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张陈怡 《课堂内外(小学版)》2011,(Z1)
2011年3月11日,我在东京经历了人生的第一次大地震。地震的时候,我们正在上数学课。整个教室摇摇欲坠,拉门像喝醉酒一样晃来晃去,桌上的课本和笔全部跳起了蛇舞。第一次经历地震的我有点慌,心想:该不会有事吧?我 相似文献
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2008年5月12日14时28分,四川省汶川县发生了里氏8.0级大地震。这次地震的破坏力之强、影响范围之广、受灾人数之多,在新中国历史上极为罕见。 相似文献
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一走出伊斯坦布尔“君父”机场,前来迎接的土耳其朋友便讲到:你们已来到了一个人人都是百万富翁的国度。原来在土耳其,1美元等值于147万土耳其里拉,伊斯坦布尔现有1700万人口,而整个土耳其的人口是6000万,谁的手上没有1美元呢?来到土耳其的第二天,我们在一家烤肉店用餐,结账时吓了一跳,256000000元,怎么得了!而这2亿5千6百万元=170美元=1500人民币,这是我们第一次在土耳其花这么多钱。人说,伊斯坦布尔是世界上第二美丽的城市,那么,第一美丽的城市在哪儿呢?其实,几百年前旅行家马可波罗的游记中己经这样写到:杭州是一座天城,是世界上最美丽的… 相似文献
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被誉为“帝国之城”的伊斯坦布尔是世界上唯一横跨两大洲——亚洲和欧洲的城市。没有一个城市(像伊斯坦布尔那样)拥有如此多的名字与光辉的历史。在它还被称为“君士坦丁堡”的时候,它连续1123年成为了拜占庭帝国的首都。君士坦丁堡这个名字 相似文献
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<正>循着时间的长河,慢慢地,我认识了你,如同用我的双手探寻一个陌生女人的身体。你从时间长河的上游款款走来。你看到,纸铺河流入哈利奇河的地方,茹毛饮血的一群人正用芦苇搭起窝棚,抵御野兽的侵袭;你看到,墨伽拉人在盲人城对面的半岛止住了脚步,谨奉着德尔菲的神谕。 相似文献
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王黎冰 《东方少年(阳光阅读)》2008,(9):62-65
<正>导语:本期"男生日记"的小作者是在我刊组织的奥运征文活动中获得中学组一等奖的王黎冰同学,他也是四川绵阳地震灾区的一名中学生。地震发生后,他及时用文字记录下那几日自己的真实经历和感受。我们选取了他的部分日记。以此让各地的同学们对当时灾区学生的学习、生活状况有所了解,并时刻关注他们,力所能及地奉献自己的爱心,帮助他们一起走过人生中最艰难的一段路程。 相似文献
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SARS匆匆来,SARS匆匆去。其实它从什么时候来的,它什么时候才能彻底走,我们现在还不完全知道。我们只知道,当SARS开始流行并影响更多人的生命健康和我们的社会秩序的时候,我们手拉手,我们暂时遏制住它了。而有关它的病源、疫苗和药物,至少目前我们还得静候如今依然在“第一线”的科学家们的“佳音”。但愿这一天不会太远,也不要太远!SARS带给我们的打击是迅疾的,是有些还无法启及和认知的。当我们“有幸”经历SARS并从SARS中“胜利逃亡”出来时,也许我们还谈“萨”色变,也许我们还心有余悸,也许我们已能“谈笑间”泰然处之,但围绕SARS能够而且应该产生的延续性思考却是不能停止也无法停止的。正是基于这样一种考虑,从《众志成城 共抗SARS》,到《我们万众一心》,到《海外学人同抗SARS》,到《抗SARS“海归”群像》,再到《留学·SARS》,早在SARS之初之中直到SARS之如今,我们没有停止过关注SARS,我们没有停止过与SARS“战斗”,我们没有忘记因SARS而自己“洗洗脑”,更没有忘记请我们的关注对象和我们的主要读者来一起因SARS而“洗洗脑”,一起帮我们因SARS而“洗洗脑”。好在张大庆为我们提倡了面对SARS时的“科学精神”,黄平为我们引发了SARS之后的“另类发展”,韩小鹰为我们提供了有关SARS的“以法治国”策 相似文献
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黄妍妍 《小溪流(作文画刊)》2002,(5)
高三的日子是刻骨铭心的。如果时光倒退两年。我想那时的我可能是为了两年后的幸福在发奋图强,我每天背50个单词,做30道数学题,写500字的即兴作文,来提高我的语数外成绩:每天多看政、史、地书,直到看得可以把它们全部“啃掉”,来攻克我的“X”关。可是听见爱因斯坦对我说:“第一句话错误,所以整个假设失败。”可恶的爱先生 相似文献
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张柯 《故事作文(高年级版)》2003,(2)
我要向世界大声宣布:“一个细眼睛的小调皮当上体育委员啦!”这消息千真万确,这情景激动人心。评选班干部的全过程直到现在还在我的脑海里回放。开学第二天,下午第一节课,我们六(1)班开展了一次激烈的班干部竞选大会。这次王老师设立的干部岗位有班长、副班长、学习委员等八个。我觉得自己有能力当中队委员,加上这次王老师让我们毛遂自荐,我怎能放弃这样的大好机会呢!我一定要上,可第一个就上,我不敢。正当我犹豫不决之时,我们班的小博士郭文俊上马了,他可真谦虚,没有抢占第一把交椅,只选了学习委员一职。竞争者们一个个上… 相似文献
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杨再隋 《中国小学语文教学论坛》2003,(28)
据报载,国外有位教师为了让学生明白什么是“诗”,不是先下定义,而是发给每人一张纸。同学们在这张纸上随意操作,以说明他们想像中的“诗”究竟是什么。果然,有的学生在纸上画了两颗鲜红的紧挨着的心,说,诗是诗人和读者心灵的沟通和碰撞;有的学生将纸折叠成螺旋状,说,诗是诗人情感的螺旋上升;有的学生将纸撕成碎片,再用碎纸片摆成一个“心”字,说,诗是从破碎的心中流淌出来的,是心血的结晶,是心灵的呼唤;有的学生将纸片点燃,说,诗是燃烧的火焰……看来,同学们对诗的理解多半是自己“做”懂的,而不是“听”懂的。反观当今的教学,仍然是讲风不… 相似文献