司马迁笔下的秦始皇形象

自古至今,秦始皇的形象在“殷鉴”中成为“残暴”的代名词,在历史的塑造中也不断往片面简单的脸谱化人物靠近。然而其在《史记》中的形象却仍是丰满立体、个性鲜明的,《秦始皇本纪》表现了始皇由创建帝国一统天下的英主转变为残暴帝王的过程,司马迁本人对其态度亦非常中肯客观,是将始皇当成一个初创天下而缺乏经验的悲剧英雄来创作的,字里行间处处可见史公的遗憾和惋惜。     

从《汤姆叔叔的小屋》、《飘》和《根》看美国黑人的文学形象

通过深入分析《汤姆叔叔的小屋》、《飘》和《根》这三部文学作品中的黑人形象,探讨形成原因及其艺术价值,并指出这些黑人形象是沿着＂之＂字形的道路延伸、发展的,即《汤姆叔叔的小屋》中黑人的文学形象揭露了奴隶制的野蛮残暴,而《飘》却表达出了对被打倒的奴隶主的无限同情,《根》中黑人的文学形象又再一次揭露和控诉了奴隶制。     

书道二十讲(六) 篆书之道

<正>秦始皇统一全国之后,通过统一文字为其控制全国的文化和思想奠定了重要的基础。其综合六国文字之共性,在战国集成大篆用于通行文字后,再通过简化、规范而形成小篆,为日后中国的长久统一提供了划时代的主要文化载体,也为文字和书道能藉此承前启后奠定了基础。从历史的角度看,历朝历     

西方的“dragon”与中国的“龙”

龙是典型的具有丰富的文化内涵和民族特性的词,龙的象征意义在中西两种文化中是完全相反的,二者的形象很不相同,象征意义也相差甚远,龙是中国及中国人的象征,而＂dragon＂（龙）则是邪恶、残暴和残酷的象征。本文从二者的形象和象征意义分析中西方＂龙＂这一词的文化差异。     

试论秦始皇之“暴政”

千古一帝秦始皇一向备受史学界关注,“秦王扫六合,虎视何雄哉”,雄才大略的秦始皇功绩颇丰,同时也常被人评价为“暴君”.对于秦始皇是否残暴的问题,学者已经有了很多研究.可是为什么会出现这种众说纷纭的状况呢?当然,这与评价者的世界观,人生观以及阶级性有着密切的关系.但同时也和评价者所处的历史背景有关.     

秦皇迷信与秦亡

秦始皇是中国历史上杰出的皇帝之一,他建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权封建制国家,结束了长期分裂割据局面。然而,秦王朝仅维持了15年,便土崩瓦解了。秦王朝迅速灭亡的原因,人们大多归之于残暴统治,而残暴统治的根源我认为与其迷信思想有关。     

秦始皇生父之谜——求教于王立群先生

学术界对秦始皇生父问题,各抒己见,而王立群先生认为秦始皇生父不是吕不韦而是异人。但作者经过分析研究吕不韦的从政经历,认为吕不韦是秦始皇之生父,而异人为秦始皇之养父,其理由有五：一是从吕不韦向华阳夫人进献异人,向太后进献嫪毐来看,吕不韦向异人进献赵姬也是顺理成章的事实;二是从吕不韦与异人当时所处的处境分析,作为弱者异人不可能夺强者吕不韦的爱妾;三是＂大期＂而生,未必都是智障儿,不能用现在的医学水平来分析研究历史事件;四是因为异人不知道赵姬有身孕,而赵姬又隐瞒不说,所以异人误认为秦始皇为自己亲生儿子,出生于赵地,取名赵正,理所当然;五是吕不韦＂饮酖而死＂,并非＂恐诛＂,而是深受儒家思想影响的吕不韦因亲生儿子秦始皇对他不恭而断绝父子关系,所以羞耻而＂饮酖＂自尽。     

刘邦和项羽的友情

秦始皇坐上皇帝宝座，从此开始了封建王朝的统治。他残暴地欺压百姓，强迫老百姓修长城，建宫殿，服兵役，还设立了残酷的法律和沉重的赋税。     

“男人婆”与“红颜祸水”——谈“四大奇书”女性角色

明代＂四大奇书＂男性话语权的主体地位决定了其中的女性角色定位。在当时的社会背景和传统观念之下,女性在社会中的地位和形象被程式化了,这非常明显地体现在了这四部小说中,形成了＂男人婆＂和＂红颜祸水＂两大形象系列。     

教学如画

教学如画钱志斌＂吴带当风＂，这是人们评吴道子画的一句名言，意思是形象逼真。我则说，历史教学如画，画出多少贤愚、勇怯、高尚与卑劣、磊落与奸诈的肖像来。《史记·秦始皇本纪》中尉缭说；＂秦始皇的相貌，鼻如黄蜂，又狭又高，眼睛细长，胸同鸷鸟，声如豺狼，这种人...     

