美具有形象的悦情功能的属性

美的形象的本质是存在的，“美的本质”是不存在的，探讨美是什么的问题，是要解决美的形象的本质，尤其是本质属性是什么的问题，而不是要解决“美的本质”是什么的问题，美的形象的本质属性是具有愉悦人的高级社会情感的功能的属性，即悦情功能性，也就是美，悦情功能性是客观事物本身固有的能与人的求悦性相容的属性，是事物的内部联系，一事物内部当各种悦情功能因素以及由它们凝成的一方占居主导地位的时候，便构成悦情功能性这一整体属性，决定着该事物成为美的形象，“美”的概念是形象悦情功能性的概括，“美”这个词是表示形象悦情功能性的语言形式。要之，美是形象悦情功能的属性。     

关于美的本质命题的合理性问题

传统美学依据实体本体论，以美为研究对象，美的本质问题成为美学的基本问题。但美的本质问题是不合理的问题，因为不存在所谓“美”这种客体，美不是实体。从存在本体论出发，应该提出审美的本质问题，审美是一种超越性的存在，而审美对象(“美”)只是一种存在的意义。同样，美是主观的还是客观的问题也随之解决，审美对象不是主观的，也不是客观的，而是超越主观与客观的对立，是二的绝对同一。     

学校德育与人的本质

德育是培养人的社会活动之一。它的基本特点是培养人。那么什么是人?人的本质是什么?德育与人的本质有什么关系?怎样根据人的本质理论,强化和改革德育工作?这些都是摆在我们面前的,迫切需要回答的理论问题。研究和探讨上述问题,是全面贯彻教育方针,培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义建设者和接班人的需要;是提高学校德育质量的需要。因此,每个教育工作     

科学和哲学的分水岭（连载三）

与其他学科相比，哲学涉及的是最基本、最一般的问题．哲学问题一般分为三个方面，那就是关于宇宙之谜、关于人生之谜和关于文化之谜．就拿关于宇宙的问题来说吧，哲学家们常常研究：宇宙有开端吗?万物的起源是什么?宇宙是有限的还是无限的?时间的本质是什么?等等，诸如此类的问题．     

“美本质”的思辨：－兼论马克思主义方法论对美学的变革意义

“美是什么”往往不是对美本质的表述，“美在哪里”也不是对美本质的回答，美的本质繁复多样又充满着矛盾。美的本质不是绝对的，而是相对的，不是永恒的，而是发展的。     

"美是人的本质力量的感性显现"——对教材中"美"之定义问题的再思考

“美是人的本质力量的感性显现”,此论断不尽合理,原因有三：一是用“人的本质力量”与“感性显现”两个含混不明的概念诠释“美”,“美是什么”的问题根本没有说清;二是这一论断的推导过程存在逻辑问题,有理念先行之病;三是“美是什么”关乎美的本质的问题,从美的根源条件这一角度解答之,难免答非所问。“美是什么”,其实是在追问人的存在意义是什么,对这一问题的思考应具备历史的视野,亦即回到该问题几千年的探究史中加以考察。     

构建、消解、解蔽——现代西方哲学对传统美学的诘难

柏拉图对“美是什么”这一哲学问题的开启,是对“美的本质”哲学追踪的历史性揭幕。由此,西方美学开始成为体系性的美学。分析美学放弃了对“美是什么”问题的理论思辨,试图从其繁复的语言分析中消解美的本质。而海德格尔在早期就为美学奠定了一个存在论的基础,“美的本质”等经典问题不再有意义,“美”只是一个存在的问题。     

关于美的本质的探索

一、美的本质的客观标准谁不能说出一些自然的和艺术的美的事物:朝阳、青山、鲜花;音乐、雕塑、绘画;但谁又能说出美是什么或美的本质是什么?中国和西方的人们古代就开始探索美的本质,这个问题的解决,是解决美学中其他问题的基础和前提。纵观千百年来关于美的本质的探索,可以找到许许多多的答案,但究竟哪一个正确和完美呢?如果没有一个客观标准来加以检验,那么公说公有理,婆说婆有理,将永远也扯不清。尽管美的本质至今尚未确定,     

关于审美本质特性的断想

在美学史上，一直把美的本质问题作为美学研究的基本问题，在研究方法上也往往从考察美的本质问题入手，但这种研究一开始就走错了路，致使美学基本问题长期得不到解决。事实上，美的本质问题应从属于审美本质特性问题，就生存方式和体验方式而言，审美本质特性可概括为自由和超越。     

