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“尊严”一词在2010年引起了全社会的热议.而本刊第4期的评论员文章《教师与尊严》也引发了不少老师的共鸣,他们纷纷向本刊投稿,站在不同的角度,对教育中的“尊严”展开了议论。如佐斌老师从对尊严的解读出发,呼唤有尊严的教育生活; 相似文献
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胡重实 《课堂内外(高中版)》2010,(6):27-28
在这城市化的浪潮中,教育必须适应时代需求,必须紧跟社会发展的步伐。笔者设想在农村建”寄宿制”学校的同时,在重庆主城区规划建设“教育园区”;重庆的校长任职实行“职级制”;城乡教师调动实行“转会制”;城市教育要让农民工孩子有尊严地分享改革成果;素质教育要让城市文明绽开美丽之花。 相似文献
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闫旭蕾 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,(4):87-90
生存尊严与个体自我认同、自我价值定位及幸福感紧密联系在一起,“理”性则是维护尊严的基础;“说理”是维护尊严的前提奈件,“说理”教育则是过一种有生存尊严的可能路径。在具体的运作过程中应注意,“说理”教育不是灌输;“说理”应成为一种教育生活方式;“说理”教育要关注公共生活领域。 相似文献
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尊严是对人的身份、地位、学识等的认同,是人人共有的平等的权利。教师的尊严是过有品质的教育生活,是熟岗精业,成全自己的专业成长。教师的专业成长与“师道尊严”犹如唇齿相依的关系。那么,教师的专业成长包括哪些方面?笔者认为,应包括专业素养、崇高师爱、精湛教艺。教师只有专业成长,才能赢得社会、家长、学生的尊重,过有尊严、有品质的教育生活。 相似文献
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学校普遍成为有尊严、有特色的“新学.V校”。这里说的“有尊严”是指学校摒弃了功利主义色彩,不再上演招生大战,不再出现有失学校尊严的、名目繁多的招揽学生的“优惠条款”;师生有尊严地享受学校生活!“有特色“是指传承学校文化,真正体现现代社会对学校教育最根本的要求,彰显现代教育的主动性、民主性、合作性和多样性的时代特征。 相似文献
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教师对教师尊严的认知偏差是导致教师尊严逐渐式微的一个重要原因.当前对教师尊严的认知偏差有:过度重视外在他人的给予;过度追求经济收入的提高;教师尊严是一种普遍性尊严.对教师尊严的正确认知应是:教师尊严是自尊与尊重的统一;教师尊严的获得在于对教育使命的坚守;教师尊严是一种获得性与差异性尊严. 相似文献
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翁心惠 《宁波大学学报(教育科学版)》1980,(1)
“四人帮”毁我教育的极为毒辣的一手,就是在宣扬“读书无用论”的同时,横批“师道尊严”。他们首先弄得教师威信扫地,无法工作。尊严,原是有阶级性的,各阶级都有各阶级的尊严,正如各阶级都要维护自己的权威一样。“四人帮”极其恶毒地把师道批臭了,再把教师乃至广大知识分子,戴上“臭老九”的帽子,闹得学校不象学校,搞得教师欲罢不甘,欲干不能。粉碎“四人帮”后,这种情况是改变了。今天的教育战线可以说是气象一新。但要彻底 相似文献
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早在半个世纪以前,伟大的人民教育家陶行知就提出了“创造教育”的理论。他先对校长说,富于创造精神能够成为“社会的领袖”,认为乡村校长应当有三层“资格”:一是他要有劳动的身手;二是他要有教师的头脑;三是要有社会改造家的精神。他又告诫教师,要“认识小孩子有力量”,要“解放儿童的创造能力”, 相似文献
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有研究者把教师在工作中的角色归纳为五种:学习的指导者和促进者,行为规范的示范者,心理辅导员,班集体活动的领导者,教育科研人员。这是基于现代社会发展下的教师角色。从教师的这五种角色中,从中可看出“师道”所起的作用及教师角色本身客观存在的权威地位。但有师道是否就一定得要有尊严,在师道尊严的条件下,师生关系所处的境地等都值得深思。 相似文献
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现行的以课堂、学科、教师为中心的教育方式必须改变,现代化的学校要为学生的终生发展服务,要尊重学生的个体尊严。贵州省实验中学从多方面实践“开放办学”的教育理念,形成了“学校社会家庭”一体化的开放办学管理系统。 相似文献
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“十年树木,百年树人”,下一代的精神面貌如何、生存方式如何.他们是否有道德、有能力、有信心、有活力、有尊严,取决于今天的教育。教师要担当塑造人的精神世界、培养未来接班人的重任,提高自身的人文素养是首当其冲的。教师自身素养高低.对于学生的素养起着关键作用。而人文素养处在教师整体素养的核心位置,决定着教师职业的意义和价值。 相似文献
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“全纳教育”———使特殊儿童融入普通学校 (从而成为“全纳学校”)与正常儿童一起接受教育 ,其深刻的意义不仅在于为实现教育公平的追求 ,克服现有教育制度弊端向前迈出了一大步 ,而且更有其人格学上的深层意义 :对于特殊儿童 ,使其体验到做“人”的尊严 ,并激励 ,培养其自强的意识其坚韧不拔的个性品质 ;对于正常儿童 ,激发并深化其善于关心、同情、帮助他人的情感体验 ;对于“全纳学校”的教师 ,促使其真正教育家品质的养成与完善。 相似文献