修辞：从“表达”走向“接受”

修辞教学是语文教学的重要组成部分,它贯穿语文教学的始终。修辞学界重视表达而轻视接受的研究格局,导致修辞教学的实际效果不佳。只有表达和接受的双向互动,才是修辞教学的理想模式。     

修辞接受与修辞表达——从《古文关键》评点看吕祖谦的修辞思想

吕祖谦的《古关键》开评点修辞之宗，他在评点中对修辞的贡献，主要表现在他的从整体到部分也就是从篇章到字词的修辞接受思想和辩证。求新的修辞表达思想，其思想对当时及后世产生了巨大影响。     

从语境看修辞接受

语境指一系列影响着人们的言语行为、言语方式及其效果的种种主客观因素所构成的特定的交际环境。在很多学科中语境都是一个非常重要的因素。就修辞学而言，修辞的表达固然重要，但修辞的接受也同样不可或缺。而修辞的接受如果脱离语境，修辞表达再优美，也会造成理解的错误。因此，修辞的接受离不开语境。     

接受修辞与翻译信息等值探讨

修辞表达的内容需通过修辞接受来体现,因此修辞接受与修辞表达同等重要.在翻译这种言语交际活动中,原语修辞表达者表达的内容有可能完全被修辞接受者所接受,这就是信息接受等值,但事实上完全等值的概率很小.     

修辞化称谓的表达与接受：预设的两重性——解析“女强人”与“女博士”的修辞接受

一些修辞化的称谓在使用时会遇到障碍,使接受者产生抗拒心理,而这些称谓的表达初衷是好的。造成这种现象的原因就是在表达和接受中,预设信息发生了分裂。文章通过对“女强人”和“女博士”的案例分析来揭示修辞化称谓的表达与接受中预设的两重性。     

写作：修辞接受中的表达

接受修辞学认为, "接受修辞具有了受制于表达,又驱动了表达的动力学价值."在此基础上,笔者认为,学生的言语表达能力是在修辞接受中不断得到提高的.本文试图从图式、言语和角色三个方面阐述如何通过提高学生的修辞接受能力来达到提高言语表达能力的目的.     

从“表达——接受”双向互动模式来看柳永词的化用研究

柳永在中国词史上起着非常重要的作用,提到宋词,他是不能不提的,本文拟从修辞的表达——接受双向互动模式来谈谈他词作品中对前人作品的化用以及对他的作品对后来的一些作家作品的影响。     

论比拟修辞文本的表达与接受心理

“比拟”作为一种修辞文本模式,它是建立在物我同一的移情作用的心理机制之上的。这种修辞文本的建构,在表达上使文本别添了生动性和形象性,语言顿然灵动飞扬起来;在接受上使接受者在文本在文本解构时易于进入与表达者文本建构时凝神观照、物我同一的相同情感状态,达到与表达者思想情感的同向共鸣,由此在修辞文本欣赏中获取一种美感享受。     

从接受美学理论看儿童文学修辞的使用

从接受美学理论看,儿童作为文学作品的审美主体,是任何儿童文学作品创作或者翻译都应该而且必须放在首位的因素,而这个特殊的读者群在心理和生理特点、思维方式、语言方式等方面都不同于成人,这就决定了作品创作的特殊性。修辞的运用是实现文学作品美学价值的重要手段,因此本文将就儿童文学作品中辞格的具体运用进行探索,以期为更好的进行儿童文学作品创作提供一些建议。     

互动：修辞表达与接受的双边性

从修辞动机、修辞行为、修辞目的三角度入手，试图说明互动的前提与基础，互动的方式，互动的初级与终极目标，以此析解互动实质即表达与接受间信息传递，阐述修辞双边性。     

钱钟书修辞学思想之演绎

钱钟书的修辞学思想主要体现在以下几个方面 :首先是他有着“权变”、“辩证”和“和谐”的科学修辞观 ,其次是他对文学修辞的审美追求、语法程度、逻辑理据、心理机制和游戏意味有着独到的理解 ,第三是他的接受修辞理论颇多新见 ,如“活参”、“阐释之循环”、“考辞之终始”等。可以肯定地说 ,钱钟书涉及修辞学范围之广、建树之高 ,在中国修辞学界是绝无仅有的。     

吕叔湘的修辞学思想浅析

吕叔湘是语言学大师,自然他在语言学方面的贡献已载入史册.然而,学界对吕叔湘在修辞学领域所做的成绩则少有人研究,虽然几部修辞学史中都提及他与朱德熙合著的<语法修辞讲话>,但往往评价得很不到位.事实上,吕叔湘在修辞学方面主要有两大贡献,一是语法、修辞的互释性研究,二是对修辞本质、修辞原则以及修辞学研究范围等本体问题也有深入的阐述.     

教学修辞策略概论

教学修辞策略是一个新概念，是修辞策略的重要组成部分，在教学领域中广为运用。确立、探讨这一新概念，对在更高层面上认识、掌握教学规律，提升教学语言艺术水平具有重要意义。本文从宏观角度论述了教学修辞策略的概念内涵、基本类型、实践运用三个主要问题。     

修辞学和修辞学转向

有两种“修辞学转向”(美学家的和哲学家的 )。有位哲学家把社会上流行的假话空话说成是修辞学转向 ,这在理论上和实际上都是不很适宜的。应当引起修辞学界的注意。教训是 :不同学科之间的对话是很重要的。     

“汉字修辞学”教学目标浅论

汉字修辞学,作为一门汉语言文学专业高年级学生的选修课,其教学目标主要应包括以下几个方面:树立正确的修辞理念;掌握汉字修辞学的基本内容;增强理解能力和运用能力;形成初步的科研能力;正确地理解汉字的优越性,培养热爱祖国语言文字的深厚感情。     

修辞·修辞学·接受修辞学

修辞是指编码,随意改变其含义将会产生多米诺骨牌效应,导致修辞学丧失自身特征。修辞学以揭示编码规律为己任,但不等于无需研究解码,研究任务和研究范围是两码事,后者覆盖面总是大于前者覆盖面。接受修辞学概念可以成立,但是作为修辞学的下位学科,应当把落脚点放在编码上。     

修辞学基本概念的再认识--修辞、修辞学、修辞学研究对象

修辞是一种为了实现一定目的而构建言语的表达行为。修辞学是研究构建言语、实现交际目的的言语表达行为规律的科学。修辞学的研究对象,主要是修辞过程,其次有修辞作品和修辞功能。     

修辞艺术在第二语言教学中的运用

修辞是一门有效使用语言的艺术,在第二语言教学中,为培养语言学习者具有较高的语言交际能力,就应恰当地运用修辞的艺术。本文重点分析修辞艺术在第二语言口语课、听力课、阅读课及写作课教学中的运用和修辞效果。     

“修辞”门外乱弹琴

随着社会的发展,一些"潜性"词语的生成很可能一时无法穷尽;新的名物词的生成有时会成为词语"空符号"。修辞要求"立其诚",然社会生活中语言交流之场合、情境纷纭复杂,致修辞"立诚"甚为不易。语言创新难,故"句样"有着强大的艺术生命力。诗文作品的隐喻性往往会导致对作品的修辞性误读,误读也会带来审美愉悦。