蒙古族传统体育文化那达慕的发展

运用资料法、观察法、访谈法、咨询等方法,对蒙古族聚居区域传统体育文化那达慕摔跤、赛马、射箭等的演进与发展进行调查研究。发现这古老而又神奇的娱乐性、游艺性体育活动发生了一系列的变化,其显著性特征是竞技性强、组织性高、内容不断增加、富于民族特色。     

对蒙古族传统体育项目布鲁的研究与分析

布鲁是蒙古民族的传统体育运动项目之一。有着悠久的历史,布鲁运动有着它独特的表现形式,它对民族文化的发展和民族体育运动的广泛普及起着积极的推动作用。     

蒙古族传统体育项目校园化进程中榜样教育的阶段与机制

目前,内蒙古自治区部分学校尝试将蒙古族传统体育项目引入到学校体育中,如何让学生主动接受蒙古族传统体育、提高教学质量,是学校体育改革的前提和基础。本文运用文献法,对班杜拉社会学理论中榜样教育的四个阶段进行分析,制定各阶段的教学机制并运用到蒙古族传统体育项目的体育教学中。为推动蒙古族传统体育校园化,继承和发展蒙古族传统体育文化,促进学生身心健康发展,树立"文化自信",提高体育教学质量,提出指导性建议。     

满族传统体育项目“珍珠球”的传承与发展

满族“珍珠球”运动是满族重要的传统体育项目,是满族重要的体育文化遗存,它动作优美,具有较高文化价值和健身价值。文章对满族“珍珠球”运动的传承和发展进行了深刻的分析,剖析了制约满族“珍珠球”运动传承与发展的因素,并提出解决问题的方法,为满族“珍珠球”运动的传承与发展提供了思路。     

蒙古族的传统体育项目布鲁

布鲁为蒙古语译音,是投掷的意思。它是蒙古族人民狩猎的工具和护身的武器之一,也是蒙古族人民传统的体育项目之一,现在是那达慕大会的正式比赛项目。 据史籍记载,早在旧石器时代人类为生存所需创造了布鲁,那时的布鲁只是一根小木棒。随着人类社会的不断进步,生产工具和武器日渐改善或更新。布鲁也由一根直棒改为一头弯曲的器械,其功能除狩猎、护身外,又被     

传统体育文化在草原上的生存状态——那达慕大会的变迁

文章运用田野调查法、访谈法等研究方法,对蒙古族那达慕大会活动进行实地调查研究。研究发现:这项古老而又奇特的传统体育活动在草原上的生存状态发生了一系列的变化,其显著特征是全民性依旧、娱乐性减弱、竞技性增强、组织化提高。这些变化是文化主体自觉的文化调适过程,反映了民族文化的生存适应能力。     

新疆民族传统体育项目“刁羊”的传承与变迁

刁羊是新疆哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、维吾尔等民族在长期的历史进程中发明创造的一种独特的民族传统体育形式,是珍贵的非物质文化遗产,是各族人们勤劳勇敢的智慧结晶。本文收集整理了刁羊的起源与开展形式,挖掘了刁羊传承的途径与方式,分析在现代社会文化发展进程中影响刁羊传承与变迁的主要因素,进而对刁羊的传承与保护提出意见与建议。     

蒙古族传统体育文化发展的现状及其对策研究

在剖析蒙古族传统体育现状的基础上,对蒙古族传统体育的发展提出四条对策:加强蒙古族传统体育教育;加强蒙古族传统体育科学理论研究;大力加强师资力量培养;大力宣传并全面推广和普及蒙古族传统体育。     

蒙古族传统体育项群分类研究

蒙古族作为中华民族大家庭的一员,对中国历史文化有着极其重要的贡献,内蒙古蒙古族传统体育反映出鲜明的蒙古族文化特征。文章运用项群分类理论,通过文献资料法和田野实证法对蒙古族传统体育各个项目的教学与训练特点进行分析归类,为蒙古族传统体育的教学与训练提供理论依据。     

