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相似文献
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1.
殷璇 《新闻知识》2021,(1):66-72
农村短视频已成为各大短视频平台中重要的一类.这种"内生式"的短视频改变了以往缺乏主体性的农村叙事,有望建构新的农村媒介形象.本文抽取了"西瓜视频"平台121条以农村生活为题材的短视频作为样本,从标题、主题、主要人物与事物、拍摄场景四个方面进行分析,以分析结果为基础,描画出这些视频中呈现出的包括农村环境、农村生活、农人三...  相似文献   

2.
3.
张玉玲 《视听》2022,(6):158-160
随着移动终端和短视频平台的兴起,以及乡村振兴战略的提出,长期处于城市边缘地带的小镇青年逐渐走入人们视野。本文主要以框架理论的观点来探究抖音短视频平台上自媒体对小镇青年这个群体的形象建构。从议题、场景以及叙事这三个框架分析发现,小镇青年虽然往往呈现一种求知奋斗的青年形象,但是内心向往悠然自由的生活,是与城市青年相去甚远的一个群体。自媒体的“自塑”框架可为小镇青年以往的“污名化”形象正名,而媒体及社会也应当关注和解决小镇青年本身的焦虑之感,“共塑”小镇青年形象。  相似文献   

4.
王铎洁  王康 《新闻传播》2022,(16):119-121
新媒体时代下,图文类、视频类以及其他形态的新兴媒介逐渐分流传统媒体的受众,主持人群体作为传统媒体当中的关键成员,也开始探索在新媒体当中构建自身形象的策略。传统媒体中,广播电视节目主持人的话语表述与节目定位相同,大致分为新闻类与文艺类主持人。在众多风格形态各异的节目主持人当中,少儿类节目主持人在新媒体平台当中的形象建构要易于其他类型,同时也具有较强的不可替代性和个性。本文试分析新媒体中主持人角色定位的变化以及从成功案例中找出共性,进而探讨短视频平台中少儿主持人的形象建构。  相似文献   

5.
王一帆 《视听》2024,(3):110-113
在乡村振兴战略实施的过程中,必须发挥文化的作用,用文化为乡村振兴凝聚精神力量。随着短视频的持续发展,非物质文化遗产中的乡村文化形象建构问题值得研究。当下,短视频中的乡村文化形象建构尚存在诸多问题,如非遗传承者承受多方局限性、传播内容过于娱乐化或者过于乏力、传播空间受到挤压和传播过程缺乏互动性等。对此,应当多方拓展乡村非遗传播渠道,合理利用身体叙事营造在场感,平台也需要改进算法机制,在重视民俗内容传播、追求创新的同时仍坚守“内容为王”,推动非遗文化在数字时代实现创新性继承、稳定性发展。  相似文献   

6.
杨东润 《传媒》2016,(19):65-67
随着传媒科技的飞速发展,VR技术在广告领域得到应用.本文以YouTube全景视频广告为案例,探讨全景视频广告在新媒体条件下的发展和应用现状,从全景视频广告的基本特点、应用场景、接受与表达方式几个方面对其进行研究和分析,引出对全景视频广告的应用、理论和未来商业发展的思考.  相似文献   

7.
肖奎 《新闻前哨》2022,(18):74-76
本研究分析了短视频平台中乡村教师自我建构了怎样的媒介形象。研究发现,乡村教师在短视频传播中,大致建构了四种媒介形象,分别为“乡村教育的无私奉献者”形象、“教书育人的‘灵魂工程师’”形象、“学生成长的守护人”形象和“积极乐观的平凡人”形象。乡村教师在短视频中建构的形象,提高了乡村教师的自我认同与职业吸引力,推动了优秀乡村教师队伍的建设。为了进一步提高乡村教师的网络媒介形象,乡村教师还需要提高自身的职业素养和媒介素养。  相似文献   

