中国古代最早的学校教育

我国早在夏朝就有了学校。《汉书·儒林传》记载:“乡里有教,夏曰校,殷曰痒,周曰序。”“校”,“痒”、“序”都是学校的名称。西周时的学校有“国学”和“乡     

中国古代学校制度沿革探微

中国古代学校制度有一个不断完善的过程，学校在古代教育史上有着独特的作用。学校体制守备，教学内容日益丰实，促进了封建文化的发展和学术的繁荣。     

中国古代的学校和教育制度

孟子曰:“谨庠序之教(重视学校教育),申之以孝悌之义(开导人们懂得孝顺父母尊敬兄长的道理),颁(斑)白者不负戴于道路矣(头发斑白的老人就不会自己背东西在路上辛苦奔波了)。”可见孟子是很看重学校教育的,认为能提升人的道德品质。上述句子中的“庠序”,据《汉书·儒林传序》说“庠”为殷代的学校名称,周代的学校则称“序”。孔子曾说“郁郁乎文哉,吾从周。”对周代丰富多彩的礼仪制度赞美备至,其实这同周代的教育制度是分不开的。西周时的学校有“国学”和“乡学”两种。设在王都和诸侯国都城     

楚雄古代学校

楚雄明清时教育有很大发展，出过云南唯一会试一甲一名；县县有学宫、书院、处处有义学。不少学校屡建屡毁，屡毁屡建，时间衍移、自然灾害、社会动荡都未能摧灭群众兴学向学的愿望，更反衬出“楚雄在万里之外独以文教著”的艰辛和辉煌。     

楚雄古代学校

楚雄明清时教育有很大发展，出过云南唯一会试一甲一名；县县有学宫、书院、处处有义不。不少学校屡建屡毁，屡毁屡建，时间衍移、自然灾害、社会动荡都未能摧灭群众兴学向学的愿望，列反衬出“楚雄在万里之处独以文教著”的艰辛和辉煌。     

试论中国古代学校教育与科举取士

“自仲尼反鲁,删定六艺,然后学有所宗,儒术以之振矣”①。这样一来,由孔子将周时遗留的礼、乐加以辩证的改造而形成的一家之言———儒学,对我国政治、经济、思想、文化、道德、教育诸方面都产生了巨大的影响。而历代封建统治者对儒学的迫不及待的需要和重视,则主要是通过学校教育与科举取士制度反映出来的。本文主要探究封建统治者为什么对儒学如此重视,以及由此所带来的影响诸问题。兴学校:文化教育的场所对君主而言,如欲巩固自己的政治地位,除以军队作为主要保障外,还必须对国民进行思想统治,即授以知识,教之以礼,而后再加以控制、束缚人…     

中国古代学校的考试类别与方法

中国古代学校的考试类别与方法●山东省烟台师院教育科学部杨雅文在中华民族悠久灿烂的文化教育遗产中,考试制度占据着重要地位。据考证,我国是世界上实行考试制度最早的国家,也是考试制度发展最完善的国家,因此,国外许多学者认为,现代教育评价的思想源出于中国古代...     

中国古代的专业学校与专科教育

本文主要简介我国古代的专科教育与专业学校及其历史贡献。     

漫话古代的学校

学校是培养人才的基地,古往今来,凡明智的统治者都重视学校教育。     

中国古代官立学校学生毕业出路的探讨

中国古代官立学校亦即"官学"是官府开办的学校,分为中央官学与地方官学两级。中国古代历朝政府对设立的中央和地方学校学生毕业出路都很关注,并尽量采取措施解决办学中不可回避的毕业出路问题。从西汉、东汉,魏晋南北朝、隋、宋元到明清各朝代的中央或地方学校学生,建立的毕业生考试测评制度主要是经过考试谋求出路,或为官或为民,在录用中皆以考试成绩为标准。考试不符合要求者,则只能自谋职业。历朝所建立毕业生考试测评制度,依据测评成绩高低决定学生出路及任用,这也是中国最早的公务员考试制度。     

中国古代学校与选士关系的发展

古代教育的宗旨就是培养统治阶级治国人才，必然与选拔官员的选士制度紧密联系。经历了汉代太学为选士的一个途径，唐代官学为科举的一个来源，宋代学校取士替代科举取士的尝试，到明清学校与科举的一体化，学校与选士的关系越来越密切，受选士的支配也越来越强化，乃至成为科举的预备场所，归根结蒂是服从于封建政治发展的需要，培养和选拔人才的要求仅在其次。近代政治形势和教育体制发生根本变化后，科举的废除就是必然的。     

