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1.
郭旭阳 《郧阳师范高等专科学校学报》2008,28(4):11-17
《张三丰全集》是李西月在晚清救世思想的指导下以张三丰丹法体系与神仙信仰为核心而编创的隐仙派（或犹龙派）道统经典,其中又融入了西派内丹理论,可以说它是张三丰丹法与西派丹法的合集。因李西月受时代思潮及地域环境影响,在选题原则与编纂方法上又多融入个人主观因素,致使部分内容真伪迄今尚无定论,所以学术界在探讨李西月及西派丹法时当以《张三丰全集》为镜鉴,而研究《张三丰全集》又当以李西月思想观点与版本谱系为基础。 相似文献
2.
郭旭阳 《郧阳师范高等专科学校学报》2006,26(2):7-10,71
《张三丰全集》实为张三丰史料汇编,其内容既有本人著述,又有后人整理；既有门人撰稿,又有托名说教；既有民间传说,又有乩坛降笔；既有史志碑刻,又有笔记杂著……通过这本全集,可以全面了解张三丰及其学术成果。 相似文献
3.
清代“同光本”《三丰全集》考略 总被引：1，自引：1，他引：0
郭旭阳 《郧阳师范高等专科学校学报》2008,(5):7-10
由李西月弟子朱道生重刊的“同光本”《三丰全集》因传世稀少,见者不多,然其价值远在“光绪本”与民国十五年上海中原书局石印本之上,探讨其存世状况、版印特征、演变轨迹等问题将有助于解决多年来因版本递刻、内容增删、编者更替造成的学术疑案。 相似文献
4.
张培高 《郧阳师范高等专科学校学报》2010,30(2):1-4
“三教”指以孔子为代表的儒教、尊奉老子为教主的道教和尊奉释迦牟尼为教主的佛教。但在如何统一的问题上,三派的主张各有不同。一般说来,主要有以下三种模式：以儒为主,援佛道入儒;以道为主,援儒佛入道;以释为主。援儒道入佛。纵观张三丰的论述,可以发现他“三教合一”的思想特点仍然是以道为主,援儒入道、以道通儒,但呈现出趋向儒家的特点。 相似文献
5.
张三丰道教思想探略 总被引：1，自引：0，他引：1
汤其领 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,29(1):98-100
元明之际，著名道士张三丰一生沉寂，不慕名利，潜心修道，九片不壮，对中国道教发展作出了重大贡献。他不仅继承和丰富了唐宋内丹家之修炼理论，而且融通三教，将“三教合一”思想发展到了一个新的阶段。 相似文献
6.
关注生命是道家与道教的基本价值取向。一代“隐仙”张三丰道迹道论甚丰 ,其中生命观是其思想中最具影响力和社会价值的部分。主要体现在道化性命的生命生成论 ,修道成仙的生命价值观 ,性命双修的生命修持说 ,积极入世的人生态度上 相似文献
7.
明清之际,张三丰的传说流传颇广。成于明朝天顺年间的《张三丰遗迹记》碑在该传说的流传过程中,扮演了重要的角色。然而,明清以来诸多文献所载的碑文内容,以及近人实地考察后对碑文之理解,均存在与原文不合之处。通过辨读原碑,并检讨相关文献,或可纠正数百年来辗转传抄的讹误。 相似文献
8.
王道国 《郧阳师范高等专科学校学报》2005,25(2):1-3
一代“隐仙”、武当道祖张三丰，因受到明朝诸帝崇仰而屡次召请加封，成为自唐末吕洞宾以来最负盛名的“活神仙”。其生平事迹，传说甚多，幸尚有根可稽，今探史考究，以飨读。 相似文献
9.
刘守华 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1993,(5)
元明之际的著名道士张三丰,是一个不仅在中国道教史上而且在中国文化史上有相当地位的人物。他以创编太极拳和武当内家拳知名于世,又有《张三丰先生全书》传留至今。声名显赫为皇帝所景仰,却又行踪飘忽不知所终,给人们留下难解的谜团。近年出版的由任继愈先生主编的《中国道教史》指出:“永乐间,属全真一系的道士张三丰,受成祖的歆仰而隐遁高蹈,以 相似文献
10.
郭旭阳 《郧阳师范高等专科学校学报》2009,29(4):4-7
《张三丰全集》失收佚文有三种类型：即仅存书目之佚文、全集未收之佚文与扶乩降笔之佚文，通过辑佚考证，以期对张三丰研究有所帮助。 相似文献
11.
熊飞 《广东职业技术师范学院学报》2014,(1):7-12,101
通过对张九龄研究领域相关史料的甄辨,对张九龄生平籍贯、科考及主试等问题进行了深入探讨。这些问题,或未曾引起注意,或没有细致比勘,从史料角度重新提出,加以讨论,对张九龄研究具有重要的意义。 相似文献
12.
刘路生 《中山大学学报论丛》2000,20(3):15-25
中华书局（北京）版《孙中山全集》和近代中国出版社（台北）版《国父全集》,是孙中山文集的集大成者。然而,两书仍然有一些遗漏,经笔者核对,仅1912年《申报》和《大公报》就有52篇佚文和异文。这些佚文和异文,有的反映了孙中山当时的重大政治活动,有的可以在不同角度订正两书中日期、文字的伪误。 相似文献
13.
李杭春 《海南师范大学学报(社会科学版)》2009,22(3):13-16
浙江大学版《郁达夫全集》恪守“严格尊重原刊,真实再现原貌”的原则,在编纂审校过程中,对原刊文字作了尽可能客观的判断和还原;同时,此一个案亦让人确信,新文学典籍也需要校勘,也需要“考证”,这不是一件让等“古”而下之的现当代学人羞于启齿的事情。 相似文献
14.
李成晴 《内江师范学院学报》2015,(1)
《全宋文》及诸家补正之外,仍有一定数量两宋佚文散落在传世文献之中,其中尤方志存量为最可观。通过以《日本藏中国罕见地方县志丛刊》影印孤本明嘉靖《湖广图经志书》为样本进行调查,可辑得两宋佚文多篇,今择其中五篇加以标点整理。 相似文献
15.
汪家华 《南阳师范学院学报》2011,10(4):92-94
张旭是唐代著名的书法家,在当时及后世均享有盛名,被誉为＂草圣＂。对其书法风格,历代探讨可谓详细。而对其生平事迹,长期以来,鲜有学者论及,其中较有影响者,如闻一多、郭沫若、朱关田、方磊、阮堂明等人,考述稍嫌粗略,不够全面、深入。鉴于此,本文以相关文献为依据,着重从史实出发,对张旭的生平作了较为系统的考证,着重考察了其籍贯、字号、排行、家世、仕宦、足迹、师承等问题,以期能对中国书法史的研究作出些微贡献。 相似文献