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湖北考生 《中学生阅读(高中版)》2014,(10):48-49
抬头望天,一朵白云飘浮其中。你觉得它像一团草,我却将它看作一只大雁,而又有人说它更似一朵花,我们七嘴八舌地争个不停。其实,我们看见的是同一朵云,只是角度、感觉不同,才使得我们脑中浮现的东西不一样。就好像你看那山中的风景,看那泥泞的草地,好看还是不好看,难行还是易行,只因你态度不同而有所差别。面对一条鸿沟,有人坚守信念一跃成功,而有的人轻言放弃转身成空。成功的人乐观,而失败的人悲观,他们对待困难的态度不同,因此得到不同的结局。 相似文献
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在高中地理课堂教学中,教师所使用的教材一样,教学中需要学生掌握的知识相同,而教师的教学风格、教学方法不同,面对学生不同,这也就要求教师在教学中相互借鉴,扬他人之长,避自己之短,这样才能让地理教学不断获得发展,促进地理教学效率的提高,促进学生的发展. 相似文献
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今年清华大学首次以现代远程教学方式在全国招收专科起点本科生,学生不进清华校园同样取得清华大学文凭。据了解,清华大学是教育部批准的第一批开展现代远程教育试点的高校。也是唯一一所面向全国开展现代远程教育的学校。从今年起,清华大学通过成人高考录取专科起点本科生,利用卫星视频传输系统、中国教育科研网及多媒体手段进行异地远程可视教学,学 相似文献
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几缕清晨的阳光透过薄雾似的纱窗洒在床上,没有闹钟的催促,没有备忘信笺的提醒,那一刻,连苏醒的感觉也变得美妙起来,这只是我暑假生活的第一个清晨。然而,作为一校之长的我,却和往年一样,还是闲不住。闲不住的我即将开始“别样”的假期,大家笑称我的暑假是“忙假”,那么就请一起走进我的“忙假”吧。 相似文献
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《月光启蒙》是一篇色彩明快、情致浓郁、趣味盎然的美文,讴歌了母亲的智慧,抒发对母爱的感恩。该文根据诗人孙友田的《月光母亲》改编而成。《月光母亲》不仅涵盖前面的主题,还杂糅着无奈的人生况味和某种哲学命题。原著开头有这样一段话: 相似文献
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教学是一门艺术,艺术贵在创新。对于《将相和》这一传统名篇,要想教出新意,实属不易。但近日看到李秀英、李文瑜两位老师共同执教《将相和》一课,顿觉眼前一亮,受到颇多启示。这两节课都把学习渑池会见以及负荆请罪作为教学的内容,都把研读文本语言、感受人物形象、体察作品情感作为教学的重点予以关注,但在教材的处理、教法的选择以及教学形态的建构方面却各有特点。 相似文献
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张玉微 《北京教育(高教版)》2005,(Z1)
超杰有一副可爱的模样,却是一个智力重度残缺的孩子。在超杰升入五年级时,我做了他的班主任。好多时候,我不懂超杰,我走不进他的世界。新学期第一堂语文课,超杰就给了我一个“下马威”。当我满怀喜悦地跨进教室,却发现超杰的座位是空的。“超杰呢?”“在那儿,在那儿!”顺着孩子 相似文献
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当前中国,随着现代化的进展,家庭结构正在发生着深刻的变化。家庭模式正向多元化方向发展,其中,单亲家庭在整个家庭结构中的比例越来越大。造成单 相似文献
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为了检查学生提问题和解答问题的能力,今天上课我安排了同桌合作——轮流提问题和解答问题的一个环节。同样的合作,由于不同的操作,产生了不一样的教学效果。[回放1]一(1)班第六周星期三上午第一节课。我出示小明、爸爸和妈妈的卡片,并标上小明的体重25千克,爸爸的体重80千克,妈妈的体重60千克。问:小朋友,告诉你小明一家三口的体重,你能提出哪些数学问题呢?你会解答吗? 相似文献
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2014年6月24日,河北开滦一中、辽宁大连二十中、江苏新海高中在河北唐山开滦一中举行了三校的传统教研活动——同课异构.我有幸参加了本次活动并作为评课教师对三节同课异构数学课作了点评.下面是我在此次活动上的评课稿,不当之处敬请指正.1基本认识1.1何为同课异构?昨天开滦一中张校长已经从理论高度给同构异构作了非常精彩的阐述,今天我也谈一谈我的一些认识.我认为同课异构最关健的是异构.由于 相似文献
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6月1日,充满梦想的日子。留守儿童、进城务工就业农民子女这样的特殊群体同样是节日的主人!作为中队辅导员,我们应该用丰富多彩的活动让他们体验到同样的快乐和幸福!“节日大转盘”:“每逢佳节倍思亲。”辅导员可带 相似文献
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从2007年江苏省南通市中考满分作文说开去我们都喜欢听歌,并且可能都有这样的体验:同一首歌,经过不同的歌手演绎,感觉和味道肯定不一样,比如"忧郁王子"齐秦在吟唱《月亮代表我的心》的时候,留给我们的是深情之中 相似文献
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回顾历年高考录取,总有这样一批学子,他们能以相对较低的分数被知名院校录取,这样的录取结果令人羡慕不已。这类考生是在怎样的成功方略指导下,走上了自己的名校之旅呢?下面三个2009年不同分数段考生的成功案例,将用鲜活的例证为你讲述—— 相似文献
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刘姣 《湖北第二师范学院学报》2014,(3):18-21
石舒清和马金莲作为西海固地区成长起来的作家,以书写乡土生活见长.对他们而言,根植于灵魂最深处的是“乡土情结”,是对故乡记忆的描摹与刻画.他们对宗教精神的呵护和对苦难意识的探寻,都来源于此.可同样是写西海固,同样是写回回民族,两人却写出了不太一样的“味道”.本文将石舒清和马金莲作为研究对象,通过文本细读法和比较分析法指出两人在行文上存在的差异性,运用所学的批评知识和一些叙事学理论,阐释说明他们文风不同的原因主要是生活经验和性别身份所致. 相似文献