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1.
徐云浩 《河南广播电视大学学报》1999,(1)
林语堂先生属于“五四”时期觉醒的一代知识分子。３０年代,他曾和鲁迅等进步文人一道高举自由、民主、个性解放的旗帜勇敢地向黑暗势力宣战。但由于特殊的家庭环境（基督教牧师家庭）和所受教育（教会大学、西方大学）的影响,林语堂形成了自由主义的世界观。在更加复杂... 相似文献
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林语堂在中国现代文学作家中可以说是比较特殊的一位。他从最初的慷慨激昂、浮躁凌厉到之后迫成隐士,转而大谈与当时政治环境有所相左的“性灵说”,闲适笔调。这样大的转变,也是当时许多文坛人士笔伐以林语堂为代表的论语派的重要原因。笔者试图结合林语堂的个人经历及其代表小说《京华烟云》(林语堂自译为《瞬息京华》)的创作,来体现他每个时期的创作,都是其张扬自由之“性灵”最真实的表现。 相似文献
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林语堂在中国现代文学作家中可以说是比较特殊的一位.他从最初的慷慨激昂、浮躁凌厉到之后迫成隐士,转而大谈与当时政治环境有所相左的"性灵说",闲适笔调.这样大的转变,也是当时许多文坛人士笔伐以林语堂为代表的论语派的重要原因.笔者试图结合林语堂的个人经历及其代表小说《京华烟云》(林语堂自译为《瞬息京华》)的创作,来体现他每个时期的创作,都是其张扬自由之"性灵"最真实的表现. 相似文献
4.
《京华烟云》全书贯彻着庄子的道家精神。书中的人物众多,有名有姓的就多达九十多个,在繁多的人物中林语堂最喜欢女主人公姚木兰,把她创作的几乎完美。姚木兰不仅具有中国传统女性的美貌、贤淑、聪明,而且还具有男子的胆识和勇敢并拥有现代女性的思想,木兰是东方与西方文化的统一。 相似文献
5.
崔广 《天津职业院校联合学报》2008,10(6)
《京华烟云》受庄子影响很深,提倡了道家精神。书中主人公姚木兰,既是道家之女,又是儒家之媳,更兼具现代精神。在她的身上,融合了多种文化的优点及人文思考,即颜容之美、学识之美、脱俗之美、传统之美和现代之美,对这一形象进行了分析。 相似文献
6.
《瞬息京华》较全面地阐释了中国道家哲学而有所发挥 ,这种阐释和发挥最后归结在对姚思安等理想人格的建构上。小说还借道家的眼光探究了中国文化的阴柔品质 ,解释了中华民族所特具的一种生命现象 相似文献
7.
论林语堂《京华烟云》的文化意蕴 总被引：7，自引：0，他引：7
刘勇 《北京师范大学学报(社会科学版)》1998,(3)
林语堂的长篇代表作《京华烟云》不仅是以大时代为背景框架描写大家庭命运变幻的史诗性作品,而且是一部蕴含丰厚的文化小说。它的文化意蕴表现在人类从对命运的神秘不测到超然彻悟,再到宽怀、同情、献身的境地这样一个不断渐进的精神升华的历程。在探寻人类精神本质方面,最终都归于一种超然现实的理想化境地,这既是林语堂及其主要代表作的思想文化价值所在,同时也正是其局限性所在 相似文献
8.
《京华烟云》是旅居巴黎的林语堂先生用英文写就的长篇小说,该书不仅是部描写几个大家庭在时代大变迁下动荡命运的历史性作品,而且蕴涵了丰富的文化内涵,可以说也是一部风俗小说。作者在该书中向西方介绍了中国的许多文化特色,诸如婚丧礼宴、冲喜守寡、中医中药、赋诗作对、求道成仙之类的中华民俗文化。（林东宣1998：26）另外,该书也体现了深厚的人生哲学, 相似文献
9.
林语堂先生的长篇小说《京华烟云》是一部享誉海内外的文化小说。小说内容博大精深,感情真切自然,品格优雅含蓄。在哲学精神方面,《京华烟云》以庄周哲学统领全书,其中也穿插着中庸之道的儒学与万物平等的佛学,主要表达的是＂一切人生浮华皆如烟云＂的道学思想,强调了人的永生是种族的延绵,新陈代谢是世间万物永恒的真谛。 相似文献
10.
张俏 《湖北广播电视大学学报》2009,29(9):66-67
作为一个以英文写作为主的双语作家,林语堂以精纯娴熟的英语向西方阐述着中国和中国人,架起了沟通中西方文化的桥梁。本文从语言文化、物质文化、宗教文化和社会文化四个方面分析《京华烟云》以异化为主的文化传输策略。此举既弘扬了中华文化,又促进了中西文化的交流。 相似文献
11.