8.
随着UGC视频内容进入城市形象建构体系,其内容覆盖的广泛性和呈现形式的多样化使得城市形象的多维展示与发展成为可能,但"UGC"模式本身存在着高度的自由性,由此引发的内容深度不够、易受流量与商业因素影响等问题也值得学界业界注意并寻求解决方法。本文以长沙市为例,探讨城市形象建构中UGC视频内容的进场所带来的积极影响与潜在问题,并提出UGC模式向PUGC模式转变、政府与平台制定政策规则规范内容生产等优化策略。  相似文献   

9.
美丽河南网络形象是展现"软河南"影响力的重要平台,通过塑造形象凝聚人心,引导广大网民形成保护生态、爱护家园的共识,积极投身到美丽河南的建设,其构建路径包括:通过加快制度建设、生态省建设,打造美丽交通和美丽乡村来加强河南生态文明建设;通过宣传教育、网络影像、广告战略、网络问政等多维角度推动网络形象塑造。提升美丽河南网络形象有助于展现河南的实力、美丽和魅力,提高旅游、投资、务工和定居的吸引力,优化河南的生态、发展环境,加强与兄弟省市、国内外就节能减排、转变发展方式、推动生态文明建设展开交流和借鉴,推进美丽中国建设。  相似文献   

10.
中国网红开启了在YouTube上的"内容出海",其中头部网红所呈现出的跨文化传播模式不同于常规对外传播的模式.本文以10个中国网红在YouTube上的短视频为研究对象,进行内容分析与比较分析.研究发现这一跨文化传播模式的特征:在表达方式上,以非语言符号为意义表达的载体,同时基于可写性的文本特征,为异国观众带来进入文本与...  相似文献   

11.
自2021年以来,大陆的短视频平台上涌现了一大批拥有传播话语权和影响力的台湾短视频博主,他们在大陆架起了两岸沟通的桥梁,扮演着两岸交流的民间使者形象,对于加强两岸民众沟通交流和消除两岸隔阂具有重大积极作用。基于戈夫曼的拟剧理论研究发现,在短视频平台上,表演的前后台界限已经模糊,表演舞台不断扩张,“后台前台化”现象突出,通过“后台前台化”建构个人形象是在陆台湾短视频博主选择的主要路径。  相似文献   

12.
王艳 《新闻传播》2024,(6):52-54
移动互联时代的到来,短视频平台成为人们信息获取、企业盈利发展的基础所在,对于城市建设及发展而言,也可充分利用短视频平台的容量性与引流性,深度分析不同应用场景下,城市文化形象建设的内容宣传点,结合城市文化产品、特色产品等,通过短视频内容进行宣传,令人们真正了解到城市的文化底蕴,增强城市发展的软实力。基于此,文章以城市文化形象中的“文化基因”为切入点,阐述城市文化形象的表达形式,并对短视频平台城市文化形象建构思路进行研究。  相似文献   

13.
网络视频直播适应了媒介样态革新对于场景要素的需要,开始大规模兴起。通过专业化场景内容生产和日常化场景内容生产两种形式,网络视频直播更加高效地进行场景建构,并发展出了新的社交群体与信息生产样态。在网络视频直播中,场景建构与生产即时化,受众不仅获得了场景需求的高效适配,更积极参与场景信息产品的再生产。但也需警惕网络视频直播场景产品同质化与过度个性化带来的消极影响。  相似文献   

14.
刘建萍  罗江 《现代传播》2022,(12):154-160
通过对海外短视频平台YouTube、TikTok中典型的官方用户与普通用户短视频内容的评论大数据的分析,分析中国国家形象的成因,并提出短视频重塑中国国家形象的新视角,即从对外传播到跨文化传播、从单打独斗到形成合力、从中国叙述到中国倾听、从文化输出到在地化传播。短视频对国家形象的建构不仅在于传者的塑造与传播,也在于受者的认知与接受,归根结底在于“自塑”与“他塑”之间的互动与博弈。短视频重塑国家形象,需要政府、主流媒体、互联网用户等多元主体的共同努力。国有传播机构生产的短视频、用户生成的短视频以及MCN机构生产的短视频,应发挥各自的优势,形成国家形象传播的互动与合力。  相似文献   

