浅谈蔡襄书法的意义

书法艺术作为我国重要的传统文化,数千年来一直是文人墨客展示才华,表达性情的独特技艺与情感载体.在其发展的历史长河中,每个时代都留下了具有独特艺术魅力的个人风格.不同的艺术风格,不同的表现形式,宛如灿烂的星空,宋朝的蔡襄便是这闪烁的星空中的一员,其拟古的思想,认真严谨的精神,影响了一代又一代追随者,同时也给我们带来了新的认识与新的思考.     

蔡襄与宋代的改革

宋名臣蔡襄于仁宗时期为庆历新政的施行做出了杰出贡献。新政失败后蔡襄仍坚持不懈地实施新政措施，在实践中总结出一系列治国策略，为王安石变法提供了重要的理论依据，使他成为北宋封建士大夫改革事业的桥梁。     

蔡襄与洛阳桥

介绍泉州洛阳江上万安桥基本概况，着重阐述莆田市先贤、北宋泉州知府蔡襄在洛阳江万安桥建设进入攻坚阶段时鼎力赞助，襄成大桥竣工的光辉业绩和万安桥建成后宏伟壮丽的“三绝”风貌，客观地阐析了人们一提洛阳桥必要归功于蔡襄的历史原因。     

蔡襄与蔡京关系考辨

简述蔡襄与蔡京都是北宋著名的政治家、书法家和文学家,二人同为莆田仙游人,但具体亲属关系一直模糊不清。综合谱牒和地方志等各类资料,通过考辨真伪,初步理清了蔡京与蔡襄之间的关系为从祖兄弟,以期有助于对蔡京或蔡襄研究的深入,乃至蔡氏家族研究的进一步拓展。     

浅谈歌唱的舞台表演

文章结合自己多年高校声乐教学和演出实践,逐渐探索出一套行之有效、可帮助歌唱演员提高舞台表演的艺术手法,简单概括为＂手、眼、面、身、步＂五法。希望它能在塑造歌唱作品人物形象方面给歌唱演员带来一些帮助,让歌唱演员为我们塑造出更多的作品人物形象,也让作品人物形象实现其社会价值。     

蔡襄开启了宋闽诗新风

阐析北宋名臣蔡裹诗歌丰富的思想内涵，现实主义的创作手法和清道粹美的风格特色。指出蔡襄诗歌最具宋诗特色，是闽中最早确立宋调的诗人。     

浅谈歌唱的舞台表演

文章结合自己多年高校声乐教学和演出实践,逐渐探索出一套行之有效、可帮助歌唱演员提高舞台表演的艺术手法,简单概括为"手、眼、面、身、步"五法。希望它能在塑造歌唱作品人物形象方面给歌唱演员带来一些帮助,让歌唱演员为我们塑造出更多的作品人物形象,也让作品人物形象实现其社会价值。     

蔡襄监察理论及其当代价值

阐述蔡襄的监察言论及其实践,指出重温蔡襄监察理论,进一步认识监察制度对反腐倡廉的必要性,对当前开展为民务实清廉、党的路线教育有重要启迪和借鉴作用。     

浅谈书法艺术的创新

艺术贵在创新。书法艺术的创新是书法艺术发展的基础。本文分析了书法艺术创新发展的几个问题。     

浅谈“瘦金体”书法艺术

书法艺术能提高人们的欣赏水平,汉字书法艺术源远流长,有篆书、隶书、楷书、行书和草书.宋徽宗赵佶创新的“瘦金体”书法艺术独成一体,并且从崇宁、大观、宣和等年号钱上看出生活对艺术家的磨练和影响     

浅谈书法艺术与欣赏

民族文化的深厚土壤和汉字本身所蕴涵的美感特性孕育了中国书法艺术,并赋予了其永不枯竭的生命力。在世界文明快速进步的同时,传统文化的历史价值也日益突显,中国书法将在人类文明进步中发挥其积极作用。     

朱熹视域的北宋名臣蔡襄及其影响力述论

通过历史史料、田野调查研究方法,挖掘北宋名臣蔡襄对朱熹的影响,从蔡襄闽学倡导及与朱熹关系,朱熹对蔡襄人品及书法艺术等的评价,论述朱熹理学的莆仙特质,朱熹与莆仙的相互影响。     

浅谈书法艺术特色学校的建设

书法是美术教育的一个重要组成部分,学生的书法能力也是学生艺术能力的一种体现。创建重庆市书法艺术教育特色名校,就是要研究和形成以书法艺术教育为美术教育课程改革的突破口,让学生的书法艺术能力与人文素养得到整合发展,塑造学生的健全人格。     

谈礼仪教学要形神兼备

礼仪教学形神兼备是时代发展的需要。礼仪教学中形神兼备的具体内容包括:教师首先做到礼仪知识的形神兼备,即礼仪理论明确,礼仪内容丰富,礼仪操作规范等方面;学生在礼仪知识的支撑下,产生浓厚兴趣,自愿实现礼仪的内化;培养学生要根据实际情况,将所学的礼仪知识活学活用,在实践中检验学生礼仪知识形神兼备的效果。     

浅谈中国工笔画的写意性

由于当今社会中,经济、物质、文化都发生了急剧的变化,信息交流的便捷,使得世界范围内的文化艺术交流是那么的频繁,文化的交融、相互的借鉴如此广泛的深入,艺术的形式和人们的审美观念发生了颠覆式的改变.传承了几千年中国人民智慧的结晶,我们的传统文化艺术也经受着前所未有的冲击和裂变,迫使我们不得不重新审视这沿袭千年的艺术形式,时代要求我们,顺应时代的发展,承袭精华,弃其糟粕,使这中国传统的中国工笔画呈现新的,满足人们审美需求的艺术形式.     

论苏轼对蔡襄书法的推重——兼与曹宝麟教授商榷

苏轼推重蔡襄书法为“当朝第一”并不是为了维护恩师。苏轼经过广泛的比较,认为在宋初书坛无人可与蔡襄抗衡。苏轼本人有意自屈,亦未标榜自己。黄庭坚、米芾由于书法晚年乃善,苏轼没法对二人书法作出新的评价,对书坛格局给出新的排序。苏轼推重蔡襄书法还与蔡襄人品及二人书学主张的某些方面的契合有关。     

“宋四家”漫议（二）——米芾 蔡襄

米芾曾风趣地称自己的书法为“刷字”，他这信口之言，意味却深长。这不禁使人想起一些谈论书法的文字，读时叫人肃然起敬，过后一思，却如坠雾中，摸不着一鳞半爪。     

米芾、蔡襄书帖与运河名城虹县考

隋唐大运河的开凿不但加强了南北政治经济联系,而且促进南北文化交流,是一条名副其实的文化之河。唐宋时期众多文化名人因公或个人游历,沿运河而行,途径虹县留下大量诗文或书法作品。米芾和蔡襄书帖作品流传至今,成为考证虹县历史的重要资料,也彰显了虹县深厚的历史文化积淀。