中国现代文学史的历史学问题

现代文学史学科历经“新文学”与“革命文学”为主宰的发展阶段,随着学科的发展,其存在的深层次的历史学问题也逐渐显现：既包括抽象的历史哲学,也涉及具体的写作、研究方法。这在一个方面向我们预示了文学史研究视域拓展的可能和必要。     

面向21世纪的中国历史学

面向21世纪的中国历史学应吸取20世纪中国历史学的沉痛教训,在理论上进行新的开拓,重建历史学家的独立人格．面向人民大众,不断拓展史学研究的范围。     

中国历史学相关研究与创新的方法

近代,新史学成为中国学人不断追求的至高境界,可是对于新史学的理解和取径却各不相同。为了后来居上,此前的新史学也往往被当做不破不立的对象。本文分析了历史学的涵义及历史学与社会科学的关系,探讨了历史学越来越模糊的原因及方法。     

历史学的危机与转机

上世纪80年代以来,历史学因缺乏实用性而逐渐边缘化。探寻史学深陷危机的内在根源,研究目标和方法的缺陷,社会功用的丧失及西方文化价值观念的冲击是史学危机的主要原因。转变历史观念、改变研究方法、探索新的社会效用是当今史学寻求转机的路径。在应对西方文化霸权的基础上,突破创新,实现民族文化与世界文化的融合共存。     

近五年来中国近代史研究述评

2005-2009年中国近代史研究在研究阵地、研究成果方面取得很大进展;政治史、经济史、思想文化史研究势头强劲,社会史研究走向纵深,各自呈现出独有特色;档案运用、大历史观及微观与精细化研究成为新的发展趋势.     

实践历史学——历史学研究的认识论、方法论问题

实践历史学的基本路径和旨趣是,首先入于史:向历史境域回归,重构并回到历史现场,使自己成为历史的“参与者”与“经历人”,用当时、当地人的思维和语言,与当时人对话,以体验和认知历史;还要出于史:从原历史中,发现实践历史逻辑,提炼和建构普遍性理论分析系统。历史是“有限”的,也是“无限”的,历史研究的分野可化约为“有”与“无”、“实”与“虚”两个区域,传统之所谓“器”与“道”者是也,二者是统一的。     

近三十年来中国大陆莫里森研究综述

文章对三十年来（1980-2010）中国大陆莫里森研究的发展过程、主要内容和不足之处进行了简要的归纳和评述.从80年代初的鲜有人问津,到1993年诺贝尔文学奖颁布后的万众瞩目,再到新世纪的百花齐放,中国大陆莫里森研究正一步步走向成熟.就目前来看,近三十年来中国大陆莫里森研究主要还是集中在种族文化、女性主义和写作技巧三大方面,还有待向更深、更远处发展.     

历史学的性质、对象、方法和价值

我认为，每一个历史学家都会同意：历史学是一种研究或探讨。它是什么样的探讨，我还不去过问它。问题在于，总地说来它属于我们所称的科学，也就是我们提出问题并试图作出答案所依靠的那种思想形式。重要之点在于认识，一般地说，科学并不在于把我们已经知道的东西收集起来并把它用这种或那神方式加以整理，而在于把握我们所不知道的某些东西，并努力去发现它。耐心地对待我们已经知道的事物，对于这一目的可能是一种有用的手段，但它并不是目的本身。它充其量也只不过是手段。它仅仅在新的整理对我们已经决定提出的问题能给我们以答案的限度内，才在科学上是有价值的。这就是为什么一切科学都是从知道我们自己的无知而开始的：不是我们对一切事物的无知，而是对某种确切事物的无知，——如国会的起源、癌症的原因、太阳的化学成分、不用人或马或某种其他家畜的体力而抽水的方法。科学是要把事物弄明白，在这种意义上。历史是一门科学。     

我校历史学、中国语言文学博士后科研流动站申报成功

日前，根据国家人事部和全国博士后管委会联合发出的《关于批准新设405个博士后科研流动站的通知》（国人部发[2007]110号），我校历史学和中国语言文学两个学科被批准设立博士后科研流动站，开展博士后工作。这是我校首次获得博士后科研流动站设立资格，是学校学科建设的再一次“零”的突破，标志着我校办学实力和培养目标提升到新的层次，学科建设和整体水平已迈上新的台阶。[第一段]     

国内近30年来利他行为的研究述评

利他行为作为社会心理学中的重要研究内容之一,近些年来得到了越来越多学者的关注。基于此,以近30年来中国利他行为研究的文献为基础,对利他行为的研究方法和研究内容进行回顾,并对该领域的研究方向进行展望,以期为利他行为的深入研究提供借鉴。     

“中国政治制度史”课程的历史学专业性

中国政治制度史是政治学与历史学的双重交叉学科。如何从历史学学科性向角度去建设一门高质量的"中国政治制度史"课程。我们认为应该充分认识这门课程对于历史学教学的重要性,在教学内容和教材建设上不断强化其历史学专业性向;全面理解历史上的政治制度及其特点与中国历史诸方面的现象联系与内在沟通。通过对"中国政治制度史"课程的历史学专业性向认识的深化,促进历史学本科课程体系的完善和教学水平的提高。     