15.
新媒体对赵红霞的形象建构呈现出"英雄化"的色彩,与主流媒体的更注重于从社会性这个角度进行评判形成了鲜明的对比,本文从新媒体对赵红霞形象建构出发,对新媒体与主流媒体形象建构的差异进行了分析,并试图对新媒体形象建构呈现如此特征的原因以及新媒体该如何有所作为进行了分析。  相似文献   

16.
第三者的媒介形象建构分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文采用内容分析法,对《现代快报》、《北京青年报》、《华西都市报》在2008-2010年中以"第三者"为主要内容所涉及的54篇报道进行分析,旨在探究所呈现出的"第三者"媒介形象。结果表明,对于第三者的负面报道占绝大多数,多以声讨者的角度报道事件,对于第三者自身心理探寻,精神需求,人身权益保障以及造成第三者现象的根本原因等问题涉及不多。进而引发笔者思考,媒介关于第三者的报道对于受众对第三者的看法以及应对第三者现象的方式方法是否有影响。  相似文献   

17.
本文采用内容分析法,对网络媒介在报道转基因食品时,对大众塑造的具体形象进行分析.网络媒介利用自身的传播功能,就转基因食品问题向广大网民进行了大量的负面报道,通过对众多的网上相关新闻进行分析以及对广大网民意见的总结,研究发现转基因作为一个尚未定性的新兴事物,被网络媒体深深打上了"危险食品"的烙印.  相似文献   

18.
王源 《大观周刊》2011,(17):33-34
在媒介化社会,“媒介形像”是认识外部世界的重要桥梁、渠道和参照。现实生活中的客体经其“过滤”报道和“框架”叙述,最终成为具有某些主观性质的“媒介形象”。本文试图通过考察报纸对“女博士”这一群体的报道文本,采用内容分析法分析其在报纸形象建构过程中的问题,以期还原“女博士”一个真实的社会形象。  相似文献   

19.
《新闻界》2021,(9):44-57
聚焦农民工短视频社群建构与乡土记忆关系,探讨新媒介如何影响记忆生成与再现。以抖音"福建村"为个案,将其作为"网络中的田野"进行民族志考察,访谈代表性成员,并走进他们的线下生活,探寻短视频对"福建村"农民工乡土记忆的影响机制。研究发现,因技术赋能下的情感互需,抖音"福建村"以在线社群方式被建构。抖音"福建村"借用"地方",利用地方资源再生产创作短视频作品,使用仪式化直播进行展演,开展乡土记忆实践,依托地缘、血缘形成文化认同与共通交流内容,成员在互动与分享中让共有的乡土记忆得以生成。在城市文化、个体记忆、集体记忆博弈中,乡土记忆趋向融合与延续,并通过个体行为和互动行为再现。研究认为,新媒介的出现使得记忆场域不断拓宽,短视频平台独特的算法推送机制为拥有共同乡土记忆的网络社群形成助力,生成了介于绝对领导与人人平等间的记忆场域。相比于媒介产生的明显界线,记忆本身也具有排他性,对拥有共同记忆社群外的人设限,即使外人有类似经历也难以走进社群开展记忆活动。此外,记忆并非被动的,在媒介与人的双向交互下,它愈发具有反作用于现实活动的力量。同时,立足中国特殊的社会结构,文章在记忆研究主体性回归和对记忆理论中国化做出一定尝试。  相似文献   

20.
张卓然 《视听》2023,(9):114-117
短视频具有时长短、发布快、内容多样等优势,成为人们获取信息和进行娱乐消费的重要方式之一。在短视频平台上发布健美健身文化内容可以吸引大量用户观看与分享,但是健美健身运动题材短视频在内容建构和文化传播方面还存在一些值得思考的问题。健美健身题材短视频有传播主体多元化、内容形式多样化、社交互动属性强等特点,其健身文化以“二次传播”理论为基础进行传播。健美健身题材短视频可通过与优质传播主体合作、推广精良内容、增强用户社交、丰富健美课程、采用先进技术等手段进行推广。  相似文献   

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