略论中国文化民族主义的嬗变

民族主义、社会主义和自由主义并称为20世纪的三大思潮。从德国发展而来的文化民族主义是民族主义和文化的融合。文化民族主义强调的是本民族的文化优越感、外来文化的鄙薄心,它通过对传统文化的追忆与崇拜来提高民族自信心,产生民族情感的共振,抵制外敌入侵,并最终实现民族振兴。中国的文化民族主义是一种潜在而非明晰、现代化而非西方化的民族文化观。它在中国早已源远流长。     

中国转型期体育娱乐文化略论

利用文献资料研究方法,对中国体育娱乐文化的历史发展进行分析,发现我国体育娱乐文化经历了从体育娱乐文化被否定、被改造的时代,到体育娱乐文化被肯定、被张扬的时代.在这一进程中,可以看出中国转型期体育娱乐文化的三大新变:从体育娱乐原罪化到体育娱乐合理化;从体育娱乐精英化到体育娱乐平民化;从体育娱乐政治化到体育娱乐商业化.     

略论思想政治教育与中国特色社会主义文化建设的关系

思想政治教育的实践过程是文化的选定、传播、融合与创新过程.文化对人专业技能、科学知识、道德规范、思想观念的影响,蕴含着大量的思想政治教育的内容.思想政治教育和文化建设两者之间是互为载体,相辅相成的良性互动关系.     

略论中国古代女子体育的文化特征

体育的发展离不开民族文化发展的轨迹，也决不会不烙上民族文化特征的印痕。笔者从古代妇女文化的特征剖析入手，提出中国古代女子体育具有封闭性、自娱性、轻柔性的文化特征。     

创新文化机制培育大学精神

本文旨在诠释大学精神的内涵与特性,从反映职业教育基本规律和基本价值的角度出发,对职业学院的大学精神作了初步的研究,对当前职业学院大学精神与文化机制的发展作了探讨。     

文化强国背景下体育赛事文化对城市文化核心竞争力的作用机制研究

以体育赛事文化促进城市文化核心竞争力的形成与提升,既是发展现代化城市的需要,也是建设文化强国的重要内涵.采用文献研究、例证分析等方法,探讨了体育赛事文化对城市文化核心竞争力的作用机制.研究表明,体育赛事文化通过物质文化、精神文化和制度文化3种文化形态作用于城市文化核心竞争力.建议:举办城市在体育赛事运作中,把体育赛事文化与城市文化发展结合起来;发挥自身文化优势,打造具有特色的体育赛事;在体育赛事举办前后,精心策划各种文化活动.     

论中国传统文化与企业文化

剖析传统文化对企业文化的影响,主张摒弃“糟粕”的传统文化所带给企业的消极影响,倡导“精华”的传统文化,积极创新企业文化。     

高职院校文化育人机制探索

本文从提高高职院校人才培养质量角度出发,探讨了高职院校文化育人机制建设的重要性和目前普遍存在的问题,从探索高职院校文化育人机制建设入手,根据高职院校文化育人工作实践的现状,提出了加强高职院校文化育人机制建设的自觉意识和有效途径。     

民族传统体育文化的传承机制综论

历经千年赓续至今的民族传统体育文化,其传承是一个复杂的过程,在机制层面探求民族传统体育文化传承的发生问题,可在很大程度上使传承得到更深层次的认知和更具象化的呈现。研究运用文献资料法和问卷调查法,对民族传统体育文化的传承机制进行了界定和内涵阐释,并且通过论证提出了“驱动机制、实施机制、表达机制、保障机制和反馈机制”5个呈现民族传统体育文化传承机制的维度。同时,以上述5个维度为逻辑主线,对民族传统体育文化传承机制存在的问题进行了检视,最后给出了民族传统体育文化传承机制的调适策略,即在驱动机制层面要由“分散”型调整为娱乐休闲和竞技竞赛“双重”驱动,在实施机制层面的传承模式需由“单向型”调整为师徒制和师生制“复合型”,表达机制层面需从以“内容”为核心调整为以“主体”为核心,保障机制层面要从以往的“多点支撑”调整为制度和经费“双项支撑”,而在反馈机制层面的评价体系须从之前的“缺失”状态转向以“传承效果”为中心。本研究在传承机制层面的探索,一定意义上深化了对民族传统体育文化的传承和发展等问题的认识。     