近30年中国融合教育发展研究——脉络、热点及发展趋向

对近30年以来我国融合教育的现状进行梳理研究分析,厘清我国融合教育的发展理路,为融合教育体系构建积极提供理论支持。研究采用文本分析和可视化文献计量法,得出：目前融合教育领域研究尚未形成核心领导力,亟待增强研究核心领导力;研究热点与趋势主要集中于融合教育诊断与分类研究等领域。因此,我国未来融合教育需要从强化本土研究,增强研究的原创性等方面加强融合教育研究。     

近20年来中国的自我研究回顾

自我是近年来国内外研究较热的课题之一。文章从我国研究较多的自我意识、自我概念、自尊、自我效能感、自我评价等方面较详尽地阐述了近年来我国自我研究的现状，并作了简评。     

近30年中国学界汤亭亭小说研究综述

20世纪80年代以来,随着国内对美国华裔文学研究的兴起和深入,汤亭亭很快成为中国外国文学研究界关注的焦点。30多年来,全国共发表各类研究文章百余篇,从诸多角度探讨汤亭亭及其创作的方方面面。虽然成果颇丰,但也有局限。首先是视角多有交叉,较多关注女性主义和文化冲突,没有深究作品中的深层内涵和现实意义;其次是易陷入唯文化研究的怪圈,盲目地认为华裔作家借用中国文化就是认同中国传统,没有看到华裔的美国属性和华裔特征;再次是大多孤立地研究一部或两部作品,未能看到三部小说之间存在的共性及所反映的作者认知的升华。     

走进历史的历史学——张宏杰历史书写的转向姿态

历史学能不能进入历史,要看能否和现实发生交往,能否对人这一历史主体带来建设性的、反思性的、批判性的建构张宏杰的历史书写,实践着从知识历史学转向能力历史学,从精英历史学转向大众历史学,从教化历史学转向启示历史学的历史叙事路径。经由这样的转换,历史学进入了历史,历史接受了历史学的价值。     

论新时代中国特色历史学基本理论问题

新时代中国特色历史学基本理论,是当代中国历史学理论建设努力的目标,在唯物主义历史观和新时代中国马克思主义新成就的指导下,努力反映中国特色哲学社会科学的继承性、民族性、原创性、时代性、系统性、学术性,构建以历史理论与史学理论及其相关重大专题为主要内容的基本结构,并在表现形式上从纵向关注实现古今联系,从横向探索中外互鉴模式。对新时代中国特色历史学基本理论问题的研究,将有助于推进中国特色哲学社会科学体系的建设。     

近30年来我国教学理论研究的主要特点分析

近30年我国的教学理论研究呈现出六个特点:20世纪80年代是国外教学理论研究的活跃期;90年代的研究重点是学科教学理论;近10年的最大热点是建构主义教学理论;教学理论的应用研究呈现上升趋势;对我国古代及近代的教学理论研究缺乏热情;教学理论的本体研究和建构相对薄弱。为此,在今后的研究中,研究者要提升自己的理解力,克服教学理论研究中的无根倾向,教学理论研究要有容他性、整合性,对国外教学理论研究要有持续性、开放性和整体性,研究方法避免将观察归纳和思辨演绎割裂。     

近30年来中国古代自然哲学与科技哲学研究

20世纪80年代以来,中国古代自然哲学与科技哲学的研究已经愈来愈成为中国哲学研究的重要组成部分。其内容主要可以分为三大块,一是对中国古代自然哲学及其特点的研究,包括哲学家和著作中的自然观、哲学范畴中的自然哲学内涵、自然哲学中的生态观等方面;二是对中国古代科技史中哲学思想的研究,包括科学家、科学著作的自然哲学思想以及古代科学的研究方法等方面;三是对中国古代哲学与科技关系的研究,包括哲学与科技发展的相互作用、哲学家和哲学著作对科技的研究、儒家文化对古代科技的影响等方面。已出现了不少重要的研究成果,形成了一些重要的观点,但仍存在着诸多问题,主要有三个方面,一是偏重于个案研究,整体性研究不足;二是局限于分门别类的资料梳理,理论分析研究不足;三是简单判断有余,深入思考不足。     

近三十年来中国民族教育政策研究述评

文章从民族教育政策的意义与特点、民族教育政策的具体内容、民族教育的战略发展途径、宏观的民族教育政策四个方面,回顾和总结了近三十年来民族教育政策研究的相关成果,指出了研究中所存在的一些问题,并对其未来发展进行了展望。     

近20年来中国近代婚姻史研究述评

对近20年来中国近代婚姻史研究的重要成果进行总结,指出中国近代婚姻史在研究内容、研究领域、研究方向、研究方法上取得的进展和突破,以及研究的不足之处.