中国古代学校的三种“学规传统”

作为传统教育文化的载体之一,学规蕴含了丰富的教育理念,展现了古代学校的教学和生活情形。十一世纪起,学规被视作是学校管理的一个重要组成部分,官学、书院和蒙学之中形成了相应的"学规传统"。官学学规详订管理规条,具有权威性和惩罚性,缺少对于教学、学习的阐释。这促发了注重劝谕、启发的书院学规传统的诞生,《白鹿洞书院揭示》就是典型的代表作。朱熹等人还开启了以"须知"、"学则"训练儿童道德行为习惯的蒙学学规传统。明清之际,三类学规传统形成定式。钦定"卧碑"、"圣谕"的出现意在管制士子、教化百姓;书院学规以生徒进德立品、读书治学为中心,亦会受到官方教育政策、科考举业和不同学术思想的影响;蒙学学规以训练道德行为和传授基础知识为鹄的,以达"蒙以养正"的"圣功"。     

冷兵器演变视角下中国古代学校军事体育发展探究

冷兵器的训练与军事体育之间存在着紧密联系,冷兵器的训练是中国古代军事体育的重要组成部分．从冷兵器训练的演变可以探析到中国古代学校军事体育的发展与演变,伴随着冷兵器的不断演变,中国古代学校教育中军事体育的教育质量不断得到提升,军事体育的考试制度不断得到完善．     

修业学馆—中国古代专门学校人才培养机制研究

中国古代专门学校诞生久远,其中书学、算学、律学、医学、天文等领域在办学实践与历史变迁中,其课程、教法、考核等诸多方面均趋于规范与成熟.在凸显学术官守、精英教育、技能本位、远离生产特征的同时,以文化回归与传承为视角,对于古代专门学校予以厘清与体认.因古代算学馆、医馆而以修业学馆称谓,另有别于近代修业学堂.     

古代学校教育中的自学

自古以来人们对自学成才的人十分敬佩,传颂不已。因为自学需要坚强的意志和毅力,需要刻苦和勤奋,需要发挥主观能动性。从这一意义上说,古代教育家大都提倡刻苦自学。但他们并不是盲目提倡校外自学,而是在学校教育中积极提倡自修自学。两千多年前的教育家在《学记》一书中就强调了学生在课外自学的必要性,指出如果在课外不学好“操缦”(即和弦),     

古代学校的有关知识

高中语文第二册《师说》的[预习提示]中说作者韩愈在写这篇文章时,在长安任国子监四门博士。有许多学生对这句话不甚了解,这牵涉到古代学校的有关知识。据《礼记》等书记载,在夏朝     

古代学校用语例说

庠殷商时代学校的名称。《孟子·齐桓晋文之事》:“谨庠序之教,申之以孝悌之义。”序周代学校的名称。《孟子·滕文公》:“设为庠序学校以教之。”古人常以庠序称地方学校,或泛指学校或教育事业。国学先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学为天子或诸侯所设,包括太学和小学两种。太学、小学教学内容都是“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)为主,小学尤以书、数为主。稷下学宫战国时期齐国的高等学府,因设于都城临淄稷下而得名。当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此,他们兴学论战、评论时政和传授生徒,孟子和荀子等大师都曾来此讲学,…     

古代雅典学校的教育

在古代希腊社会,贵族对自己子女的教育是很重视的。当时在雅典城里,有钱人家的孩子年满7岁就被送去上学。学前是和母亲、兄弟姐妹度过的。一般说来,雅典人对自己的孩子是不太娇惯的。父母要求孩子从小就洗冷水浴,或是在最冷的天气时让孩子少穿衣服。当然,这主要是让孩子耐寒,健壮。但父母根本不许孩子们干体力活,因为父母有的是奴隶来侍候他们。因此,孩子们从小就轻视体力劳动。他们认为自己的任务就是发挥自己的聪明才智,有强壮的身体,长大成为受人尊敬的、有作为的政治家、勇敢的军人或军队的将领。雅典的女孩子们是不能上学的。对他们的全部     

我国古代民族学校教育述略

我国古代民族学校教育述略任树民自秦汉以来，我们伟大祖国就是一个统一的多民族国家。历代封建王朝在不同程度上都把发展民族学校作为“抚夷”的一项重要政策来推行。而各个兄弟民族也重视发展本民族的学校教育。他们一是派遣子弟入汉学读书；二是请求朝廷办著学，就近让...