清代初中期西学影响经学问题研究述评

明末清初传入中国的西学对于清代初中期经学产生了怎样的影响,这是一个自晚清迄今,一直受到众多学者关注的重要历史问题。西学是否影响经学?其影响主要体现在哪些层面以及达到了何种程度,这些问题皆成为了该专题研究的热点和焦点。上个世纪八十年代以后,在诸多学者的努力下,伴随着研究视域和方法的不断创新,相关研究取得了很大进展。本文即尝试着对近百年来学界有关这一问题的研究进行系统梳理,对不同阶段的研究特点进行概括并就其中主要研究成果做出述评。     

论中西文化合璧的新文学传统--兼评亨廷顿的"文明冲突论"

自1993年美国著名学者亨廷顿发表<文明的冲突>的论文、尤其是1996年出版<文明的冲突与世界秩序的重建>的专著之后,一方面是全球范围内文化热潮的高涨,一方面是以文明的冲突为借口挑起的战争.     

Regimes of Knowledge Production in Society: Towards a More Political and Social Reading

The `co-productions' of science and society have undergone dramatic changes in recent decades. However, contrasts between `Mode 1' and `Mode 2' are not compelling inhistorical terms. This essay will argue that, in fact, they offer too naturalistic and a-political a picture.     

用中国语言学成果解决欧洲语言问题的一个创举——评董希骁《现代罗马尼亚语称谓系统》

第一次看到董希骁君的<现代罗马尼亚语称谓系统>是2007年4月,那是作为博士学位论文在答辩前送来给我评阅.我不懂罗语,好在论文是用中文撰写的,文中凡引用罗语文献,包括用例,都括注了中文译文,所以阅读并无滞碍.论文初看一过就十分喜欢,因为希骁君把中国语言学的成果成功地推向了世界、服务于世界,完成了用中国语言学成果解决欧洲语言问题的一个创举!     

中国传统地名学对朝鲜-韩国半岛的影响

地名是文化的载体,中国文化对朝鲜-韩国半岛的巨大影响也深刻地体现在朝鲜、韩国的地名上,举凡半岛历史上的政区地名通名、地名渊源解释、地名避讳、地名别号等等,无不受到中国文化的辐射,甚至中国与朝鲜、韩国间58对同名地名的方位也完全一致,从而在朝鲜、韩国地名的各个侧面均烙下深深的印痕.     

隐性知识转移与理性选择

理性选择理论的基本假设:人是关心个人利益的,是理性的,并且是效用最大化的追逐者。隐性知识比显性知识更完善、更能创造价值。在分析高校中隐性知识主客体在知识转移过程的成本—收益衡量的基础上,对他们的理性行为的导向进行了探讨。     

佛性论之于南北朝的美学观念

佛性论是佛教哲学中的一个非常重要的问题,在中国佛教的发展中起着尤为突出的作用。从印度佛教时期到进入中土之后,佛性问题不仅在佛教内部,而且对中国哲学思想产生了相当广泛的影响,对从魏晋南北朝到唐宋时期的士大夫的精神世界、文学创作及审美情趣,都有深刻的渗。本文对佛性的内涵及其演变作了大概的描述,而着眼点则在于魏晋南北朝几位与佛教关系密切的著名文学家或艺术家,考察其在中国美学史上具有重要影响的美学观念、命题与佛性论的关系,主要涉及的问题是魏晋南北朝时期重“神“的美学思想和佛性的关系、“顿悟”和“神理”的佛性论根基以及“神思”论与佛性思想的因缘。     

The Patterning of Collaborative Behavior and Knowledge Culminations in Interdisciplinary Research Centers

Minerva - Due to investments in interdisciplinary research endeavors, the number and variety of interdisciplinary research centers have grown exponentially during the past decades. While...