署 (后改为两江总督署 ) ,乾隆南巡 ,将此园列为行宫花园 ,太平天国时成为天王府的西花园。天王府东面以明故宫外濠为…     

吴越青铜器拾遗

商周时期,吴、越两国创造出具有鲜明地域特色的青铜文化。新中国成立后,随着考古资料的积累和研究的深入,学术界对商周时期吴越地区青铜器的面貌和特点有了逐渐清晰的认识。本文在前人研究的基础上,对若干著录于外文文献中具有吴越风格的青铜器进行了逐一介绍,并结合考古发掘资料进行了相关讨论。这些青铜器包括悬鼓环、三足壶和方卣,时代分属春秋晚期、春秋晚期至战国早期、西周晚期至春秋早期。悬鼓环以人物雕塑为装饰,三足壶以吴越地区的陶器为原型,方卣则是对中原地区青铜方彝的模仿和改造。这些资料对于廓清吴越地区商周青铜器的整体面貌、探讨吴越地区商周青铜器的特点都具有较高的学术价值。     

杜牧与李商隐咏史诗浅析

中国咏史诗的创作历史久远,直到晚唐特殊的时代背景下,李商隐与杜牧二人将咏史诗创作推向了新的高峰。他们或“借古讽今”,或“以史鉴今”,以观照历史与现实,使咏史诗摆脱了过去的模式化。丰富的内容,别具特色的表现手法,以及他们所创造的咏史诗境等为咏史诗开创了一片新的天地。     

《汉英词典》拾遗

商务印书馆是我国著名的以出版工具书为主的出版机构,历史悠久,信誉卓著。读了该馆出版的《汉英词典》,感到真是名不虚传。这本词典质量很高,差错极少,是一部很严肃的出版物,与读者对该馆的一贯评价是相称的。我曾多次参加图书的质量检查工作,所见图书的差错率大多在万分之一左右,而商务出版的这部《汉英词典》,其差错率竟低达万分之零点一以下(一部     

施闰章集外拾遗

施闰章(1618—1683),宣城(今属安徽)人,字尚白,一字屹云,号愚山,别号矱斋、矩斋、愚道人、玉溪外史、愧萝居士等,室名学余堂、寄云楼、独树轩。少从沈寿民学。清顺治六年(1649)进士,历官刑部主事、山东学政、江西参政分守湖西道;康熙十八年(1679)召试鸿     

既喜且恨是杜牧

当年我在一个南方城市读书，对我的老师说，我最喜欢的诗人是杜牧，最喜欢的诗句是“十年一觉扬州梦，留得青楼薄幸名”，老师摇头，说境界不高。我着了急，解释说，我并不是想要去扬州，就是喜欢那种感觉。老师还是摇头。那时我是多么年轻，立即对这个老师自说自话的架势产生了反感，我想他根本不能够理解我，我喜欢的是那种天涯日暮，凉风透衣，自伤自嘲之余仍留一分温暖的感觉啊。     

管窥杜牧的文学思想与成就

晚唐时期的著名诗人、散文家杜牧深厚的文学思想和极高的文学成就与他个人及所处社会的历史背景有着千丝万缕的联系。他的文学思想与成就不仅体现在成文的作品中,从围绕着他所发生的事、所出现的人那里也能让人表示赞叹。     

论杜牧七言绝句的艺术特色

杜牧,晚唐著名诗人,散文家。杜牧的七言绝句,可谓名篇迭出,脍炙人口。无论咏史,写景,还是抒情,无不爽朗俊逸,蕴涵深刻,在晚唐独树一帜。本文就杜牧七言绝句的艺术特色进行分析,以更深入感受其诗歌的艺术魅力。     

新出墓志与杜牧研究

杜牧是晚唐著名的诗人和散文家,近年的新出墓志涉及到他的家族世系、生平事迹、诗文内容等多方面的材料。本研究立足于新出墓志与传世文献的对照,从三个方面打开杜牧研究的学术空间：一是杜牧生平印证,重在史馆修撰与湖州刺史的经历;二是杜牧诗歌印证,重在杜牧与李甘、韦楚老、崔钧、陆洿的交往诗;三是杜牧散文印证,重在《牛僧孺墓志铭》等五篇叙事性散文。