两种时尚观与两种传播观

在时尚研究中存在着两种不同的时尚观:作为符号的时尚观与作为社会过程的时尚观。这两种时尚观事实上呼应着研究者两种不同的传播观,即传播的传递观与传播的仪式观。两相比照后,可看清两种传播观的各自缺失。     

个人微信公众号的时尚传播新模式——以“石榴婆报告”为例

本文以个人时尚微信公众号"石榴婆报告"为案例,分析时尚传播新模式的建构过程。笔者认为,个人时尚微信公众号通过网络的形式,建构起新的社会群体,让时尚传播更加便捷、广泛、互动、平等和平民化,突破了不同阶层、不同群体之间的界限,同时张扬了女性话语权,是新媒体促进社会民主化的重要体现。     

艺术形式的变化与审美阐释的差异——论《林海雪原》不同文本的叙事及传播话语

小说《林海雪原》成书后,相继被改编为样板戏、电影、电视剧等多种艺术形式和叙事文本,不同时期的传播观念和审美诉求形成不同的艺术实践.文本的丰富性、多义性和差异性是艺术再创作彰显美学意义和价值的重要视点和纬度.研究不同的叙事文本对相同故事的阐释及传播话语,有助于进一步理解和审视文化传播的差异性.     

短视频平台用户交互行为的差异性

研究不同短视频平台用户交互行为的差异,对平台导向和用户选择有着重要价值。文章基于趣味区隔理论对不同短视频平台在信息传播过程中各维度的差异性进行研究,以抖音、快手、b站3个平台“徐州八孩母亲”事件相关视频为例,对拉斯韦尔5W传播模式中传播者、内容、接收者、反馈效果4个维度的差异性进行假设检验,结合主题模型挖掘标题文本与评论文本的主题倾向,并借助布尔迪厄趣味区隔理论对差异性进行阐释与分析。研究发现：不同短视频平台的差异性源于用户间形成的趣味区隔,用户在短视频传播的交互中不断强化其价值观边界,同时平台逐渐形成趣味共同体;短视频平台用户交互行为差异反映出不同的阶层需求和价值观差异,而平台又通过自身调性构建来迎合和强化其特性。     

浅析时尚类微信公众号的传播新趋势——以《原来是西门大嫂》为例

时尚常常与名媛、歌手、电影明星挂钩。随着互联网的发展,一部分网络时尚达人通过微信公众号、微博、博客形成自媒体,成为时尚二级传播者。他们吸引更加年轻的时尚人群,也逐渐改变传统时尚达人的阅读习惯。笔者以微信公众号《原来是西门大嫂》为例,从传播环境、传播者、受众、传播内容、传播渠道和传播效果来分析时尚类微信公众号的传播新趋势。     

跨文化新闻传播中的文化差异与应对策略

文化是联接不同民族、不同区域的纽带,让来自不同背景人群在文化的联接下得到彼此认同和熟知;文化也是一种阻碍,尤其体现在不同文化环境下的新闻传播过程中.受文化差异性影响,跨文化新闻传播中往往形成各种难以逾越的鸿沟,呈现出日益复杂性.在跨文化新闻传播过程中,要对文化差异性进行认真对待,对出现的各种问题和障碍要高度重视,采取切实可行的措施,以应对世界文化风起云涌的冲突,有效弘扬民族文化.     

当代数字化动态时尚传播模型研究

十九世纪以来,随着社会结构、传播场域、传播媒介的转变,时尚传播模式趋于复杂,并与时俱进地结合了新技术.梳理十九世纪以来的时尚传播理论与实践发展,发现当代时尚传播模式的数字化、跨学科发展趋势与特征.分析期间的时尚消费群体、传播场域、传播媒介、传播路径演变,对应当代时尚传播模式的商业化、多元化、系统化特点,以上述四个方面作为模型建构的关键要素,借鉴哈罗·拉斯韦尔5W传播模式与香农-韦弗信息传播模式,进而构建当代数字化动态时尚传播模型.比对传统时尚传播模型,数字化动态时尚传播模型在传播路径方面更强调整体性与互动性,其传播方向也由单一机械向动态整体转变.     

时尚类微信公众号的发展现状文献综述研究

时尚传播在时尚产业中发挥着举足轻重的作用,并随着传播技术以及经济、文化甚至政治力量的不断变化而变化。在新媒体时代,微信公众平台的推出,为时尚传播开辟了新途径,为时尚从业者及爱好者提供了新的交流平台。为了考察我国时尚类微信公众号的发展现状,并在此基础上研究其传播主体、传播内容、受众等方面的特点,本文献综述研究将主要从时尚传播经典理论研究、微信及公众平台研究、新媒体时尚传播相关研究三方面展开。     

首届时尚传播国际论坛在上海东华大学举办

正4月26日,首届时尚传播国际论坛在上海东华大学举行。论坛由全国首家时尚传播研究机构、东华大学时尚传播研究中心主办。上海市委宣传部、中国新闻传播教育学会、上海市社科联、上海美学学会的领导,以及国内外新闻传播学、美学、管理学、设计学领域的90多位专家、学者、媒体和时尚企业领袖、青年跨界艺术家出席论坛,共同研讨当下时尚传播的热点话题。上海市委宣传部副部长、上海市文明办主任燕爽到会并讲话,他呼吁研究者关注当下现实,回应什么样的时     