本质论：拨开迷雾 返璞归真——对中学生作文本质的探寻

作文概述 要探寻中学生作文的本质．首先应该把几个基本的概念梳理清楚，诸如什么是作文，作文的意义何在，中学生作文的一般特点是什么等等。     

浅论中学数学美

哪里有数,哪里就有美。正确理解中学数学美的实质和其构成因素,有助于我们提高对美的认识,加深对数学的理解,有助于数学美感的形成和美的创造,推动数学的发展。中学数学美就其本质来说,是人的本质力量在中学数学的思想、理论、方法和形式里的显现。那么,中学数学美的具体含义是什么呢?也就是说美的基本因素是什么呢?法国数学     

实践转向与美的本质

随着后现代主义思潮传入中国大陆,反本质主义成为一种时髦的口号,“美的本质”也被某些人视为“伪命题”,“没有意义”,力图逐出美学领域.但是,作为美学研究的核心问题,“美的本质”是不可回避的,正是“美的本质”的基本确定规定了一种美学研究的基本性质、基本导向、基本原则,美的本质问题恰恰是美学研究的灵魂.“美的本质”的基本观点是任何一种美学体系的理论前提和理论悬设.关键在于,以什么观点、立场、方法来研究美的本质.马克思主义的“现代实践转向”已经颠覆和消解了传统古典美学的形而上学的美的本质观,由实体本体论和二元对立认识论转向了关系本体论和实践认识论,把美的本质与人的本质紧密联系起来,给“美的本质”注入了新的生机.20世纪90年代的“后现代实践转向”则把“美的本质”引向了多层次、多视角、开放性的研究和探索途径,给“美的本质”打开了新思路.实践转向和实践分析给“美的本质”的解密提供了一个切实可行的思路和途径.     

关于社会主义本质问题的点滴认识

关于社会主义本质问题的点滴认识合肥五十中周美云什么是社会主义本质？邓小平同志１９９２年春视察南方的重要谈话中指出：＂社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。＂这一言简意赅的精辟论述，一是从生产力的角度，明确了...     

探讨物理教学中的美育

提起物理学一般人认为它深奥难懂，枯燥无味，其实物理学中蕴涵着许许多多美的因素，因为自然界内在的本质美是一种科学美，科学美着重揭示自然规律的内涵美。物理学是研究物质最基本的运动形式及物质基本结构的一门科学，其中包涵了自然界内在的本质美———科学美。在教学中应引导学生去发现和鉴赏这些美，这对激发学生的想象力会起到良好的作用。一、物理学体现的美学特征１．简单性物质世界的构成和运动，客观地展现了其简单的风采：一切物质都由最简单的粒子组成；光沿着最简单的直线传播；行星沿着最简单的几何曲线、圆、椭圆、抛物线…     

略论邓小平理论首要的基本问题

“什么是社会主义、怎样建设社会主义”是邓小平理论首要的基本问题。“什么是社会主义”，主要是指社会主义的本质和特征问题，“怎样建设社会主义”则指的是社会主义发展道路问题。社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，民主是社会主义的重要政治特征，精神明是社会主义的思想化特征。在中国社会主义，必须坚持四项基本原则，坚持改革开放。     

美丽的郭佳妮

美的本质问题已经困扰了哲人们几千年,从柏拉图提出千古疑问“美是什么”开始,无数的哲学家、美学家前赴后继地提出了无数的关于美的定义,     

社会主义的根本任务和目标

社会主义的根本任务和目标袁贵仁《邓小平文选》第三卷内容丰富，博大精深．但主题是阐述建设有中国特色的社会主义理论．首要的基本的内容是探讨和回答“什么是社会主义和怎样建设社会主义”这个具有重大理论意义和现实意义的问题，以全面揭示和概括社会主义的本质。下面...     

西方美学史上关于美的本质问题的各种探索

西方美学史上关于美的本质问题的各种探索王文哲本文试图以马克思主义哲学为指导，回顾美学史上关于美的本质问题的探索过程，分析历代美学家所提出的各种意见的利弊得失，总结他们的经验教训．我们认为，这是一项应当认真进行的基础性的工作。做好这项工作，对于我们只好...     

试论“美”的层级结构

一.谁之罪 美学的历史是一个充满真理与谬误的历史。美学最初是哲学的一个部门。“美”的本质问题与哲学基本问题有着密切的联系。在“美”的本质的探求中有两种主要的美学观点,即唯心主义美学观和唯物主义美学观。在西方美学史上,唯心主义美学观的主要代表有柏拉图、康德、克罗齐等,他们在哲学根本问题上颠倒了物质和意识的关系,从精神世界出发去探求“美”的本质,把“美”的本质最终归结为精神的产物。柏拉图就认为“美”的本质是     

"美的本质"定义的缺失性

关于美的本质问题,一直以来其答案莫衷一是。古今中外,各家各派都就这个问题作出了各自的合理性阐释。美究竟是什么?是否该为它下一个准确的定义?从美的成因出发,沿着美的系统分析何谓美,以及如何理解美的理念,可以发现“美的本质”定义的缺失性。