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社会性别是为区分生物性别而产生的一个概念,该理论认为性别是通过心理、文化和社会手段构建的.电视剧《坡道上的的家》揭示了家庭空间中的劳动分工成为男性权力的载体,包括男性对妻子的价值贬抑、对家庭劳动和育儿劳动缺乏认同等方面.本文使用社会性别理论对这些方面进行分析,解构女性在家庭中角色刻板印象和地位边缘化的根源. 相似文献
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罗佩玲 《中国国家博物馆馆刊》2023,(12):66-82
清末民国时期,广东侨乡人口跨国流动频繁,留守家乡的女性代替出国谋生的男性行使家长的权利,参与到民间经济活动中,留存了大量由女性落款署押的契约文书,具有鲜明的时代特色、地域特色、群体特色。通过对侨乡女性署押契约文书的整理和分析发现,侨乡女性主要以立契人、署押人或中人的身份参与或见证家庭土地买卖、抵押、借贷等多样化的经济活动,对家庭财产具有不同程度的决定权、支配权、继承权等权利。 相似文献
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文章从秦汉时期女性婚姻择偶、财产继承、受教育等多个角度对秦汉时期女性在家庭生活中的地位和作用加以关照和分析,以期由此窥见秦汉时期的社会以及女性生活的不同风貌。 相似文献
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在唐代诸多法律问题中,女性问题是值得关注的一种。本文将以《唐律》为例,分析唐代法律对于女性社会地位、家庭地位等的规定,并结合具体的法律事实对此进行说明。 相似文献
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谢晋电影在中国影坛具有不可撼动的地位,文革结束后的反思三部曲是其艺术创作的巅峰,他将个人的命运浮尘融入社会的政治变迁和历史演进之中,再现了中华民族一段沉痛的历史。本文以反思三部曲中出现的六位女性为研究样本,采用符号学和意识形态分析的方法,发现女性的形象是复杂而宏大的,她们是男性的拯救者、历史的承担者和道德的评判者。最后结合谢晋的家庭背景和教育情况等因素对其电影中的女性形象再现成因进行探析。 相似文献
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在民国时期"体育救国""、保国强种"思想的影响下,国人更加注重民众身体素质的提高,且随着女性社会地位和家庭地位的提高,更多的女性能够参加正常的学校教育活动,女性体育教育得到了长足发展。 相似文献
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影视作品来源于现实生活,更概括和表现了一个社会的文化内涵.长久以往,影视方面大都是由男性来主导,并站在男性的角度去思考和关注社会历史等相关话题.而随着科技信息化的发展,也迎来了我国的DV时代,我国开始涌现了一批较为优秀的女性纪录片制作人,这些制作人运用独特视角,站在女性的角度去探索女性在家庭、社会的含义,以及自我的追求,并在记录的过程中彰显女性意识,本文旨在深入探索我国女性纪录片中的女性意识. 相似文献
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电影《地久天长》在柏林电影节上好评颇丰,但电影中的女性形象却处于被规训的他者地位。该影片以符号化的视觉形象,男性凝视下的创作视角展示的是男权话语下作为附属品存在的女性人物。这些女性人物没有独立的人格意识,恪守传统伦理道德,她们对于丈夫、孩子、家庭以及整个社会都持有一种温柔、平和、贤良的态度。本文试图通过对电影中塑造两性关系的在线模式和行为模式进行女性主义批评,表现电影业对女性创造力的压制和银幕对女性形象的剥夺。 相似文献
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高扬生命之帆─—新中国的女性图书馆员程亚男(深圳南山图书馆)女性图书馆员是由性别分层而形成的职业群体。女性图书馆员的地位,一方面以男性图书馆员的社会地位为参照系,另一方面以女性群体在整个社会的政治经济地位为基础。1995年第四次世界妇女大会前夕,大会... 相似文献
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对女性休闲的关注与女性的社会地位上升有很大的关系,这是由妇女的经济地位和社会地位不断提高引起的.据第三次人口普查统计,我国女性有4.8亿之多,占全国人口的48.7%,其中有较大影响的是中青年妇女,即20~50岁这一年龄段的女性,约占人口总数的21%.① 相似文献
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女性主义、第三类女性与大众传播 总被引:11,自引:1,他引:10
随着社会的发展和进步,女性解放意识日渐鲜明地进入了新闻传播领域。女性主义者在逐渐改变与男性的二元对立,寻求社会解放的同时,也在改变自身在大众传播中的边缘状态,重新建构女性自身权威,在媒介中寻求与男性世界的平衡支点。本文通过考察研究女性主义、第三类女性报道在媒介发展中的地位,更加明确女性并非客体或传播的靶子,女性应当与男性共同撑起大众传播的天空。 相似文献
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在知识经济时代,女性的社会地位逐步提高,担任的角色也悄悄发生变化。这种转变在大众传媒中表现得较为明显。在一些传媒纷纷开设女性频道,男性主持苦苦呼唤“阳刚”之际,在纪录片这片芳草地上,女性正在悄悄崛起。 一、女性角色的转变 翻开历史的长卷,可发现女性的荣光大多为男性的阴影所笼罩。无论工业时代还是农业时代,男性凭借自己的体力,成为社会生产的主要力量,并广泛参与社会生活的每个方面,成为社会的主导力量。而女性由于在生理上承担着生育和哺养后代的义务,加之体力不如男性,从而依赖男性的供给,屈从于男性的统治… 相似文献