时尚传播与微电影

随着新媒体的发展,微电影凭借自身优势成为时尚传播的新载体。本文梳理了时尚、传播以及载体的关系,归纳了微电影有利于时尚传播的特点,展望了时尚微电影的发展前景。     

广播电视语言传播时尚意识的价值偏向

当下广播电视中的语言传播注重对时尚的观察与跟随,这一现象是值得肯定的。在大众文化影响日益深入的时代,跟随和引领时尚是语言传播利用大众文化传媒的特长保持和强化语言传播时代感的一个非常重要的途径。语言传播的时代感要求语言传播要体现时代氛围,折射时代发展轨迹,体现时代精神,引领时代潮流。广播电视语言传播需要有时尚意识。但是在当今的语言传播的现实之中,存在着时尚意识价值偏移的倾向,应该引起业界从业人员和研究者的重视。这种偏向表现在:一、时尚价值判断缺失时尚是易变的,它能在一定时期内造成一种社会依赖性,这就需要传媒…     

基于《时尚》的时尚类杂志转型研究

基于行动者网络（ANT）理论,结合不同时期《时尚》杂志及衍生内容的文本分析,通过对杂志转型中行动者、转译环节、网络的探索,总结《时尚》杂志转型的经验,为时尚类杂志适应新传播技术时代提供新的思考方向。     

论当代传统文化出版的时尚化特点

传统文化的现代传播和应用需要时尚文化元素作为契合点,当代传统文化的出版表现出了文本解读和转换的人本性、传播距离的对接性和传播形式的感性化的时尚特点,这些特点使传统文化在时尚元素的妆扮下,更加为现代人所注意、理解、接受和应用.但传统文化出版的时尚性不等于现代性,还需认真严肃地规范和对待.     

时尚传播的模式与特征:时尚文化的传播学研究

时尚产生于传播,从传播学视角解读时尚,就是研究在社会情境中时尚符号如何通过各类媒介实现扩散与共享.时尚讯息的水平流动与纵向传递相互交错,与此同时,时尚传播表现出的悦目性、符号性、可复制性的核心特征,使其价值体系、实践风格与其他传播形态有显著差异.     

美食类短视频的重庆城市形象传播研究——以“抖音”短视频为例

本文主要探讨美食类短视频塑造重庆城市形象所采取的传播策略,以期为城市形象的塑造传播提供一定的借鉴之义。基于内容分析法研究重庆美食类短视频的传播主体、内容和传播形式,结果表明,传播主体多元化,不同主体对重庆形象传播也存在差异性,多样传播形式等多种美食类短视频传播策略构建了传播重庆"网红"城市形象。     

“时尚传播与社会发展”国际论坛征稿通知

为推动时尚传播研究的深入开展,促进学科的建设发展,探讨创新研究方法与理论视野,东华大学时尚传播研究中心拟于2014年4月18日-20日在上海举办"时尚传播与社会发展国际论坛"。本论坛是由上海市人民政府主办、东华大学承办的     

网络与社交媒体:时尚传播的新载体

大众传媒发展不但助推时尚风潮更替迅速,亦推动时尚传播出现反“滴流”现象.时尚传播由上而下改为由下而上,时尚传播的路径和模式发生了巨大的改变.进入网络与社交媒体时代,这一趋势变得更加明显.不过大型全媒体集团等机构的出现再次改变这一趋势,其“机构化”特征与社交媒体的“圈层化”“碎片化”特征相互冲突又必将长期并行并存,这一发...     

时尚广告传播的社会责任

广告的责任问题一直引起业界关注,如今在时尚至上的消费主义社会,广告与时尚的结合也日益密切。广告鲜明地体现和引领着时尚潮流,形成广告传播的时尚化特征。但如今时尚文化以自身独特方式深刻地影响着青少年价值观和人生观的形成,导致青少年群体消费主义倾向严重。这种现象引起社会的关注,相关研究也日渐增多。正如广告与时尚的密切关系,故在研究中必须从广告对时尚的传播角度来分析广告在对青少年进行教育与宣传中应注意的问题和承担的社会责任。     

比较分析法研究语言的特性对新闻传播的影响——看语言的特性对新闻语言的影响

本文从语言学的角度分析新闻传播,运用语言的任意性、谎言性来解释不同的报纸媒体对同一新闻事件报道不尽相同的现象,并且通过比较不同报纸媒体在同一时间对同一件事情报道的差异性,指出新闻传播并非是客观性的而是主观性的,并且通过分析在新闻传播领域,语言的特性对报纸新闻语言的影响,试图给新闻传播者和信息接收者一些参考。     

新媒体环境下少数民族文化的传播路径分析

不同的民族在生活习惯、宗教信仰上有着自己独特的民族特色。地大物博,拥有九百六十万平方公里的中国,有着五十六个不同的民族,在宗教信仰、民俗习惯、风土人情上有着一定的差异性。为了让我国少数民族更好地传播,更好地保留少数民族的独特性,就需要格外注重传播内容、传播方式以及正视传播民族文化中会遇到的问题,结合新媒体的运用更好地传播民族文化。