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相似文献
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1.
随着老龄化趋势的日益加重,代际学习作为一种可能促进老年人积极老龄化的社会活动,日益受到社会的关注与支持。欧洲作为老龄化程度最严重的地区之一,同时也孕育了诸多代际学习项目。基于跨个案研究的方法,以“大足”“IT指南”和“班级爷爷”三个较为独特的代际学习项目为研究对象,通过对三者的项目愿景、利益相关者、行动路径和项目效果进行比较,分析三个代际学习项目的经验与特点。在此基础上,探讨其对我国代际学习实践的价值:一是坚持终身学习观念,打破年龄的界限;二是秉承社会资本动态化,促进资源共享;三是考虑问题与优势,谋求本土化发展。  相似文献   

2.
    
ABSTRACT

This paper examines how ageing transmigrants engage in practises that serve to decolonise life course in order to create increased opportunities to live well. It analyses the experiences of Jamaican Canadian older adults (age 60 and older) who decided to remain in Canada, return to Jamaica, or travel between countries after retirement. As transmigrants with racialised minority and diasporic backgrounds, they grapple with questions of financial, socio-cultural, and emotional well-being that become more complicated and multi-layered in later life. This qualitative study utilises multi-sited ethnography to collect data in Canada and Jamaica. It also engages with the work of cultural critic Sylvia Wynter whose conceptions of decolonisation and humanism serve to reveal more diversified life course and ageing experiences. As postcolonial nation-states, Canada and Jamaica become ambivalent and vexed sites of home, belonging, security, and movement. Through decolonisation, transmigrants learn and unlearn how to navigate these spaces in ways that illuminate the ongoing struggles and pleasures of the quotidian within the broader contexts of transnational social fields.  相似文献   

3.
    
This article is about education and learning for the ‘retired’. In using this term, it is recognised that any such definitions and given age bands cover a wide range of situations and learning needs. Such diversity should closely inform the educational agenda for older adults, and as it is a life phase defined by challenge and change ‘learning to be’ encapsulates much that is essential to that agenda. The international evidence shows how rapidly our societies are ageing, and how much longer is spent in retirement: so rapid is that change and so large the numbers of seniors and the elderly that the active nature of learning represents a critical aspect of response to this major phenomenon. Contrary to a popular image of declining skills and capacities, the evidence reveals a much more nuanced picture of capability among the retired. Comparisons are drawn with the early childhood sector, which had parallel characteristics but which has since moved rapidly upwards among policy priorities. In conclusion, the article argues that ‘active ageing’ rather than ‘lifelong learning’ represents a more promising embracing framework through which to develop learning in retirement and old age.  相似文献   

4.
王芳 《成人教育》2014,(1):34-36
终身学习是知识经济时代的一股十分强劲的教育思潮。在知识经济体制下,以学校教育为主的传统教育和学习已经不能完全适应人类社会的变革,构建终身学习体系,创建学习型社会则是这个时代的产物。终身学习不仅是个人生存的要求,而且关系到国家的国际竞争力的提升和社会的可持续发展。  相似文献   

5.
从“终身教育”到“学习型社会”理论、理念和思潮的演变,虽与人类社会自身对教育认识不断深化密切相关,更是社会政治、经济、文化、人口和科学技术发展在教育和社会领域的必然要求和必然反映。学习型社会的基石是“终身学习”。学习型社会也是人的全面发展教育的崭新阶段。  相似文献   

6.
试论儒文化的开放性--兼论孔子的终身教育思想   总被引:3,自引:0,他引:3  
儒文化以其开放的文化情怀在源远流长的中国文化发展历程中独具魅力。正是由于儒文化的开放性,以及由此衍生出的它的包容性特点,才使得当今中国文化的各个层面都可以在儒文化中找到它的文化渊源。就教育而言,当今世界终身教育普遍受到重视,作为一种教育理念,它成为进入21世纪的关键所在。孔子思想体系中包含着丰富的终身教育思想,他对终身教育的理念、目的以及方法等方面都有独特的见解,孔子的终身教育思想无疑应该成为人们研究的重要内容。  相似文献   

7.
终身学习作为21纪的生存概念,在世界范围内产生了广泛而深远的影响。在对终身学习的起源和定义进行简介的基础上,总结了作为政策的终身学习在不同国家的推展过程中呈现出形态各异的模式。并从学习目的维度对终身学习模式进行了创新性的划分与归纳,即从职业技能需要逐步上升到休闲兴趣的层次,这是个体逐渐追求自我实现的过程,更是终身学习发展逐步趋于理想化的过程。  相似文献   

8.
终身教育刍议   总被引:2,自引:1,他引:1  
适应社会变革和科技发展以及人们的教育需求,终身教育已成为21世纪的生存理念。这一时代课题赋予教育新的诠释和丰富的内涵,有着广阔的生长领域和空间,它是学校教育在时间、空间和职能上的科学延伸。终身教育被联合国教科文组织认为是“知识社会的根本原理”。  相似文献   

9.
    