论秦始皇之“大”

关于秦始皇的功过问题,众人之看法可谓是仁者见仁,智者见智。虽有＂过＂,但秦始皇对社会发展之贡献是任何人都无法否定的。文字、货币以及度量衡的统一对中国两千多年之中社会的发展有着深远的影响和促进作用。作为一国之君的秦始皇因开创了中央集权制的第一个封建王朝而功不可没,其功之＂大＂,乃至后世之人能与其相比者甚少。     

关于李白诗中秦始皇的形象——兼驳“四人帮”关于李白的谬论

李白是蒙受“四人帮”严重歪曲和糟蹋的古代诗人之一。他曾被“四人帮”封为“法家”,理由之一是他在诗中塑造了秦始皇的英雄形象,“热情地歌颂了秦始皇的雄才大略和他的统一事业”,“通过塑造秦始皇的形象来歌颂法家路线的胜利”。李白为什么要在诗中塑造秦始皇的形象?李白对秦始皇及其事业果真持歌颂的态度吗?     

谈谈怀疑秦始皇“坑儒”记载不真实的理由

《秦史稿》依据司马迁《史记.秦始皇本纪》和卫宏《诏定古文尚书序》中讲述的这两条材料,判断＂坑儒＂事件的存在,然而这是不可靠的。其理由表现在：《史记.秦始皇本纪》中关于＂坑儒＂记载的史料来源不可靠,它不是来源于《秦记》,而是民间传说;记载＂坑儒＂事件的时间、地点、人物诸要素不细不全;《史记》中多处提到秦始皇的文化暴政,但是口径不一致;曾做过秦朝博士,到汉代仍任博士的伏生、叔孙通等儒家学者谁也没有谈论过秦始皇坑儒的事情。卫宏在《诏定古文尚书序》中讲述了＂坑儒＂故事,但没有交代材料来源,包括司马迁在内的前辈学者都没见过这段材料;秦始皇密令人在骊山陵谷中温处种瓜结实的情节缺乏科学根据,也不符合我国科技发展的实际情况;卫宏所讲坑儒故事与史实不符,经不住检验;设计圈套坑杀儒生不符合秦始皇的个性。由此判断,秦始皇一次坑杀460余名儒生和一次诱杀700名儒生的结论是值得怀疑的。     

秦始皇真的坑儒了吗

历史上,一直流传着秦始皇焚书坑儒的故事。而秦始皇到底有没有坑儒呢？司马迁在《史记》中的《秦始皇本纪》中明确记载着有关秦始皇＂坑儒＂相关事件的经过。     

“三言”中的僧尼形象研究

僧尼形象是＂三言＂中一类特殊的群体,蕴含着丰富的社会价值和美学内涵,对这一类人物形象的研究可以使我们更好地了解明代社会的风俗人情。本文主要分析＂三言＂中的僧尼形象,首先,从得道僧尼和世俗僧尼两类形象的分析中,解读＂三言＂中僧尼形象的丰富内涵;其次,从社会政治、经济、宗教文化、僧尼自身和作者主观因素五个方面阐析形成作品中不同僧尼形象的深层原因。     

浅析丁玲小说中的女性形象

丁玲小说中所塑造的一系列具有代表性的女性形象是其小说创作历程发展的反映。从＂莎菲女士＂时期、＂左联＂时期、延安时期、＂土改＂时期四个不同时期对小说中的女性形象进行阐述,可以深刻了解丁玲小说塑造的一批具有真正女性内涵的女性形象。     

谈李贺诗歌中音乐描写的艺术表现手法

李贺以赋咏音乐为题材的诗歌构思奇谲,比附奇妙,形成了其独特的风格。其中《李凭箜篌引》更是被历代诗评家们推为＂摹写声音之至文＂。音乐是听觉艺术,听之有音,视之无形,且稍纵即逝。如何用诗歌的形式来表现无形、无色而难以捉摸的音乐形象,李贺有其独特的艺术表现手法。     

“夫为寄豭,杀之无罪”新探

秦始皇会稽刻石中提出了＂夫为寄豭,杀之无罪＂,许多学者都把它作为秦严惩奸罪的证据,这一观点值得商榷。种种迹象表明,＂夫为寄豭,杀之无罪＂应与秦始皇的幼年经历及晚年的心理状态有重要关系。     

中国古代笔记小说中“茅山道士”形象的演变及成因

在隋唐至明清时期的笔记小说中,＂茅山道士＂的形象经历了一个从以正面角色为主到几乎完全成为负面角色的漫长的演变过程。这一过程与历朝统治者对待道教的不同态度以及道教中各个派别的发展历史息息相关,尤其是与茅山上清派自身的兴衰起伏更有着极为密切的联系。     

2005年高考历史备考方略

方略一:抓住一个中心这个中心就是学科主干知识。历史学科的主干知识在学科体系中起决定作用,对其掌握程度的好坏直接影响到考试成绩的高低,在历史复习中处于中心地位。历史复习中,要帮助学生把大量分散的或相对孤立的历史史实、历史概念、阶段特征等纳入完整的学科体系中,变为层次分明、条理清楚的主干知识网络。例如:把“秦始皇”作为“秦朝统冶和秦末农民战争”一章中的一个主干知识,必须把握住以下三点:第一,秦始皇统一中国的过程及意义;第二,秦始皇建立中央集权和巩固统一的措施;第三,秦始皇残暴的统治及其后果。有了上述三方面的知识,…