从体验生活到描绘生活——小学作文生活化教学的感受

《语文课程标准》十分重视体验学习,在＂课程的基本理念＂中提出＂应尊重学生在学习过程中的独特体验＂;在＂课程目标＂中提出＂注重情感体验＂;在＂实施建议＂中提出,编写教材要＂注意为学生设计体验性活动专题＂,教学中要＂珍视学生独特的感受、体验和理解＂,     

论“一国两制”对“和平解放”政策的发展

邓小平的＂一国两制＂构想是对毛泽东、周恩来提出的＂和平解放＂政策的继承和发展。毛泽东、周恩来从实际出发,在＂和平解放＂西藏、台湾问题上提出了暂时允许其保存现存制度的思想,这对邓小平后来创造性地提出＂一国两制＂科学构想具有重要的启迪意义。邓小平在四个方面深受毛泽东、周恩来＂和平解放＂政策的影响,又在四个方面创新发展了＂和平解放＂政策。＂和平解放＂与＂一国两制＂是一脉相承又与时俱进的科学思想体系。     

高职高专学生外语自主学习过程中创新思维的培养

国内外对培养学生自主学习能力的研究由来已久,各成一家。本文结合高职高专学生外语自主学习现状,提出在外语自主学习过程中培养学生的创新思维,帮助学生在创新精神的指导下形成有效的自主学习激励机制。提出运用＂提出问题＂、＂开展讨论＂、＂付诸实践＂三环节激发学生的创新能力,使创新思维成为＂种子＂、＂土壤＂、＂果实＂不断丰富和滋养着高职高专学生的外语自主学习整个过程。     

论董仲舒“阳德阴刑”对孔子“德主刑辅”的继承与发展

孔子在＂仁＂和＂礼＂的基础上,提出＂德主刑辅＂,主张以＂德政＂为手段,恢复＂礼治＂秩序,董仲舒从＂天道＂出发,以＂三纲五常＂论为基础,提出＂阳德阴刑＂的思想,继承并发展了由孔子创立的儒家法学思想。     

苏轼对《文心雕龙·定势》的继承和发展——以“随物赋形”说与“辞达”说为中心

《文心雕龙·定势》提出的＂定势＂理论对古代文论的发展影响深远。苏轼提出的＂随物赋形＂说与＂辞达＂说就贯彻了＂定势＂,即情之＂势＂、体之＂势＂与言之＂势＂的理论,并予情之＂势＂一个完美的注脚、为体之＂势＂注入新的内容、使言之＂势＂达到一个新高度,从而形成了自己独特的理论创见。     

怎样回答钱学森先生之问——论大学课程体系整体改革的逻辑思路

论文以＂回答钱学森先生之问＂为主题,从＂学生的精神世界主要是由学校的课程体系决定的＂逻辑支点出发,提出当前大学课程体系整体改革方案：第一、大学＂共同知识类课程＂体系改革的基本思路。在分析＂经典论＂方案、＂进步论＂方案、＂多元文化＂方案的基础上,提出＂整体均衡＂论改革方案及＂一个中心、两维坐标＂的建构模式。第二、大学＂专业课程＂体系改革的基本思路。主要是培养大学生的现代＂通才＂知识结构。同时,提出了实施大学课程体系整体改革的三点建议。     

数学教学中如何培养学生的提问能力

《数学课程标准》明确提出：＂培养学生发现现发问题、提出问题、分析问题、解决问题的指导思想。＂培养学生的提问能力和创新能力是新时期教学的重要目标,人教版义务教育课程实验教材给数学教学提供了一个培养学生观察问题、提出问题能力的平台,我充分利用人教版中的＂观察＂、＂思考＂、＂探究＂、＂讨论＂、＂归纳＂等栏目和＂阅读与思考＂、＂观察与猜想＂、     

生本理念下初中英语阅读教学的小组合作学习

随着郭思乐教授＂以生为本＂的新型理念的提出及推广,我校大力开展生本教育实验,以生本理念为指导,以活动为载体,以小组合作为主要手段,努力实现＂将课堂和学习还给学生＂。郭思乐教授在他《教育走向生本》一书中,不仅提出了＂一切为了学生,高度尊重学生,全面依靠学生＂的生本教育理念,同时也提出了＂先学后教＂、＂以学定教＂、＂低入高出＂、＂小组合作学习＂等教学实施的法则。     

