校风建设是校园文化建设的核心

校园文化是学校物质与精神财富的总和。它包括精神文化、物质文化和制度文化,从总体上反映着学校的文化品味和精神风貌。而校风是学校成员精神面貌的集中体现,良好的校风对陶冶学生情操起着重要的作用。校风建设是校园文化建设的核心,它实际上就是校园精神的塑造。校风作为构成教育环境的独特因素,体现着一个学校的精神风貌。好的校风能激发和凝聚学校成员的内在动力,催人奋进。学风和教风是校风最集中的体现。要抓好校风建设,必须抓好教风建设和工作作风建设,而抓好领导作风建设则是抓好教风建设的重中之重。首先,要从领导入手,通过理论学…     

论文化建设在学校内涵发展中的价值体现

学校文化是学校教育内在本质的集中表现和生存方式,是学校特有的精神环境和文化氛围,是办学目标、学校传统、校风、校貌的综合体现,搞好学校文化建设对于学校内涵发展具有深远的历史意义和重大的现实意义．学校文化建设是实现管理育人的关键所在,为实现教书育人营造良好氛围,为实现环境育人提供重要保障．     

优化育人环境 提高办学质量

我们认为育人环境包括起精神教育作用的“软环境”和起物质教育作用的“硬环境”。它们在学生全面成长过程中同样起着举足轻重的作用。１．重视软环境建设软环境建设主要体现在校风上。校风是学校育人的内环境和小气候,校风的优劣直接关系着育人的效果,它既是无声的命令...     

高校校报的传播功能与大学文化建设

大学文化的创建,一方面得益于学校历史传统和被全体教职工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等,体现在校风、教风、学风的建设上,另一方面,大学文化的建设也需要通过便利的媒体进行传播。高校校报的新闻传播功能、形式多样的报道、高素质的编采队伍,都是大学文化建设最有力的宣传要素。     

从校训看现代大学精神文化的建构

大学精神文化内涵丰富、博大精深,应着重凸显人文关怀、科学理性、自由民主、开放与包容、批判与创新的特征。当前,中国大学从整体上面临一个普遍的问题:构造和谐文化,塑造大学精神。校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范,它既是学校办学理念、治校精神的反映,也是校园文化建设的重要内容,是一所学校教风、学风、校风的集中表现,体现大学文化精神的核心内容。从校训来看现代大学精神文化的建构是一个重要视角。     

校风:一所学校的灵魂

校风,主要是指一所学校的氛围.良好的校风是学校精神文明的集体体现,它是一种无形的力量,校风的好与坏,直接涉及到一所学校的文化与性格、气息与气质、品味与格调,精神与灵魂.加强校风建设是学校发展的关键,也是实现学校内涵式发展的主要方式.因此,我们应深入地分析校风的理论内涵,研究当前校风存在的问题,“以学生为本,以育人为首,以关怀为先”,设计建设良好校风的对策.     

高职院校校园文化育人功能实现路径的创新——以苏州健雄职业技术学院为例

正中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》明确指出:"校园文化具有重要的育人功能""要建设体现社会主义特点、时代特征和学校特色的校园文化,形成优良的校风、教风和学风。"实践也表明,必须重视校园文化建设,充分发挥环境的育人功能,以此推动高校的健康发展。一、高职院校校园文化大学文化是以大学为载体,通过历届师生的传承和创造,为大学所积累的物质成果和精神成果的总和。杨德广先     

关于地方高校文化建设的几点思考

大学文化是大学赖以生存和发展的基础,是大学核心竞争力的重要组成部分。文化差距是地方高校发展滞后的重要原因,地方高校应树立先进教育理念,着力培育大学精神,积极构建现代科学的制度体系,加强校风和校园文化建设,注重文化标识和物质文化建设,强化特色文化建设,以先进的大学文化促进学校健康持续发展。     

试论学校文化建设

学校文化是一所学校在长期的教育实践中积淀和创造出来的教育活力。教育方式和教育成效的总和,是学校教育内在本质的集中表现形式和生存方式,是学校特有的精神环境和文化氛围,是学校办学理念、办学目标、学校传统、校风、校貌的综合体现。 学校文化是学校物质文化与学校精神文化的总和,它包括了学校主体——教师和学生以及物质环境、学校文化活动、校风等基本因素。学校建筑、文化设施、校园绿化美化等是学校文化的物质形态,是一种直观的外在表现形式。精神文化是学校深层文化,是学校本质、个性、精神面貌的集中反映。     

论现代大学校风建设及其时代意义

校风,即指学校的风气。为了建设现代大学,既要重视物资设备这个有形的“硬环境”建设,又要十分重视校风这个无形的“软环境”建设,才能把学校建设成为名副其实的现代大学。如何开展校风建设呢?文章对以下几个主要的方面进行了探析:现代大学校风建设的基本内涵;教风、学风、政风建设三者之间的相互关系;现代大学校风建设的时代意义。     

“两双”、“口嘴”的意象图式

文章从隐喻的意象图式角度分析"两"与"双"、"口"与"嘴"在语言表达中的同现限制。"两"与"双"的字形不同,它们的意象图式也不同:"两"是平分图式,"双"是配偶图式;"两"、"双"词语在言语交际中的意义和用法也就不同:选择"两"的语境强调"分而为二、两相对立",在选择"双"的语境强调合二为一、配成一对。"口"与"嘴"隐喻投射到对事物域的认识当中,但是各有侧重:"N+口"强调的是"容器通往外界的地方","N+嘴"强调的是"容器中形状突出的部分"。     

《孟子》中“正”“长”“贤”“轻”“良”的形容词用法

通过对《孟子》中“正”、“长”、“贤”、“良”、“轻”5个形容词的语义和语法功能作较为细致的描写,试图从中寻找出《孟子》中不同的形容词在语法功能上的共性与个性,并进一步提出问题,即这些共性与个性的历时和共时的差异,以及造成这些差异的原因。     

从"思辩"经"实证"到"理解"——试比较三种类型的教育研究范式

教育研究大致经历了从哲学--思辩研究范式经科学--实证研究范式到人文--理解研究范式的历程.范式的转换不只是方法的更替,更是哲学理论背景、思维方式、价值取向、研究过程等的变更和创新.本文以众多学者的研究为基础尝试作多方面的比较.     

"吏"与"史"

很多同学容易将"吏"与"史"写混,今天和大家说说怎样区别这两个字. 先说"吏"字吧.在《新华字典》中,"吏"字解释为"旧时代的官员".大家想一想,旧时代的官员们不都戴着一顶官帽吗?在古代,什么身份的人戴什么样的帽子可有讲究了,在官场中这讲究可就更多、更复杂了."吏"字上的一横不正像是那一顶帽子吗?记住这一横,不仅能分清两个字,还把"吏"字的意思记住了,一举两得.     

"自我"的"印象"——析史铁生的长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》

从史铁生的两部长篇小说《务虚笔记》与《我的丁一之旅》的文本出发,重点分析《务虚笔记》小说人物性格,从而通过文字表面的映像,来了解史铁生现实生活经历,发现史铁生最内里的“自我”与“印象”,阐述史铁生小说中的“质疑真实,推崇自我”的哲学思想,发掘文学与哲学的重合方式。