教育现代性研究的困境与出路:人的现代性的视角

教育现代性问题是教育现代化研究的核心问题。突破教育现代性研究困惑的有效路径是进行研究方法论的调适,从人的现代性视角研究教育的现代性具有其合理性。教育现代性研究源于人的现代性,服务于人的现代性的启蒙和提升。人的现代性与教育现代性的互动关联既变革着人的现代性,又言说着教育的现代性。     

“反现代性”与“个人主义”的主体建构——鲁迅的启蒙与反思启蒙

"启蒙"与"救亡"是中国近代社会的两大历史任务,因此中国的文学革命以"人的文学"和"国民性改造"为主题进行启蒙,但启蒙因其西方资本主义文化来源的阶级性和理论研究方式的"他者化""殖民化",而使中国陷入西方的"现代化"囹圄。鲁迅作为中国启蒙先觉者,一方面进行"国民性批判",另一方面又因其人道主义和个人主义,而反对庸众,反思启蒙知识分子与民众、革命的关系,表现出具有辩证思维特质的决战精神和主体性建构的复杂过程,是解决当代的"现代化"困境的重要借鉴与参照。     

从“幸福”到人的“自由”:教育的人性伦理与启蒙转向

'幸福'是人之生命价值理想状态的呈现,包含着道德与自由等意义关系。在传统伦理学框架中,对幸福的理解,主要是围绕'德福一致'展开的,它所认定的幸福就是最高的善,即一种依赖于德性的人性状态。启蒙运动以来,幸福逐渐被认为是基于人的内在需要和生命权利的追求,这种追求实际上体现了人之为'人'的价值特性,而且标志着人重返'人'自身...     

人的自由本性与教育的基本追求

教育是一种有目的地培养人的活动 ,其基本追求总是建立在一定的人性假设基础之上。从西方教育发展的历史来看 ,影响最大的人性假设莫过于“人本自由”,与之相适应 ,人的自由发展便成了教育的基本追求。这在源自古希腊的古典自由教育和源自卢梭的现代自由教育思想里表现得尤为明显。自由教育思想对西方教育产生了广泛而深远的影响 ,对我国的教育改革似可提供一些有益的启示。     

论教育中“人的解放”

人们总是骄傲地将21世纪定义为知识经济的世纪、数字化的世纪、竞争全球化的世纪,却每每忘了它首先是"人的世纪",是要求人的个性全面和谐发展的世纪。人被教育所"奴役",人在教育中"消失",这也许是当今教育的最大悲哀。直面21世纪的教育,无论是基础教育,还是高等教育,最首要的都是把被"奴役"的人解放出来,把失落的人找回来,让教育真正成为"人"的教育。     

走向自由与理性的主体性教育——“启蒙”精神对我国教育之启示

自由与理性的主体性教育是对传统灌输式教育的颠覆,对师生双方自主发展与自我提高具有重要的影响,因此,积极探求通往自由与理性的教育之路,对教师自身能力的提升和学生自主能力的发展有着重要的意义。     

庐隐小说:在启蒙现代性与审美现代性之间

庐隐为现代文坛奉献了一系列颇具"现代性"的小说。一方面,受"五四"新文化运动思想的影响,其小说革旧鼎新,敢于批判封建思想,揭露社会弊病,具有启蒙现代性;另一方面,受到西方悲观主义哲学、浪漫主义和唯美主义文学思潮的影响,其小说反思启蒙理性,关注人的内心世界,忧郁感伤,具有审美现代性。庐隐小说的二重现代性既是她个人思想与个性矛盾、情感与理智纠葛的体现,也是现代知识分子在社会转型期复杂的精神体验和多元的思想倾向的写照,对当下未完成的现代化建设仍有启示作用。     

自由成“人”:教育精神的时代诉求

人性是自由的,基于人性的教育应该维护、促进人的自由生长,使人成为完整的自由人,这是教育精神的时代诉求,但工具化的教育阻遏了人性化教育的实现,把人作为社会需要的工具去努力适应和迎合。教育精神的复归应该促进人的自由意识觉醒,培养人的自由能力,涵养人的自由精神,逐步趋近马克思意义上的充分的自由个性实现。     

教育的理想是完善人的自由

去年,网络里疯狂地传播着一部电影,几乎每一个学生或刚走出校门的人,甚至在社会里打拼多年的人们,都被它感动了。虽然故事发生在印度,却让我们感觉是那么地亲切和熟悉,好像电影所要表达的就是我们正在呐喊的心声。这是一部怎样的电影？一电影有一个充满自嘲意味的题目——     

