共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
<中庸>云:"诚即真实无妄."明清之际王夫之把"诚"直接解释为"实有",用以说明物质世界的实在性,即"夫诚者,实有者也,前有所始,后有所终也.实有者,天下之公有也,有目所共见,有耳所共闻也."诚信自古就是核心道德之一,是做人的根本,也是新闻事业正常运行的道德基础. 相似文献
2.
"真"是诚之精髓.大真无言,大真为美.古人治史,讲究"良史要以实录直书为贵",要做到"爱而知其丑,憎而知其善,善恶必出". 相似文献
3.
善,伦理学最根本的问题,是德的最高境界,就是要在为了中国的光明未来而追求真理的进程中,与人为善,尊重人,理解人,关心人,爱护人."德为善政,政在养民",这是<尚书>里的话;"己所不欲,勿施于人",这是<论语>里的话,都是讲"善".老子在<道德经>中说:"上善若水.水利万物而不争,处众人之所恶,故几近于道."就是说,最高的善像水一样.水能润泽万物,却从不与万物竞高下,争长短,它总是安身立命在众人所不愿去的低洼地,这种品格才最接近于道. 相似文献
4.
古往今来,中外先哲无不视爱为社会的灵魂。孔子说“仁者爱人”,孟子讲“王道”,都以爱为核心。费尔巴哈建立的新哲学也是以爱为基础的,他说:“新哲学建立在爱的真理上,感觉的真理上。在爱中,在一般感觉中——人人都承认新哲学的真理。”“爱是存在的标准——真理和现实的标准,客观上如此,主观上也是如此。没有爱,也就没有真理。” 相似文献
5.
对于当今的传媒人,我有一个"论",叫做"一重三有"."一重"是重人格;"三有"是有作品、有理论、有影响.人的素质,要而言之分为思想素质和技能素质,那么,"一重三有"我想就大体可以概而括之了. 相似文献
6.
7.
8.
新媒体攻城略地,刊社的出路在哪里?原来的"内容为王"变成"渠道为王",内容只为"王后".现在"王"多了起来,"王后"则不知所措. 相似文献
9.
一场自1976年唐山大地震以来最严重的一次天灾——汶川大地震已连续十多天成为中国乃至全球华人最为关切的话题。在这些日子里,我们敬爱的胡主席、温总理不辞辛苦地在最前线往返奔波、现场指挥。他们的每一次探望、每一滴热泪都令人无比动容和振奋;亲爱的人民子弟兵们不畏艰险、夜以继日地抢救受灾群众的生命财产,不放弃任何一个哪怕很渺茫的希望。 相似文献
10.
11.
社会的进步给传媒赋予了新的传播内涵,也让传媒人的素质经受着一次又一次的考验。在这些考验中.一些本质的秉性目益得到彰显,而这些秉性的执守又让现代传媒人在各种思潮的奔流中不偏不倚、不卑不亢。从本期起,本刊将分别以重人、至爱、修德、守诚、唯美、行善、贵真为题刊发传媒人素质思考系列文章。敬请关注。 相似文献
12.
近来,传媒人以非正常方式离世的案例频频发生,联想到2008年以来媒体从业人员逾九成的"亚健康"比率,终于使外界再度关注媒体从业人员的身心健康。毋庸讳言的是,传媒业的革命不是已近结束而是刚刚开始。大浪淘沙,处于风浪中的媒体从业者还要经受更严酷的考验。传媒人也唯有自我充电、自我减压、自我保健,才可能更好地迎接挑战和前行。 相似文献
13.
14.
在当今社会生活中,人们对于外界信息的来源越来越依赖媒体,通过对媒介信息的理解来感知当今世界。提高新闻创新能力,深化体制机制改革,打造国际一流媒体团队,对加强我国新闻传媒人的创新意识具有现实意义。 相似文献
15.
16.
即将过去的2014年,糅杂了太多传媒人道不清说不明的情绪:焦虑、彷徨、惭愧,亦或是激动、狂喜、自豪。这一年,我们有不少兄弟姐妹,因为承受了过多的压力而离我们而去;这一年,在各路新媒体力量的冲击下,我们仍不断尝试寻找融合之道。身处其中,我们每个人都在心中默默祈祷,明年会更好。 相似文献
17.
德,人之本,政之根,国之基。“德者,得也。”辛弃疾有词曰:“道德文章传几世,到君合上三台位。”从《论语》《史记》到唐诗宋词,从《新青年》《大公报》《新华日报》到《中国的西北角》《实践是检验真理的唯一标准》《东方风来满眼春》,千百年来,这些道德文章深刻影响了千百万人,有力推动了历史进程。康德说:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空与心中的道德定律。” 相似文献
18.
19.
20.
20多年前,我曾经提出过一个"红烧鱼理论":如果我是一道红烧鱼的菜肴,那就必须是那条红烧鱼,而不去做鱼上的那几根香菜和胡萝卜丝--有你不多,没你不少. 相似文献