蒙古族传统体育产业化探析

蒙古族传统体育产业化就是要使民族传统体育项目走向市场。蒙古族传统体育项目必须走综合创新产业化道路,才能获得新生。蒙古族传统体育产业化发展具有可行性。蒙古族传统体育产业化要发展竞赛表演业、体育旅游业、赛马产业等。     

畲族体育非物质文化遗产的传承与发展

畲族的体育运动项目很多,内容丰富多彩,具有鲜明的宗教性、地域性、季节性、竞技性、健身性、娱乐性等特点,尤其是武术项目被列为我国的非物质文化遗产。畲族作为一个少数民族,传承了很多的传统运动项目和传统武术套路,具有较强的观赏性,为了使优秀的少数民族民俗和文化传承下去,要创造条件对畲族体育非物质文化遗产进行保护。     

拉祜族传统体育文化保护、传承和发展的村落社会型模式研究

以拉祜族为例,对拉祜族传统体育存在的方式和基本特征,保护、传承和发展拉祜族传统体育文化的必要性进行了详细的阐述,并在文献收集和整理的基础上以村落社会型模式为研究视角,探析拉祜族传统体育文化保护、传承和发展的思路与模式。     

传统体育遗产及其保护原则

传统体育遗产是指被人类创造并传承的,具有一定健身价值、艺术价值、科学价值和文化价值的各种民族传统体育项目及有关的器械和服饰的文化空间。传统体育遗产由传统体育项目、服饰、器械和节日组成。在保护过程中要坚持差别保护原则,分级别保护原则,民间事、民间办原则,坚持民族、地域特色整体性保护原则。     

东北少数民族传统体育的传承及其发展研究

通过文献资料调查、田野实证等方法,对世居东北的10个少数民族所拥有的约200多个民族传统体育项目进行了系统研究,探求项目的渊源并对其进行分类和归纳。在概述东北少数民族自然环境、经济、文化的基础上,分析了东北少数民族传统体育项目所具有的特征,提出了民族传统体育的传承和发展以及对全民健身、学校体育、竞技体育的意义和作用。     

外来迁徙民族传统体育传承、演进与发展的成因探析——以云南省通海县兴蒙乡村落调查为例

以云南省通海县兴蒙乡（蒙古族自治乡）为研究对象，对迁徙蒙古族传统体育的传承、演进与发展的成因进行研究与分析。阐释云南省迁徙蒙古族传统体育传承、演进与发展的机制，并在此基础上探寻迁徙民族传统体育传承、演进与发展的模式。     

贵州世居少数民族苗族传统体育节日“六月六”可持续发展研究——基于利益相关者理论视角

文章运用利益相关者理论对传统体育节日可持续发展进行研究。以苗族传统节日“六月六”为研究对象,研究发现:有当地居民、旅游企业、政府部门、旅游者等相关利益者存在利益冲突,从一定程度上制约了其发展。基于利益闲观者的利益协调路径提出了建立民族传统体育节日可持续发展的制度、旅游开发、陈列展览、生产性保护、教育传承以及构建文化符号的可持续发展路径,以期为日后研究提供理论参考。     

宁夏回族传统体育的主要项目与特点

就宁夏回族传统体育的多样性、民俗性、历史性、交融性、地域性等特点进行分析和探索,以便挖掘、继承和普及回族民族传统体育活动,为推动全民健身活动,推广回族传统体育提供参考。     

内蒙古竞技体育人才现状及发展对策研究

对内蒙古自治区现役专业运动员、一线教练员以及竞技项目设置和运动成绩现状进行调查与研究 ,得出如下结论 :民族性是内蒙古竞技体育最显著的特点 ,民族传统体育项目和少数民族竞技人才是其发展的主体。加强“主体项目”的普及、注重教练员的培训与交流、培养大学生运动员是提高内蒙古竞技体育水平的重要途径。     

论普通高校民族传统体育的发展

为了弘扬中华民族传统体育精神,继承中华民族传统文化,能够更好地在高校中开展民族传统体育活动,本文就普通高校开展民族传统体育的积极作用及现阶段普通高校民族传统体育开展现状提出了相应的发展对策,从而为普通高校更好地开展民族传统体育活动提供理论依据。