自由教育通往理想人格教育

教育目的是教育研究中的基本问题之一。不同时代,不同教育家、不同国家甚至普通大众对教育目的有着不同的见解。什么是理想人格教育目的?本文试图分析这个问题,从《学会生存——教育世界的今天和明天》中人格的教育目的入手,以罗素的理想人格之自由教育为例,阐释自由教育是实现美好而现实的教育目的之有效途径。     

自由教育理念及其理想状态的构建

自由教育作为一种重要的教育思潮,它的思想和价值取向深刻地影响到历史和现实中的教育理论与实践;研究自由教育,有助于更好地理解教育与自由之间的关系,更好地反思和重新作用于当代的教育实践,在当今有着广阔的发展前景,对科技迅速发展、知识更新越来越快的新世纪而言,更有着特殊的意义。     

Action Research in Education,in the Era of Liquid Modernity[1]

In the post-Franco context of the 1960s in Spain, we asked ourselves what type of changes were necessary for the teaching profession to respond to the demands of a democratic society. This article reflects the discourse developed over many years within the personal experience of one of those young people who received John Elliott's seminal work back at that time and their intellectual influence in the years since. It is concerned to see to what extent action research makes sense in education, within the context of the cultural change we are immersed in today. The debate about who rules the change can be reformulated today again within the socio-political and cultural context of the present moment of modernity. But the paradox of the change dilemmas cannot be resolved, but constitute the essence of action research; they are its justification. It is argued that a central feature of this new state of modernity is the recognition of uncertainty and deliberation is seen as a basic means to face it. While the structure of the systems tends to reproduce through different means the conventional model of dual systems and professional models based on technical rationality, educational discourse very often emphasises the discourse which emerged in the new age of liquid modernity. This contradiction leads to three possible scenarios, each with important practical consequences on curricular development, on teaching professionalism and on the type of research required. Each of these is considered.     

弗洛姆理想家庭教育理念及其当代启示

弗洛姆在其代表作《爱的艺术》一书中提出了理想的家庭教育理念。父亲和母亲在家庭教育中扮演着不同的角色,在促进孩子成长的过程中,这两种角色对孩子个性的形成、智力的发展、个体的社会化都发生着不可替代的作用。我国当前家庭教育领域出现了父母角色缺位、越位、错位的极端现象,严重阻碍了家庭教育的成效。从父母在家庭教育中扮演的角色出发,借鉴于弗洛姆理想的家庭教育理念,改善家庭教育可从如下几方面着手：第一,明确父母角色,实现优势互补;第二,父母双方要把握好爱的尺度;第三,完善父母人格,更好地担当教育之责。     

论新时期的理想教育

针对我国改革开放新时期的社会发展变化,文章分析了新时期理想教育的内涵和紧迫性,提出加强新时期理想教育的相应措施,对于开展新时期社会主义理想教育在理论和实践上具有重要意义.     

延安时期理想信念教育的历史经验及其启示

延安时期中国共产党理想信念教育成效显著,为我们留下了宝贵的历史经验和启示:理想信念是思想和行为的"总开关",加强理想信念教育是中国共产党永恒的主题;把长远理想与近期理想教育相结合,引导人们在实现近期理想的过程中追求共产主义远大理想;党的理想和民族理想相结合,释放强大的号召力和感染力;把社会理想的教育与个人理想的引导结合起来,实现党的利益与人民利益的有机统一;理想信念教育要通过先进引领,力求把先进群体理想信念的培育建立在理性引导之上;注重理想人格的培育,夯实理想信念教育的道德基础;把理想教育与理想实践结合起来,为实现共产主义远大理想而奋斗。     

学术自由：理想与现实的博弈

学术自由是一个历史的概念,这一原则在大学的确立也是一个历史的实践过程。学术自由的发展史就是一部禁锢与挣脱的斗争史。在当代,学术自由依然受到社会期待、人性弱点、制度规范等方面的约束。     

习近平新时代理想信念教育思想的多维解析

理想信念教育是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。坚定的理想信念是实现中华民族伟大复兴的中国梦征程的重要支撑。理想信念教育包含深刻的辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学思维,从历史维度、理论维度和价值维度的多维角度去解析,认识并把握这一思想,是深刻理解习近平新时代中国特色社会主义思想的重要途径。     

大数据时代给研究生思想政治教育带来的启示

随着信息技术的快速发展,大数据技术对社会各方面产生了巨大影响,也给思想政治教育带来了新的理念和手段,同时也带来了新的挑战。从研究生思想政治教育工作入手,从大数据的影响及应用进行分析,提出大数据在思想政治教育工作中的设想和展望。     

试论网络时代下的大学生理想信念教育

网络时代对大学生的理想信念教育来说既是机遇也是挑战.为此,针对大学生理想信念教育必须采取合适的方法,利用网络宣传和弘扬主旋律,引导大学生正确利用这一现代化手段获取知识、提升自身理想信念的层次,开创理想信念教育的新局面.