自然的伟大歌者——威廉·华兹华斯

英国"湖畔派"诗人威廉.华兹华斯终生崇尚自然,歌咏自然。其作品运用通俗的平民语言,描述自然中的景、人和事,在诗歌的形式和内容主题上,都开创了英国诗歌的新风,产生了深远影响。华兹华斯不愧为自然的伟大歌者。     

析华兹华斯对胡适白话诗理论之影响

胡适倡导白话诗,源于他对中西诗歌传统的继承和创造。就诗歌语言而言,胡适白话诗创作及理论主张与以华兹华斯为代表的英国湖畔派诗歌等西方资源有着明显的关联。华兹华斯主张摈弃"诗意辞藻",胡适强调"务去烂调套语",二者都明确提出用日常用语写诗。胡适提倡"做诗如说话",华兹华斯则要求诗歌语言要"接近人们的语言"。胡适与华兹华斯关于诗歌语言的诗学理论的相似性和关联性,一方面可以印证胡适白话诗创作及诗歌理论与华兹华斯的渊源关系,另一方面也能促使我们深化对新文学与西方文学之关系的认识。     

复归自然——析华兹华斯的《致杜鹃》

华兹华斯(1770—1850),19世纪英国著名的浪漫主义诗人和“湖畔派”主要成员。他的诗歌以安详宁静的大自然、人间纯朴的生活和美好人性为主要内容。在追求精神的平静和庄严中,时时可现智慧与尊严的光泽。他往往把普通人最为朴素的日常生活描写得不平凡,把农民“听天由命”的生活态度看作“天性的永恒部分”。华兹华斯善于运用民间生动、淳     

自然的箫声--自然诗人陶渊明、华兹华斯及弗罗斯特比较谈

中国田园诗人陶渊明、英国湖畔派诗人华兹华斯以及美国乡间诗人弗罗斯特，他们都对自然有一种独特的敏感性。自然，尤其是乡间风景，是他们大多教诗歌的主题和内容，自然不仅是其诗歌的语言也是其诗歌的灵魂和生命。这三位诗人代表了人类在不同国度、不同时代对自然的亲近、追求、向往和永恒的思索。     

华兹华斯的诗歌与自然

华兹华斯是18世纪英国著名的浪漫主义诗人,有"湖畔诗人"的美称。他一生创作了《抒情歌谣集》(1798、1800,与柯勒律治合作)、《序曲》(1805)等优秀的诗集,留下了多首脍炙人口的诗歌佳作。在他的诗歌中,诗人把歌颂大自然作为核心,大自然与华兹华斯的诗歌创作有着密切的关系。     

推崇自由、追求个性——英中湖畔派抒情之比较

在中外学史上，有两个名称相同的“湖畔派”。英国湖畔派诗人，是十九世纪英国浪漫主义运动中较早产生的一个流派。主要代表有华兹华斯、柯勒律治和骚塞。由于他们三人曾一同隐居于英国西北部的昆布兰湖区，以诗赞美湖光山色，所以有“湖畔派诗人”之称。中国湖畔派是指冯雪峰、潘谟华、应修人、汪静之等几位诗人。他们的志趣和艺术爱好一致，在五四新学运动的影响下，在杭州美丽的西子湖畔成立了诗社，也叫作湖畔诗社。虽然两个流派分属不同的国度和时代，就影响来说，英国湖畔派也远远超过中国的湖畔诗人，但两之间还是存在一些相似点。现就二进行一番分析比较。     

华兹华斯简论

十八世纪末至十九世纪初的英国浪漫主义诗人华兹华斯,是"湖畔派"的代表诗人之一,1770年诞生在英国北方小镇上的一个律师家庭.他的童年很不幸,八岁丧母,十三岁又丧父,兄弟五人一直过着寄人篱下的生活.由于缺少家庭温暖,他常常陷入沉思,喜欢与妹妹多萝西一同在山明水秀     

安慰灵魂的绿洲——评华兹华斯的自然诗

“湖畔派”诗人华兹华斯(Willam Wordsworth 17701850)是19世纪英国浪漫主义文学思潮的杰出代表,华兹华斯长期居住在乡村、湖畔,其诗以描写恬淡的自然、田园风光和乡间小景见长,有“大地诗人”,“自然诗人”的称号。他的诗将深意寓于自然风光和普通的平民事物之中,以微小处见精     

《丁登寺》浪漫之旅

华兹华斯是19世纪英国著名的＂湖畔诗人＂。本文从他的自然观入手,分析他的名作《丁登寺》,来了解华兹华斯的诗歌取材和语言的特色。     

朴素中见豪华,平淡中有瑰奇 --评华兹华斯诗论及诗歌实践

作为"大自然的诗人",华兹华斯提倡的用民间的朴素清新的语言入诗,反对古典主义所谓雅语的理论在英国诗歌发展史上是一种革新并起着不可或缺的作用.他的诗作就是他的主张的实践.     

