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公方彬的新作《与青年谈人生》 ,是一部直面当代青年思想实际 ,很有现实针对性和教育艺术感染力的青年教育力作。江泽民总书记在“七一”讲话中深刻指出 :“全国各族青年 ,代表着我们祖国和民族的未来 ,代表着我们事业兴旺发达的希望。”公方彬作为一名青年理论工作者 ,深感责任重大 ,他以探索青年教育新途径的无畏勇气 ,以身体力行、自我完善的榜样力量 ,义不容辞地担当起引导青年、启发青年和教育青年的责任。他下基层 ,到机关 ,奔院校 ,自己身为青年 ,又置身于成千上万的青年当中 ,真切感受着当代青年清新而跃动的思想“脉搏”。因而他的… 相似文献
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《钦州学院学报》1998,(1)
邓小平同志离开我们已一年多了。缅怀他对中国人民所作的贡献和光辉业绩,从他成长、成才的进路,我们得到不少启示。本期编发的颜昌廉《成长·成才·成就》一文,系统地阐述了邓小平成长之路,成才之道和事业成就之律,相信读者,尤其是青年读者能象我们一样得到启迪与获益。 “用笔领导”在领导的活动中具有不可替代的重要作用。因而历来党与国家的领导都予以高度的重视,然而在一般的领导干部中却未必尽然。李合敏、杨振保的《领导干部要学会“用笔领导”》,论述了“用笔领导”的特殊作用,颇有新意。希望能引起领导干部的思考与共鸣。 在经济体制改革中,国有企业如何进行改革?林加全《论国有企业的“抓大放小”战略》 相似文献
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魏巍的长篇小说《火凤凰》描写了在抗日战争年代，一群青年知识分子在血与火的斗争中逐渐成长的历程，作为革命战争的历史见证人，魏巍在他的作品中展现了那代知识分子的三种情结，值得我们当代青年知识分子深思＿其一是崇高情结。在炮火连天的战争年代的背景下，主人公周天虹、高红。晨暧等人的人生历程始终弥漫着一种崇高的气息，这其中既有信念的坚贞，义有承担历史重任的勇气，也有美好青春勃勃向上的活力。而这种崇高的气息是我们当今时代部分人有意或无意地忘却了的，在一片反崇高和伪崇高的叫喊中，一些人早已认同了平庸，似乎难以再… 相似文献
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弗洛姆坚持只有一个马克思,认为青年马克思在《1844年经济学哲学手稿》之中所表述的人本主义思想是统摄整个马克思思想的灵魂。在他的代表作《马克思关于人的概念》中,弗洛姆比较详尽地论述了这一观点。弗洛姆的思想虽然有其历史的局限性和错误的方面,但他对马克思思想的解读值得我们认真思考,对于我们当前研究马克思思想的本质有一定的参考意义和理论价值,而张一兵先生在解读弗洛姆时贬低马克思《手稿》的科学性也是值得商榷的。 相似文献
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吕凤子先生(1885—1959)是当代杰出的画家和人民教育家。凤子先生书画传四方,桃李满天下。他的崇高精神风貌,他的思想品德足以为人师表。凤子先生的一生为我国教育事业立下了不朽的功绩,对我国人民革命事业作出了有益的贡献,特别是他的教育思想和艺术教育实践给我们留下了宝贵的精神财富,对于我们今天发展教育事业,改革和加强师范学校的艺术教育,都有可资借鉴的地方。教育家吴天石同志生前在《纪念吕凤子先生》,一文中写道:“他憎恨旧中国,热爱新中国”,“他从青年时候起就一直办教育,他是把他的一生,贡献给了艺术教育事 相似文献
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孙国权 《华南师范大学学报(社会科学版)》1979,3(3)
“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说之囹圄,勿令僵尸枯骨,束缚现在活泼泼地之我,进而纵现在青春之我,扑杀过去青春之我,促今日青春之我,禅让明日青春之我。”这是中国共产主义运动的伟大先驱者李大钊在一九一六年发表的《青春》一文中的一段话。他在中国历史的转折关头,喊出了时代的呼声,他要求打破禁锢人们思想的封建文化,从腐朽的封建思想的精神枷锁中解放出来。他呼吁青年们“前进而勿顾后,背黑暗而向光明”,创建“青春之国家”,“青春之民族”。(《新青年》第二卷第四号)到了一九一九年,李大钊就明确地指出,“现在的时代是解放的时代,现在的文明是解放的文明。”(《新潮》第一卷第二号)过了一年,他更进一步认识到:“一切解放的基础,都在精神解放”,“所以我们的解放运动第一声就是‘精神解放’!”(《李大钊选集》第三○九页)陈独秀在一九一五年发表的《敬告青年》一文中也曾提出青年自求解放的问题。他说:“解放云者,脱离去奴隶之羁绊,以完其自主自由之人格之谓也。”他在总结近世欧洲历史经验后提出,“破坏君权,求政治之解放也,否认教权,求宗教之解放也;均产说兴,求经济之解放也;女子参政运动,求男权之解放也”。(《青年杂志》第一卷第一号)他希望青年从“忠孝节义”等封建伦理思想中解放出来 相似文献
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老子的《道德经》像一盏智慧的明灯照亮了中国乃至世界的上空.这一属于全人类的文化瑰宝,向世人揭示了“道”的本质和体用,从而表达了老子深邃的宇宙观和方法论.老子哲学蕴含的极其丰富的德育内涵无疑成为当代青年成长之必备,亦是思想政治教育工作者从教之必需. 相似文献
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我在《邓小平教育思想研究》一书的第一章中说过:“在总论里,我们研究了邓小平怎样坚持和发展了马列主义、毛泽东思想的历史功绩,其目的在于我们研究他的教育思想与他所领导的社会主义革命和建设事业联系起来,正确反映其教育思想的本质特征。既然邓小平的一系列理论观点是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展,那么他的教育思想也是毛泽东教育思想的继承和发展。因而我们研究邓小平教育思想,必须首先 相似文献