《京华烟云》是二十世纪三十年代末诞生的一部轰动世界的长篇小说。在这部作品里 ,林语堂塑造了几十个人物 ,讲述了近百个故事 ,驾驭了近七十年的历史风云。读罢《京华烟云》 ,我感到它自然 ,宛若我们周遭的朋友 ,在聊天 ,在品茗 ,亦或去泰山、西山 ;它洒脱而和谐 ,那一个个传奇式的故事 ,那一篇篇精美的散文 ,连同一次次令人愉悦的诙谐 ,一朵朵芬芳惹人的笑靥 ,仅用一两根思想的“丝线” ,便绣成了一幅和谐的整体的美。然而 ,所有这些又都不足为《京华烟云》的最主要特色 ,它最大的特点还应是凝聚在它字里行间的林语堂的哲学、林语堂的灵魂… 相似文献
12.
曹丙燕 《乐山师范学院学报》2003,18(7):26-28
郭沫若在诗论的基础上提出对现代人格建设的构想。他在《三叶集》中对理想人格做了初步描述，并展现于《女神》中。但是这种理想人格无论是在诗论中还是在作品中都有肤泛之嫌。而根深蒂固的传统化的影响是造成这一现象的内在原因。 相似文献
13.
32集电视连续剧《上海王》是继电视剧《上海滩》以来的又一力作,它以哲理式的思辨将儒、道、释、法思想文化进行了一次比较与融合,以全新的形式诠释了中国主流思想文化的张力与中国式理想人格范式。 相似文献
14.
张西山 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2002,28(3):140-143
林语堂的《京华烟云》凝聚了他的哲学和他的灵魂，在小说中他褒扬了一种儒家掺和，更确切地说是内道外儒的人生哲学，通过作品主人公姚木兰等人物得到了形象的表现。这种儒道交融，寓道于儒的人生哲学，是和他的人必主义哲学观相一致的，这也是他在中西文化价值的冲突中，从中西文化互融的角度来思考人类文化命运的结果。 相似文献
15.
郑月娣 《和田师范专科学校学报》2010,29(6):96-97
在二十世纪中国文坛上,林语堂堪称是有影响力的人物。他在不少文学作品中发表了他对婚姻的看法。从《京华烟云》中,我们可以充分认识林语堂的婚姻观。本文主要从爱情与婚姻的矛盾、影响林语堂婚姻观的思想来源以及如何处理婚姻危机等方面展开论述。 相似文献
16.
在文学史上,有评论家称：司马迁“述往事,思来者”作《太史公书》,继周公、孔子之后,第三次对中华文明进行整合,提出“法天则地”。在欧洲古希腊的普鲁塔克被尊为“世界传记之王”,但司马迂的《吏记》比普鲁塔克的《列传》早产生几乎两个世纪。到底是什么样的人格才铸就了如此伟大的作品？本文谈谈个人看法。 相似文献
17.
康军平 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(3):11-13
在对《周易》的《经》、《传》研究的基础上，对其中关于人格修养的论述进行了简要剖析，揭示了《周易》关于人格修养的主要内涵，勾勒出了《周易》关于理想人格修养的核心思想。这一思想成为儒家思想的基础，也对后世道德建设起到了推动作用。 相似文献
18.
曼娘是林语堂在《京华烟云》中塑造的独具特色的古典女性。她善良、温柔、美丽。少女的羞涩可爱,少妇的知书达理,老来的淡然雅致更体现了她独有的古典韵味之美。她人生各个阶段的幽雅之美都让人回味无穷。她既是封建礼教下的窈窕淑女,又是封建礼仪中的贤妻良母。自古红颜多薄命,她亦摆脱不了封建社会下美人的悲剧命运。 相似文献
19.
郑麓 《教育前沿(综合版)》2015,(2)
对合作原则的数量、质量、相关、方式四个准则的违反可以产生会话含意。《京华烟云》中姚木兰之所以具有近乎完美的形象与她的话语中所透露的会话含意密切相关,探索会话含意与姚木兰形象之间的深层关系具有深远意义。 相似文献
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本文认为吴敬梓在《儒林外史》中痛感儒家传统人格的失落, 剖析儒林人格现状, 建构理想人格。在吴看来, 八股文章盛行的时代出现了两种类型的人格: 一种是自我萎缩型人格, 一种是自我实现型人格。吴的反思表明: 前者具有普遍的社会意义和极大的腐蚀性, 而后者是儒家传统人格失落后的高扬和重建。 相似文献