高校生活园区文化建设的机制研究

文章对高校生活园区文化的意义和建设进行了研究和探讨,提出了四个方面的高校生活园区文建设机制。旨在为学生创建更加整洁、文明、和谐的生活园区文化环境,顺应高校学生成长发展规律,增强生活园区文化环境在育人方面的作用,更好地进行学生的思想政治教育。     

中国传统文化与当代文化构建

中国传统文化是中华民族得以延续和发展的精神血脉与文明财富,能够为推进中国特色社会主义文化建设提供不竭的精神动力与丰富的智力泉源。当代文化建设应重视优秀传统文化的当代意义与作用,以增强民族凝聚力与向心力;通过文化自豪感的塑造促成民族自信,为实现中华民族的伟大复兴的中国梦增添力量。     

伏羲文化是中国原始的和谐文化

中国的和谐文化可以追溯到远古时期,而伏羲文化便是中国原始的和谐文化。伏羲文化所体现出的和谐特征实际上已包含了天人和谐、人际和谐以及人的身心和谐三个方面,并成为后世中国和谐文化的源头。     

文化的哲学与哲学的文化--兼论中国哲学与中国传统文化的切融点

哲学是文化的重要来源和主要构成要素。哲学与文化的最终指向是生命与幸福,这种指向的表征是形而上与形而下的统一,是社会实践主体与客体的和谐运动。文化作为人类卓立于自然界而创造的物质与精神的总和,其传承灵魂是不同时期的哲学,这是文化的哲学;哲学作为思想的动态化系统呈现,其实践表征必然是民族性的文化,这是哲学的文化。文化与哲学的切融点是生命与幸福。     

保山文化主要特点略论

探寻保山文化的主要特点。认为保山文化源于多民族的史前文化、哀牢文化,后来加上南诏文化的推动,明代汉民族的文化浸透,形成了以汉文化为主体的、以多民族的史前文化、哀牢文化、南诏文化为基础并吸收东南亚、南亚和西方文化的多元复合文化。     

高职英语教学中中国文化的推进研究

文章在对语言和文化教学发展概括梳理的基础上,分析了在高职英语教学中推进中国文化教学的可行性,并从英语教师、教材建设、课程设置、课堂实践、第二课堂方面提出一些方式。     

英语教学中中国文化的导入

英语教学中中国文化导入还没有获得普遍共识,中国文化导入英语教学的操作可行性也有一定难度。文章通过语言与文化的关系研究,探讨中国文化导入英语教学的必要性、中国文化导入的可供选择素材与内容、文化导入的注意事项等,研究在英语课程教学中实现中国文化导入的意义与途径。     

中国地方性大学组织整合机制案例研究

为了研究中国地方性大学组织整合机制，通过问卷调查形式，采用随机抽样方法对某地方性大学进行了分析。结果显示：(1)科层机制在中国地方性大学的组织整合机制中占重要位置；(2)文化机制在中国地方性大学的组织整合中也发挥着一定的作用；(3)市场机制在中国地方性大学的组织整合中发挥的作用很小。因此，在当前的制度环境下，地方性大学应把科层机制作为主要整合机制，但必须重视文化机制的运用。随着高等教育逐步国际化、市场化，市场机制也将逐步发挥越来越大的作用。     

论文化控制的作用机制及实现途径

文化存在本身就形成了一种势力,并用以控制社会生活。文化控制的作用机制主要表现为文化精神对主体无意识的支配、文化技能对生活方式的调节能力、文化现实对主体的深层制约;文化控制的途径是多种多样的,风俗、习惯、伦理、道德、宗教、信仰都可以起到文化控制的作用。     

关于中国文化复兴的思考

文章分析了中国传统人文精神与现代社会价值观之间的契合与冲突,以及他者文化对中国新文化构建的启示,指出中国文化的复兴在于中国自身文化的现代化、他者文化的中国化,所反映的内涵是既要关爱个人,也要关注人类的命运。