国外"社会技术"研究的哲学批判

我国技术哲学界通常是规避或否认社会技术的.而国外一些哲学家包括亚里士多德、M·邦格、卡尔·波普尔、杜威等都对"社会技术"进行了深入的研究,而且在社会技术本体论、认识论、方法论等方面启示我们"技术"是一个历史范畴,"社会技术"范畴是成立的,社会技术是值得研究的.     

可喜的"2008现象"

"2008现象"开辟了正确而顺利地处理官民矛盾的道路,使维权运动有可能面对一个理性的、和解的新局面。它符合历史前进的方向,符合构建和谐社会的要求,不但有利于维权民众,同时也有利于执政党和政府改善自身形象。这些新现象,大部分是在今年出现的,我们不妨把它概括为"2008现象"或"08现象"。为什么只把这个现象称为"08现象"?它有什么标志性的意义?     

"啰嗦"诗云趣赏

咏莲 水官仙子玉环滑, 蓬籽幻成君子花. 湖目蓬瓤浮玉蛹, 凌波仙子奏莲茄. 这是一首号称天下第一哕嗦的诗歌.诗中反反复复说的就是一物:莲子(荷花).我们知道,"莲子"除了叫"湖目、玉蛹"外,还叫"蓬籽、蓬蓬瓤";"荷花"也叫"君子花、凌波仙子、水官仙子、玉环、水灵芝"等."莲藕"则有"玉玲珑、玉臂龙"等的别名.上首诗则全都是利用莲子(荷花)的别称或别名重复罗列而成的,可谓真哕嗦!     

"后基因组时代"的营养学研究

飞速发展的基因科技,已将我们带入了"后基因组时代",伴随着基因组学、转录组学的迅猛发展,营养学的研究转向了研究营养与基因的相互作用,即营养基因组学.我们每个人自身的基因不同,某种特定的食物不见得对每个人有相同的"好处"或"坏处".要决定健康,关键要看基因和营养二者的相互作用.通过单核苷酸多态性,以及可以快速检测出mRNA水平的高通量基因表达谱,研究者可以更全面,更深入地了解营养与基因表达的关系,帮助指导人们根据自己的"基因要求",合理的搭配营养,实现营养个体化.     

"马克思主义技术哲学"研究述评

国内对"马克思主义技术哲学"所进行的研究十分匮乏,而国外的相应研究则已在较多方面展开,并产生了一些值得我们深思或批判的观点.本文概括地介绍并初步分析了这一领域的学术成果,指出国内学术界应该关注该领域的进展并参与研讨.     

动物中的"牛"

十二年弹指一挥间.大家还记得吗?己丑牛年来临之际,我们细说了"牛的过去、现在和将来".辛丑牛年就要到了,我们再介绍一些动物中的"牛".不过,此"牛"非彼"牛".它们有的是牛类的"旁系"亲属,有的则有形似牛角、牛蹄、牛鼻子的身体部件,还有的与牛形影不离,故被冠以"牛名".     

"压轴戏"是最后一出戏吗

戏剧界称最后一出戏曲为"大轴戏",而紧挨大轴的戏才被称为"压轴戏",也叫"贴轴""倒二",是指倒数第二出戏,其名意为"紧挨大轴".在旧时中国的戏剧社演出中,往往是名家云集,同台献艺,多以折子戏组台演出.剧目少则五出戏,多则七出、九出、十一出戏不等.以七出戏为例,第一出戏叫"开场戏",或称"开锣戏";往下依次第二、第三、第四出戏叫"中轴";第五出戏叫"贴轴";第六出戏为"压轴"或称"倒二";最后一出戏叫"大轴戏",或叫"轴子戏""压台戏"."轴"字的读音戏剧界统读去声(四声),不读阳平(二声)."压轴戏"多为戏班头牌演员或名角演出唱作兼重的文戏.有人认为"压轴戏"是"压台戏"和"大轴戏"的同义语,这是理解上的错误.     

维生素"魔圈"

以前,科学家发现,维生素就是呵护生命的"呼拉圈"和"救生圈";但最新的发现则表明,它很可能是伤害生命的"索命圈"。到底谁是谁非?面对维生素,我们是该张嘴,还是闭嘴?     

做个"好色"吃货

中国的传统医学把不同颜色的食物或药物归属于人体的各个脏器,比如:红色入心,青色入肝,黄色入脾,白色入肺,黑色入肾.可见,色彩与食物营养有着密切的关系,也影响着人体不同的生理功能.享受健康与美食,让我们从做个"好色"吃货开始吧!     

英汉翻译中"忠实"与"叛逆"

"忠实"是译者一贯坚持的翻译标准.但在英汉翻译中,我们会遭遇坚守"忠实"时的种种尴尬."叛逆"的介入给译者带来了新的希望,给译文注入了活力.本文拟从叛逆介入入手,谈谈叛逆介入的意义及其分类.     

宇宙"能子"

大爆炸宇宙学认为,我们今天所见的宇宙,是由一个高温、高密、高压的"音点"爆炸形成的.那么"音点"是从何而来?左此之前又是怎么回事呢?     