This study examined and compared the legal inputs, structural settings and implementation process of lifelong learning policy in Thailand and Japan focusing on street-level agents. The findings demonstrated that while both countries had legal frameworks that provided a legislative platform to promote lifelong learning among the elderly based on a bottom-up implementation of policies, three major differences existed that equated with different outcomes of lifelong learning among the elderly in both countries. First, the promotion of lifelong learning for the elderly in Thailand mirrored complex administrative structures of several host organizations and multiple legal frameworks; whilst Japan’s lifelong learning policy had been promoted based on the Social Education Act under a single ministry. Second, while Thailand based its policy implementation on government agents at the regional and local level in policy delivery, Japan developed a community-based multilayered platform that promoted the policy with active involvement from various local players. Finally, lifelong learning policy for the elderly in Thailand reflected the personal initiatives of policy promotion by government agents at the local level; whereas, lifelong learning policy for the elderly in Japan was pursued based on the interests of the elderly and the community in which they lived.  相似文献   

10.
简要介绍了周代的礼文化产生的历史背景,分析了周礼的基本内容和周礼产生的社会、文化基础,以及周代礼文化的精神本质及历史地位。  相似文献   

11.
终身教育的理念及在我国实施的政策措施   总被引:5,自引:0,他引:5  
终身教育、终身学习是国际教育思潮 ,确立终身教育体系是构建学习型社会的重要基础之一。终身教育的提出是现代教育对传统教育的挑战的回答。终身教育体系应理解为 :正规教育、非正规教育和非正式教育的整合、协调和互动。终身学习、终身教育侧重于“时时”学习和受教育 ,社区教育侧重于“处处”学习和受教育。作为体系的终身教育 ,在实施过程中需要强调基于各种形式并又超越这些形式的全面组织的原则。实施终身教育应制定合理的政策和相关措施。  相似文献   

12.
创知学习就是创造新知识、新思想、新理论、新方案、新活动、新方法、新技术的学习,它不仅是人的本质和人的自身生存与发展的需要,也是社会发展的需要;它与传统学习有本质区别;创知学习和以创知为基础的终身学习是人类学习的新境界;要搞好这两种学习,就必须改变观念,营造良好的学习环境,掌握新的学习方法和完善终身学习制度。  相似文献   

13.
通过对新西兰终身学习政策的主要特点及其取得的成效进行归纳和分析,探讨这些政策对构建我国终身学习体系的借鉴意义.  相似文献   

14.
加入世贸组织,我国将面对学习化社会的挑战,耍形成学习化社会,就必须建立起终身教育体系。终身教育既是经济全球化、教育全球化的必然产物,又反过来推动经济全球化和教育全球化的发展进程。中国“入世”,意味着中国融入了经济全球化、教育全球化的世界潮流,构建中国终身教育体系,显得尤为迫切。本对终身教育体系的若干基本问题和我国终身教育体系的构建进行了探讨。  相似文献   

15.
我们需要一个全民学习的终身学习型社会给提供人们学习机会,提高人们学习与生存的能力、促进人与社会的全面、和谐与可持续发展。首先阐释终身学习型社会的实质,分析我国终身学习型社会\"教育梦\"难以实现的重要原因,主要包括:人们的学习意识淡薄,政府对终身学习服务体系缺少支持,终身教育体系难以实现纵横衔接与沟通,最后提出在推进终身学习型社会过程中应注意的问题。  相似文献   

16.
终身教育与终身学习的关系   总被引:2,自引:0,他引:2  
陈鹏 《成人教育》2007,(2):31-32
终身教育与终身学习是21世纪的生存理念和教育理念,是在新世纪建立学习化社会的重要内容和基本环境。它们是一个问题的两个方面,是相互区别而又相互联系的,分别从不同的角度探讨它们的区别和联系,对建立学习化社会有积极的意义。  相似文献   

17.
现代终身教育思想自1965年被正式提倡以来,经历了从概念的界定、内含的深化到体系的最终形成等发展阶段。文章着重阐述和分析了其发展过程中的三个里程碑,以加深我们对终身教育思想的认识和理解,并进一步形成指导现代教育实践和改革的理论武器。  相似文献   

18.
对学习型社会的思考   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文重点探讨学习社会三方面内容:1.终身教育、终身学习和学习型社会的含义;2.学习型社会兴起的原因;3.普通学校教育和成人教育在构建学习型社会中的作用。  相似文献   

19.
韩国的经济发展过程中,传统儒家文化使它们的经济发展很有活力。韩国的儒家文化传统是与本国的民族文化传统结合以后的本土化的儒家文化,是韩国站在自己的民族文化基础上对传统儒家文化的理解。因此,能够适应韩国社会各方面的需求,为各阶层提供经济发展过程中所需要的文化、思想、道德等人文思想的支持。并且,在社会、经济发展的同时,韩国儒文化也在不断的、适时的自我更新、扩展,使社会文化始终能够满足经济发展的同步需求的进步。  相似文献   

20.
我国远程学习平台的建设大致经历了初步启动、完善发展和改革创新三个发展阶段。目前,国内的远程学习平台由于其需求、用途及技术水平不同等,主要存在五种类型。河北广播电视大学根据其办学实际及发展方向,在总结和分析目前各类远程学习平台的基础上,开展了多个远程学习平台建设的实践与探索,并在终身教育体系构建框架下,提出逐步建设终身教育公共服务平台的建设架构及实现路径。  相似文献   

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