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《科学中国人》编辑部 《科学中国人》2006,(8):50-53
中华民族自古就有飞天的梦想,从嫦娥奔月的神话传说到莫高窟的飞天壁画,都彰示着我们民族对太空的向往“。神五”“、神六”的发射成功,彻底地圆了这个千年梦想。这是中华民族伟大复兴征途上的里程碑,是全体炎黄子孙的光荣与自豪。位于北京西北郊的中国航天员科研训练中心,是这 相似文献
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当人们还沉浸在“神十”成功飞天的喜悦中,还在回味“端午节”的粽叶飘香时,以“放飞科技梦想、绽放流光溢彩的人生”为主题的“中国梦”大型系列活动之校园航空模型竞赛在我校圆满落幕了。开幕那天,夏日的骄阳肆意挥洒炎热,没有一丝凉意。随着一声清脆的铃声响起, 相似文献
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日前,我国航天科技工作者正在为“神九”载人对接做着最后的准备,“天宫之吻”即将实现。2012年3月,两名神九女航天员被选出,同时,飞船将首次搭载活体蝴蝶升空。破蛹成蝶和蝴蝶升空代表着梦想的实现与飞跃,代表着我国的航空航天事业也发展到了新的历史起点上。追溯历史,第一个想到利用火箭飞天是聪明的中国人——明朝的万户。而科技发展至今,中国人漫步太空的脚步早己变得有力而铿锵。 相似文献
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<正>2023年5月30日,搭载神舟十六号载人飞船的长征二号F遥十六运载火箭在酒泉卫星发射中心点火发射,成功将航天员景海鹏、朱杨柱、桂海潮送入太空。3位航天员将与神舟十五号的3位同事完成又一次太空会师,并在空间站驻留5个月。神舟十六号乘组首次包含了“航天驾驶员、航天飞行工程师、载荷专家”三种航天员类型。其中老将景海鹏四度“飞天”,是中国目前为止“飞天”次数最多的航天员;航天飞行工程师朱杨柱和载荷专家桂海潮首次“飞天”。 相似文献
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古人养生,或言“形”,或言“神”,皆持“形神合一”理念。明代张介宾在其《类经》中指出:“形者神之体,神者形之用;无神则形不可活,无形则神无以主。”这里的“形”指形体,即人的遗传素质本体;这里的“神”,指精神,即人的意识思维。张氏言简意赅,既阐明了形的第一性和神的第二性;又阐明了它们之间的“形乃神之宅,神乃形之主”的相互依赖,及其作用与反作用的辩证关系,何等精辟!既然“形乃神之宅,神乃形之主”,形存神在,形亡神消,神在形存,神消形亡,一体而两面;因此,讲究养生,就必须“修形”与“保神“并进,任何的偏废,都不是延年的养生,都不能被允许。 相似文献
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2011年11月23日,来自沈阳的一项重要的发明专利的菌种,作为“太空乘客”搭载“神八”飞船进入太空并首次完成太空育种。这项发明专利技术已经被列入国家“十二五”重大专项科研课题项目。该专利技术从研发到最后实现产业化,经历了曲折的过程。这个过程中,专利项目本身也不断成长和壮大。据最新消息,菌种太空突变属于正突变,可被有效利用。笔者作为该专利的申请和维权代理人,感叹之余,不由地回忆起20年来该项专利的申请、专利维权和专利产业化的曲折经历。 相似文献
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“神七”实现“太空行走”后,中国的空间站距离我们越来越近了。即将发射的“天宫一号”和“神八”将拉开中国空间实验室的序幕,它们将与之后发射的“神九”、“神十”组成我国的第一个空间实验室。这个空间实验室的主要任务并不是为了进行空间实验,而是为了解决载人航天飞船和空间飞行器的交会对接问题,为今后“天官二号”、“天宫三号”空间实验室的空间科学、航天工程、航天医学试验和今后载人空间站的建立奠定基础。 相似文献
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