睡眠这件"小事儿"

正睡眠这件"小事儿",耗去了我们的小半生(我们人生的1/3都在睡觉)。睡眠在动物中也很常见,蝙蝠把一天内的20个小时都用来睡觉,而马似乎采用了所谓的"达芬奇睡眠法",一天内打几个盹就够了,加起来才3个小时。有些鸟类和水生哺乳动物的睡眠方式更加奇特,左右脑轮流睡觉,可以一边睡觉,一边飞翔或游弋。甚至连爬行动物、鱼类、果蝇和线虫也有对外界刺激反应降低的安静的休息阶段。睡眠是如此多姿多态,那么对于睡眠,科学界是否存在一个唯一的、通用的终极定义和     

"自由基"主任

对自由基的出现最多的比喻是"生物界的恐怖分子".在化学里,把聚在一起的原子团称为"基".这些原子团或"基"在化学反应中通常不分开,且可从一个分子转移到另一个分子.     

"小品"一词的变迁

戏剧小品是人们喜闻乐见的一种舞台艺术形式,然而,我们现在所有"小品"的概念却与它最初的含义有极大的差别."小品"一词最早见于佛教用语,佛教称大部佛经的简略译本为"小品",是相对于大部佛经的"大"而言的.从明朝后期开始用来指一般文章.在明朝,人们提出"小品"这一概念主要是为了区别于以往那些关乎国家政典、理学精义的"高文大册",而提倡一种灵活便利、抒发真情的新体散文.它并不特指某一种专门文体,像尺牍、游记、杂记、随笔、书信、日记、传记、序跋等均可以包括在内.在现代,"小品"指篇幅短小的杂文或其他短小的表现形式,如"历史小品""广播小品""戏剧小品",在明代被称为"小品"的一般文章现代统称为"小品文".近年来,"小品"的含义又发生了变化,由于戏剧小品尤其是幽默性戏剧小品的流行,"小品"一词似乎成了幽默性戏剧小品这种艺术形式的特指.     

把握"占有" 重点"集成"

目前,众多科技信息部门都在考虑2020年前科技信息资源发展战略问题、2010年前科技信息发展规划和2005年前科技信息发展计划问题.一谈到科技信息资源建设任务,固有的思路可能马上就会随遇而出,什么需要采购多少万篇文献啦,订购多少百种期刊啦,思想开阔一些的,还会想到需要建多少个数据库啦,征集多少篇科技报告啦.至于措施与建议,则又是恳请上级增加经费投入,烦请相关部门多多关照等.当然,这些都是问题,而且是极其重要的问题,在认识上把其怎么拔高都不过分.因为它的确是个经年不衰的需要多部门协同逐步解决的老大难问题.但是,除此以外,当前我们是否更要深入思考:除了增加文献或信息的"保有"量,以丰富"馆藏"外,还要不要在信息资源建设上再干些别的什么大事?在网络环境下,策划些什么大事,不但能够把信息资源建设,而且能够把信息资源的开发利用也带动起来?单纯地追求"馆藏"数量的递增是否是今后一段时期内信息资源建设的方向?     

"伊利"在青城

内蒙古自治区的首府--呼和浩特,是"保护知识产权--我们在行动"采访团西北行的第一站."浩特"在蒙语中是"城"、而"呼和"则是"青色"的意思,所以,呼缰的游牧景象,尽管和许多大城市相比,仍然是天蓝云白,地阔山远.除此之外,城市建设、经济发展一样的与时俱进.用青城市副市长刘菊茹女士的话说,和其他大城市"没什么两样".     

科学知识到底是什么--波兰尼"信念科学知识观"评析

"个人性"、"意会性"和"信念性"三特征乃波兰尼"个人知识"及"意会认知"的三大支柱.其"信念科学知识观"即视信念为知识的根本,将科学知识乃至一切知识皆视为"信念"或"信念体系"的观点.部分科学史家和当代分析知识论学派等在一定程度上继承和发展了这一观点."信念"在科学知识中确有其必要性和必然性.在认识论层次上,波兰尼说科学知识是一种"信念"是对的.但当他不加限定地越过认识论层次而进入本体论层次,并视信念为科学知识的根源和本质时却是错误的.对"信念科学知识观",我们应加以分析批判,避免受其误导.     

解密人类"第二命运"

一般来说,人的命运是由天性决定的.随着基因时代的到来,科学家渐渐认为人的很多行为皆为基因作祟,并且影响着我们的人生与命运,于是就有了"第二命运"的说法.例如,科学家最新发现的几种基因就证明了我们的"第二命运".     

"势力眼"原来是"绅士"——变色龙变色之谜新解

以往,我们一直以为,变色龙为了保命而随所处环境而变色的做派是典型的趋炎附势,是典型的"势力眼"。但是现在,动物学家对变色龙有了新的发现,新的发现表明,原来我们给变色龙完全戴错了帽子。观察证实,变色龙生性孤僻而不合群,更不     

黑夜中的"火眼金睛"

在一个晴朗的夜晚仰望天空,我们或能见到一轮明月正泛着银白的光,或能见到满天繁星闪烁在夜空中,月亮和星光会使我们感到四周明亮如昼,大自然静谧安详.然而,若是在一个风雨凄迷的夜晚,站在雨夜中,我们的感觉则是伸手不见五指,黑暗似乎与恐怖联在了一起……