德育价值新论

本文从全新的德育观出发,阐释了德育价值基础在于德育对未来时代和社会双重设计、塑造的功能,德育价值的特征是文化价值和经济价值的对立统一,德育价值的评价是一个从个体评价到社会评价的发展过程等理论观点;提出了建立价值一体化的德育和我国德育工作者的努力方向等现实建议。     

性善论与性恶论的德育价值新论

孟子的"性善论"和荀子的"性恶论"分别从不同的角度理解人性。而两者的人性论思想都蕴含丰富的德育价值,两者蕴含的德育思想既有共同之处又存在差异。两者都肯定道德教育的必要性与可能性,并分别提出由内而外与由外而内的德育方法。     

德育方法新论

方法是为了达到某种目的而采取的途径、步骤、手段,或者也可谓之工具和形式。它对于内容的意义在于它是内容的载体,是思想和观念得以表现的重要依托。好的方法对于内容来说,无疑是“锦上添花”,而不适当的方法则会造成“雪     

孔子仁学及其当代德育的思想价值新论

文章从仁学解释学的视角,分析和探讨了孔子仁学及其人本主义之结构、特征、思想逻辑和方法.并论述了在发展市场经济和建设和谐社会新形势下,深入挖掘孔子仁学的道德教育思想价值,有利于人们在认知人格和权利人格不断发育的同时,其道德人格也能得到合理张扬;同时也有助于增强道德教育的科学性、实践性和有效性.     

张百熙德育思想新论

张百熙是晚清第三任管学大臣,是中国近代教育改革中的关键人物.张百熙一生致力于教育实践,其主要贡献包括恢复和发展京师大学堂、主持制定新学制和推动废除科举制.张百熙的德育思想主要体现为他的“以忠孝为本”的德育观、强调德育方法的实用性、重视德育师资队伍建设和加强德育管理等.张百熙的教育思想,尤其是他的德育思想,对我们今天的德育仍有一定的借鉴价值.     

高校德育环境新论

新世纪高校德育环境是高校德育的重要内容，本文对高校德育环境的构成、特征、作用进行了探讨。     

新世纪高校德育新论

一、新世纪高校德育面临的新形势高新科技的飞速发展及其对传播高新科技、培养高级人才的高等教育的冲击和影响 ,是高校德育首当其冲面临的挑战。与 2 0世纪相比 ,我们所面对的是一个个全新的问题。首先是网络的普及 ,信息传播速度、广度空前 ,社会日益个性化 ,诸如网页制作、消息的网络发布和接收等更加自由。各种文化 (本土的与外来的、东方的与西方的、现代的与传统的 )交织在一起 ,既有融合 ,又有冲突 ;高雅的、世俗的、优秀的、低级的 ,一起推到了青年学生面前 ,让他们判断、评价和选择。这既深层次地影响着大学生的思想观念 ,又对其提…     

高职院校德育新论

高等职业教育是我国高等教育中的一个新类型,由于大部分高职院校是从中专学校改制和升格而来的,因此在德育实施者、德育对象、校园文化建设、实施德育教育内容等方面还存在许多不尽如人意的地方,给德育工作带来一些困难。一、高职院校德育工作存在的问题(一)教学中的德育实施者     

校园文化的德育功能新论

校园文化在德育中占有重要地位,它对实现学校德育的改革和创新．促进学生道德内化有着独特的优势．但如何充分发挥校园文化的德育功能,仍有待教育者在构建校园文化的过程中进行深入的研究。     

中学数学教学中的德育新论

本从数学与数学教学的特点出发,对中学数学教学中的德育的特点、功能、原则进行了系统阐述,探讨了在实施中应重视的几个问题。     

市场价值新论

长期以来，学术界很少研究市场价值，甚至把市场价值等同于价值。其实市场价值是一个根本不同于价值的经济范畴，它们在时间、标准、数量、条件和层次上都有明显差异。同时，市场价值是垄断价格的直接基础，国际市场价值是国际市场价格的直接基础。认清这一点，对于发展开放型经济和市场经济，具有重要的学术价值的现实价值。     

史学价值新论

本文以为，史学价值的产生是由历史学本身、主体以及中介三方面决定的，其价值大小、能否实现，取决于三者能不能达成有机的统一。     

价值分析新论

本文层层深入，探讨了商品的价值与功能，成本、使用价值，劳动价值、审美价值、利用价值、附加价值、“减去的”价值、丑学价值的关系，提出了全新的全息价值（Holography Value）观，并分析了用全息价值观开发新产品和市场营销的十一条新思路。     

审美价值新论

审美价值是对真的价值和善的价值的包含和超越，是客体属性对主体需要的满足，客体对象对主体的意义，审美属性及主体的审美需要都是价值要素，价值尺度包涵了主体尺度和客体尺度，是主体尺度对客体尺度的吸收和提升。审美评价是对价值事实和价值关系的反映，主体既是价值要素，又承担对价值的评价。审美评价建立在个性化的情感体验之上，又具有普遍的人性意义。     

德育内容体系结构及其优化新论

随着新时期德育理论研究的逐步深入，德育内容的结构优化已为学术界所关注，并成为一个较“热”的研究选题。然而，从研究现状来看，其视角主要在于将德育内容的结构优化置于德育的实效性研究、科学性研究、方法性研究之下，并未真正作为一个独立的研究选题从这些研究中分离出来；     

德育内容体系结构及其优化新论

随着新时期德育理论研究的逐步深入,德育内容的结构优化已为学术界所关注,并成为一个较"热"的研究选题。然而,从研究现状来看,其视角主要在于将德育内容的结构优化置于德育的实效性研究、科学性研究、方法性研究之下,并未真正作为一个独立的研究选题从这些研究中分离出来;说明这一研究目前仍处于初始阶段。要改变当前这种状况,真     

德育内容体系结构及其优化新论

随着新时期德育理论研究的逐步深入,德育内容结构的优化已为学术界所关注并成为一个较热的研究选题。1.德育内容体系及其结构探究"德育即育德,也就是有意识地实现社会思想道德的个体内化,或者说有目的地促进个体思想品德社会     

中学思想政治教学德育新论

德育功能是思想政治课的根本功能．让中学思想政治课真正回归德育本性极具现实意义。从实践层面看,要充分挖掘教材,认真开展教学活动,寓思想教育于知识教育之中;要努力探索好的教学方法,提高教学的吸引力和说服力;要让学生在关注时政新闻的乐趣中接受德育教育;要让思想政治课的德育功能延续到课后．以重建自由的道德的精神家园。     

科学的价值新论

国内外学界流行的关于科学的价值的观点，多是对价值主体不加区分的，仿佛科学在任何情况下对任何价值主体都具有同样的价值，这实在是一种误解。本文认为，科学的价值是一种主体性事实，它视能否满足相应价值主体的需要、以满足的程度而呈现出不同的多方面的价值。而且，科学的价值有一个实现的问题，无论是科学理论、科学方法还是科学精神，只有当其现实地满足主体需要时，才构成真正的价值，这一点对当代中国尤其具有现实意义。只有充分发展科学，使其成为现实的第一生产力，并努力控制其负效应，才能使中国走出一条新的科技、经济、社会协调发展的现代化道路。     

服务消费品价值新论

服务消费品有无价值,服务劳动是否创造价值,关系到国民收入核算体系问题,从而关系到国家能否对社会资源进行合理配置、利用和监督。笔者拟此题提出如下看法,以就教于学术界。