畸形的共生体——浅析耶利内克小说《钢琴教师》中的母女关系

2004年诺贝尔文学奖得主耶利内克的小说《钢琴教师》描写了一种异化的母女关系。母女二人如共生体般密不可分,却又相争相斗,互相伤害。女儿的人性受到压抑、摧残。作家通过描写母亲对女儿的全方位压制,对人性受压迫主题进行夸张和典型化处理,鞭辟入里地批判了现实社会。     

无声控诉 传统宿命——解读耶利内克的《钢琴教师》

耶利内克是一位颇有争议的作家,在2004年获得了诺贝尔文学奖后,她更是被推到了风口浪尖上。关于她的作品,从语言、性、权利、欲望等多种角度,有很多不同的解读。本文试从耶利内克的代表作品《钢琴教师》中反抗意识的解读来探析其作品中对男性统治秩序的质疑和挑衅,以及对男性话语统治下女性受到的侮辱和摧残的揭露,深入理解作者对男性权威控制下女性命运作的深刻洞察和剖析。     

论《钢琴教师》中的母女关系

耶利内克的小说<<钢琴教师>>叙述了一个叫艾丽卡的钢琴女教师在母亲变态的钳制下,心灵如何被扭曲,情爱如何被变异的痛苦历程.本文撕开了"母爱"的画皮,分析了以爱为名潜藏的扭曲人性.     

耶利内克《钢琴教师》的女性主义解读

2004年获得诺贝尔文学奖的奥地利女作家艾尔弗雷德·耶利内克的多部作品都以女性为主题,描写了妇女在残酷冷漠的社会中被压迫的悲惨命运.本人也因此被称为"女性主义代表作家".在其代表作《钢琴教师》中,作者就以抽象的语言,不同于传统女性主义文学的刻画方式描写了主人公埃里卡·科胡特的被压抑扭曲的人生.本篇文章将以女性主义的视角...     

论《钢琴教师》中女性的另类生存

《钢琴教师》围绕着权力的控制与抵制、性话语的压抑与争夺等展开,女主人公埃里卡的母亲为其营造了一个男性缺失的世界,以强悍的态度企图代替男性对女儿进行掌控与压制。作者敏锐洞悉了这种隐秘的同性压迫现象,通过埃里卡变态的性心理和性行为,展现了女性精神心理层面的另一种悲剧生存,表现了对女性生存的另类思考。     

从生态女性主义视角解读《喜福会》中的母女关系

美籍华裔女作家谭恩美的代表作《喜福会》创造了一个以母女关系为主线的女性世界。文章拟从生态女性主义视角出发对《喜福会》进行解读,通过对华裔母女两代人在文化观和婚恋观上的冲突和融合揭示小说对作为弱势群体的少数族裔女性的观照,以及作者期望建立和谐、平等的两性关系和相互依存的人与自然关系的渴望。     

异质文化的碰撞与交融——《喜福会》母女关系解读

华裔美国作家谭恩美的成名作《喜福会》以其细腻的笔触讲述了四位中国移民母亲和她们的美国女儿的故事。谭氏淋漓尽致地勾勒了其间从冲突、对抗到适应、调和这爱恨交织的母女关系。对小说中典型的母女关系进行解析,并挖掘其所代表的异质文化即中国传统文化与美国主流文化从隔膜、碰撞到最终交汇、融合这一趋势和过程,具有多方面的启示意义。     

性别倒错的埃里卡——解读《钢琴教师》

耶利内克的《钢琴教师》描写了极端权力衍生下异化的人际关系。从母亲与女儿、老师与学生、女性与女性、女性与男性等多重对抗语境,立体地展示作者对男权社会中女性人格和个性的表现。     

谭恩美《惊奇山谷》中母女关系的解析

谭恩美的新作《惊奇山谷》自2013年发表以来,引起了很大关注。这部作品无论是时间上还是空间上都是一个很大的跨越。时间上几乎跨域了半个世纪,而在空间上跨度也很大,由中国的上海到美国的旧金山。这部作品在沿袭原来作品风格的基础上,又进行了进一步的创新。本篇论文试图从母女关系的角度来解析。母女关系似乎贯穿于谭恩美所有的作品中,而这部作品中的母女关系在沿袭原来风格的基础上,又有自己的创新之处。本篇论文试图阐释紫罗兰与母亲露露的关系,露露与母亲的关系。     