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叶秀娟 《湖北大学成人教育学院学报》2005,23(2):44-46
李大钊非常重视中国青年的历史地位和作用，重视向青年灌输马克思主义，并积极倡导青年走与工农相结合的成长道路，强调青年应培养健全的人格。他的青年教育观对改进和加强当代大学生思想政治教育有着重要的启示。 相似文献
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陈远山 《小学阅读指南(3-6年级)》2006,(12)
很多同学在写作文时,总觉得没有什么可写,有时提起笔来也不知从何入手;还有的把作文看成是“硬任务”,强迫自己乱写几段来凑数。这都是平时没有注意积累材料的缘故。怎样积累材料呢?我们可以从《鱼游到了纸上》这篇课文中学到一些方法。在我们日常生活中有许许多多见闻和自己的亲身感受,只要你留心观察就不难发现,身边可写的人和事可多呢!《鱼游到了纸上》的作者就是个有心人,他到玉泉观鱼,不仅看鱼,而且留心观察那里的人,他发现有一位“举止特别”的青年,于是就多次跟踪观察,看他怎样看鱼,怎样画鱼。在观察中进一步发现他是个聋哑人,又采取… 相似文献
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满头银发的谢昌逵先生曾是中国青年报的创办者之一,也是80年代青年研究领域的开拓者之一,曾创办《青年研究》、《婚姻与家庭》杂志,写过不少论文.尽管离休多年,仍以极大的热忱关注着青年的发展,不断思考与探索青年成长的问题.最近,《近代青年研究》杂志以头条的位置发表了谢老的一篇长文《当代青年的新“文凭”:认识你自己》.在这篇文章中,谢老阐述了自我意识在青年成长中的重要作用,他称自我意识是一张“新文凭”,青年走上社会、拓展人生,非常需要这张“文凭”.记者觉得这是一个很有意思的话题,遂采访了谢老. 相似文献
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文化类节目《局部》通过展现世界各地的艺术作品,聚焦其中不易察觉的精彩细节,与观众分享艺术的美好。文化节目《局部》节目中蕴含对青年的美育价值,这对当代青年的成长具有重要意义。基于文化节目《局部》对青年进行美育,要理论结合实践,提升青年审美认知水平;结合节目叙事形式,引导青年审美意识形成;探索历史人文精神,发现人类文明之美。 相似文献
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《鱼游到了纸上》记叙的是作者在西湖玉泉认识了一位聋哑青年,他爱鱼爱到了忘我的程度,他画的鱼使围观者发出了“鱼游到了纸上”的赞叹的事,表现了青年身残志坚、热爱生活的精神。教学时,我是这样安排教学的: 一、紧扣课题,激发兴趣。 相似文献
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《鱼游到了纸上》教材分析及教案设计郭秀琴赵淑然一、教材分析《鱼游到了纸上》是一篇写人的文章。作者通过写一个聋哑青年是怎样观察鱼、怎样画鱼以及作者与他之间的“谈话”，把一个热爱生活的残疾青年形象生动地勾画出来了。课文按事情发展的顺序分四大段。第一段（１... 相似文献
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《鱼游到了纸上》教学设计□云南省师大附小姜忆秋《鱼游到了纸上》是新教材六年制第九册的新增课文。课文记叙的是作者在西湖玉泉看鱼时，发现了一位举止特别的青年，经过多次观察，作者不仅发现他所画的鱼活灵活现，还发现了他是一位聋哑人，所以钦佩之情油然而生，在叙... 相似文献
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李曙新 《青岛大学师范学院学报》1994,(4)
邓小平同志是一个伟大的马克思主义者和无产阶级革命家,一生为共产主义的事业奋斗,同时,他也是一个伟大的爱国主义者,一生为争取中华民族的独立、自由、幸福和富强而斗争.他说:“我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民.”在《邓小平文选》第三卷中,他对当代中国的爱国主义做了许多重要论述,使之成为建设有中国特色社会主义的重要内容之一.考察邓小平一生的爱国主义实践和研究《邓小平文选》第三卷中的爱国主义思想,我们可以看出以下三个显著的特点: 相似文献
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当代中师生与当代青年一样,有着务实的精神,追求真理,思想活跃,独立思考能力和正义感都很强,对新生事物也很敏感。但是,在以经济建设为中心的历史时期,当代中师生在思想政治方面出现一些不良特征,针对这些特征我们中等师范学校的思想政治教师,应采用有效的教育方法,做好当代中师生的思想政治工作,使之成为我国教育事业的建设者和接班人。 相似文献
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杨巧蓉 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(1):10-17
中国共产党成立以来的奋斗历程和伟大成就，闪耀着历史主动精神的光辉。历史主动精神作为中国共产党的鲜明精神标识，其意蕴极为丰富深刻。中国共产党立志于千秋伟业，将历史主动精神转化为当代青年的责任担当具有十分重要的历史意义和现实意义：既是实现伟大复兴中国梦的必然要求，也是推进人才强国战略实施的时代要求；既是树立青年正确价值观的现实需要，也是培养青年攻坚克难能力的实践需要。使历史主动精神转化为青年的责任担当意识和本领，非一己之力和一时之功所能够实现，它需要个人、家庭、学校、社会和国家等多个层面协同发力，进而使当代青年成长为堪当历史重任的人。 相似文献