渗透文体意识 生成语文素养——叙事散文的教学策略

《义务教育语文课程标准》提出＂教材选文要具有典范性,文质兼美,富有文化内涵和时代气息,题材、体裁、风格丰富多样,难易适度,适合学生学习＂的要求,还在＂评价建议＂中提出＂应注意考察对内容的理解和文体的把握＂的要求。从对教材编者提出选文＂体裁＂要求,到对学生提出＂文体的把握＂要求,说明课标对这方面的高度重视。因此,在教学过程中,我们广大教师应注重培养学生的文体意识。     

浅谈纠正“小学化”实施科学保教

中国的学前教育中存在着三个问题：入园难、入园贵和质量低,然而质量低是其中的核心问题。针对这一个问题,国家教育部提出了纠正幼儿园教育＂小学化＂,实施科学保教。2007年＂十七大＂报告提出：重视学前教育;2010年＂国十条＂提出：大力发展学前教育;2012年＂十八大＂提出：努力办好人民满意的教育。     

“礼貌原则”与“得体原则”关系探讨

在格莱斯提出＂合作原则＂的基础上,利奇提出了有影响力的＂礼貌原则＂,并把＂得体原则＂视为其下位范畴。然而,我国的语用学者们却提出了言语交际的一个重要策略———＂得体原则＂,并把礼貌准则视为其下位范畴。究竟谁的覆盖面更广一些？应该说：＂礼貌原则＂和＂得体原则＂是处在同一平面上的,没有包含与被包含的关系。＂得体原则＂是委婉含蓄交际行为的终极目标＂,礼貌原则＂是实现这一目标的一个有效手段,而且＂得体原则＂和＂礼貌原则＂的这种关系具有普遍适应性。     

苏轼对《文心雕龙·定势》的继承和发展——以"随物赋形"说与"辞达"说为中心

《文心雕龙·定势》提出的＂定势＂理论对古代文论的发展影响深远。苏轼提出的＂随物赋形＂说与＂辞达＂说就贯彻了＂定势＂,即情之＂势＂、体之＂势＂与言之＂势＂的理论,并予情之＂势＂一个完美的注脚、为体之＂势＂注入新的内容、使言之＂势＂达到一个新高度,从而形成了自己独特的理论创见。     

从间接言语行为看得体原则及言语美

当人们开始重视间接言语现象的时候,就对它的产生提出了疑问,于是就有了＂面子论＂、＂礼貌原则＂等诸多理论的提出。从＂得体＂的角度来解释间接言语现象,分析＂得体原则＂与其他原则的关系,可以意识到其重要性和理解＂得体＂带来的言语美。     

直升机的“自动上仰”

阐述直升机＂自动上仰＂的现象和危害,结合直升机旋翼挥舞规律,分析＂自动上仰＂产生的主要原因,提出2种处置方法,并就预防直升机＂自动上仰＂提出几点措施.     

“专业先行”课程体系的理论探讨

高等职业教育的发展对原有的课程体系提出了新的要求。本文提出了＂专业先行＂的课程设置体系,阐述了＂专业先行＂的必要性、重要性和可行性,以及实施＂专业先行＂所要注意的问题。     

小语教学如何引导学生提出有价值的问题

爱因斯坦说过：＂发现一个问题比解决一个问题更重要。＂一个问题的解决总是从发现问题开始的——蒸汽机的发明源于＂水壶盖为什么会冒起来＂问题的提出;万有引力的揭示源于＂苹果为什么会掉下来＂问题的发现。问题的提出是解决问题的必要前提。但是不是所有问题的提出都会带来＂问题的解决＂呢？     

邹议数学教学中学生提问能力的培养

＂问题解决＂的教学已经成为新课标教学的一种主要模式,而＂问题解决＂教学的前提是更好地提出问题和提出更好的问题,让学生在＂问题＂中品尝数学的乐趣,开发其潜能。     

对当前剪纸艺术活动的若干思考

在＂非遗＂项目的剪纸活动中,文章有针对性地从＂奖项评委＂、＂剽窃作品＂、＂剪纸尺幅＂、＂剪纸要素＂、＂现场表演＂、＂组织会费＂、＂剪纸属性＂等方面提出若干看法。     

搭建职业教育“立交桥”问题研究

构建终身学习＂立交桥＂是国家新时期提出的战略任务。从职业教育的角度,首先系统分析了搭建职业教育＂立交桥＂的必要性和可行性,然后梳理总结了国外终身学习＂立交桥＂相关研究与实践,最后提出了以国家开放大学为试点,搭建职业教育＂立交桥＂建设的构想。     

科学发展观与教师的主体作用

本文提出了教育科学发展的重要意义,并从＂教书＂、＂育人＂、＂教改＂、＂教研＂等四个方面对教师如何在科学发展观的指导下发挥其主体作用进行了阐述,提出了具有可实践性的措施。