论明清时期基督教对中国家庭关系的冲击

家庭关系由婚姻关系和代际关系组成,受社会因素和家庭内部因素的影响而发生变化.宗教对家庭关系有着较大的影响.明清之际,随着传教士纷至沓来,他们在传播基督教教义的同时,也带来了西方"一夫一妻"制的婚姻观念,冲击着中国丑陋的纳妾制.而超越家庭的上帝之爱的观念传入中国后,则对中国封建的家长制有很大冲击,从而对中国家庭关系产生了巨大的影响.     

《菊馨》中不可调和的夫妻关系透析

劳伦斯把他大部分作品的背景都置于一个叫诺丁汉的矿业区,这其中也包括他著名的短篇小说《菊馨》。在这篇不到2万字的作品中,劳伦斯以其独到的视角,详尽地揭示了在特殊环境下,夫妻之间关系异化的现实。文章从解读文本出发,试图挖掘造成这种异化的深层原因,以此来积极回应劳伦斯对和谐夫妻关系的启明灯式的探求。     

试论夫妻财产范围及离婚分割的若干问题

有关夫妻财产的范围及离婚时夫妻财产分割是婚姻法关于夫妻财产的核心问题.在司法实践中,夫妻财产表现的形式不同,离婚时分割的方式也不同.     

论《周易》夫妇和谐相处之道

《周易》是一部讲阴阳之道的书。它肯定了男女结合为人伦之始,强调婚恋要"欣悦而动"。在夫妇咖何和谐长久相处方面,它主张正直、诚信,交流、沟通,管理、分工,勤俭持家、适度消费,居安思危、戒惧谨慎。这些观点对处于社会转型期的人们,如何巩固、改善夫妻关系,走出家庭危机,对促进社会的安定、团结等,都有借鉴价值与认识意义。     

言语交际中女性亲属称谓语的变异

在汉民族语言发展的历史长河中,语言随着社会的发展不断产生变异。称谓语从古至今在言语交际中变异较为显著,女性称谓语的变异折射出历史前进中政治、经济、文化方面的点点滴滴,尤其是女性亲属称谓语的变异在言语交际中表现更为明显,它的变异遵循着交际的若干原则。     

从《聊斋志异》看蒲松龄的夫妻伦理观

《聊斋志异》生动体现了蒲松龄的儒家伦理观念,夫妻伦理是其伦理观的重要组成部分。本文剖析了《聊斋志异》中的夫妻和睦和夫妻失睦的两种情节模式中所蕴含的伦理观,着重批判男权文化对女性的压抑,并对一些相关的封建落后观念进行了辩证批评。     

关于夫妻忠实义务的法理分析

关于是否应将夫妻互相忠实规定为法律义务的争论 ,涉及到对法律与道德的关系这一法理学基本问题的不同看法 ,只有全面、辩证地理解这一问题 ,才能清楚地认识到修改后的《婚姻法》增加“夫妻应当互相忠实”的规定 ,是有充分理论依据的 ,是完全必要的     

清代夫妻相犯的法律适用——兼论《大清律例》有治罪明文时律与例的关系

对清代夫妻相犯法律适用的分析，考察《大清律例》的实际运作情形、律与例的关系，具体来讲，《大清律例》有治罪明文时，夫妻相犯案件基本上严格援引律条，少数引用条例，即以律为主，以例为辅，个别情况下，以例改律、以例废律、以新例破旧例等。     

从“举案齐眉”看汉代的夫妻关系

重新探究举案齐眉的研究发现,它并非是人们常理解的夫妻间恩爱的象征,它的背后隐匿着更为深刻的历史原因,那就是有关汉代夫妻关系的实质。在汉代,代表主流话语权的儒家学说对夫妻间的关系有着明确的定位,即夫妻尊卑有序,妻子要服从丈夫。通过对汉代夫妻关系的剖析,发现即使是在夫妻间貌似恩爱、和谐的背后仍有着不平等的因素所在,妇女群体因身份地位的不同存在着明显的差异。