生态女性视角下对华兹华斯诗歌赏析——以《露西组诗》为例

威廉·华兹华斯是英国著名的浪漫主义诗人,也是"湖畔诗人"的领袖。《露西组诗》是华兹华斯的代表作品,通过对"露西"的描述和赞美,表达了诗人内心深处对大自然和女性的讴歌。本文运用生态女性主义理论,通过对《露西组诗中》"露西"这一人物形象的分析,来探讨华兹华斯诗歌中所体现的自然与女性之间的关系。     

一朵紫罗兰,两种世界观

英国浪漫主义时期涌现了许多杰出的诗人,其中,湖畔派诗人的领袖华兹华斯和积极浪漫主义诗人的代表雪莱,无论在政治观点还是诗歌理念上都大相径庭,这必然导致两位诗人截然不同的爱情观。该文试图以两位诗人所创作的抒情小诗中描绘的同一种花:紫罗兰为例,来看两位诗人不同的爱情观,以期探寻诗人们不同的诗歌理念和政治观。     

一鸟一天堂--浪漫主义诗歌中鸟类意象解读

1798年,英国湖畔派诗人华兹华斯和柯勒律治共同编写的《抒情歌谣集》宣告了英国浪漫主义诗歌时代的到来。诗人在浪漫主义诗作中描写了大量具有象征意义的意象,包括高山,河流,而翱翔于天空中的飞鸟,成为诗人抒发情思,承载梦想的天使。该文首先介绍意象这一名词概念以及其在诗歌中的作用,其次根据英国浪漫主义诗作中出现的各类鸟类意象去解读它们所承载的意义。最后总结这些鸟类意象在浪漫主义时期诗歌中的意义。     

一鸟一天堂——浪漫主义诗歌中鸟类意象解读

1798年,英国湖畔派诗人华兹华斯和柯勒律治共同编写的《抒情歌谣集》宣告了英国浪漫主义诗歌时代的到来。诗人在浪漫主义诗作中描写了大量具有象征意义的意象,包括高山,河流,而翱翔于天空中的飞鸟,成为诗人抒发情思,承载梦想的天使。该文首先介绍意象这一名词概念以及其在诗歌中的作用,其次根据英国浪漫主义诗作中出现的各类鸟类意象去解读它们所承载的意义。最后总结这些鸟类意象在浪漫主义时期诗歌中的意义。     

一朵紫罗兰,两种世界观

英国浪漫主义时期涌现了许多杰出的诗人,其中,湖畔派诗人的领袖华兹华斯和积极浪漫主义诗人的代表雪莱,无论在政治观点还是诗歌理念上都大相径庭,这必然导致两位诗人截然不同的爱情观.该文试图以两位诗人所创作的抒情小诗中描绘的同一种花:紫罗兰为例,来看两位诗人不同的爱情观,以期探寻诗人们不同的诗歌理念和政治观.     

论华兹华斯自然诗中的花鸟意象

"湖畔派"代表诗人华兹华斯的诗歌作品描绘了各种各样优美的自然风光。笔者试从诗中反复出现的花鸟意象入手,探讨这些意象背后蕴含的深层意蕴。从不同类型的花鸟意象出发,并分析华兹华斯对自然的态度和对自然神性的理解。     

亲近自然还原生活--论华兹华斯诗歌的自然崇拜

作为"湖畔派"诗人的代表,华兹华斯一生创作了大量讴歌自然的诗歌作品.1803年成为华兹华斯自然诗作风格的分水岭,前期多表现得清新、自然,充满灵动与浪漫,后期多表现得深刻、理性,充满爱意与伤感.     

陶渊明诗歌与华兹华斯诗歌的飘逸风格的比较

"田园诗人"陶渊明与"湖畔派诗人"华兹华斯的写作的风格.既存在不少相似之处,又因二者受生活处境、文化传统等的影响,在艺术风格、审美情趣、诗歌意境、创作之路的迥然不同.     

想象在自然中流淌——解读《丁登寺赋》中想象的运用

“湖畔派诗人”华兹华斯的许多诗歌的描写中都贯穿着想象。而在他的诗歌创作中,华兹华斯也形成了他对于想象在诗歌中运用的一套独特的理论。主要以《丁登寺赋》为载体,阐释华兹华斯的想象理论,进而分析《丁登寺赋》中想象的运用。     

赞美人性的自然歌者——再议华兹华斯的田园诗

威廉·华兹华斯是英国伟大的浪漫主义诗人,一些学者甚至认为他是继莎士比亚和弥尔顿之后英国最伟大的诗人。华兹华斯的诗歌和诗歌理论一直都受到国内外评论家的广泛关注和研究。华兹华斯曾被雪莱冠以"自然诗人"的美誉,但实际上他是一位关注人性的诗人。本文将在诗歌文本分析的基础上,探讨华兹华斯诗歌中闪烁的人性光芒。