梁启超的《说常识》及其台湾之行

清代末叶,梁启超写了《说常识》,接着,又专门访问台湾,设想组织国民常识学会。由于《饮冰室合集》只收入《说常识》,缺少其他文献,以致晚近撰著对此论者盖寡。     

梁启超新民思想及其意义探析

本文对梁启超新民思想的产生过程、内涵,以及该思想对我国公民社会建设的意义进行剖析,认为梁启超百年前提出的这一思想对我国国民素质的提高仍具有积极的借鉴作用。     

《新民报》群英谱

陈铭德:日后被称为 "刘备"的人 有一次,当时的国民党政府的粮食部长徐堪,在上海平抑米价,编辑郑时学(拾风)在这个消息上做了一个标题,叫"徐堪何堪",那是在讽刺这个粮食部长的无能了。却不知道徐堪是陈铭德的至交胡子昂的朋友,还是新民报的股东。陈铭德见了报纸十分恼火,马上打电话给郑时学--你以为会有一场严厉的训斥吗?你会失望的。请听这场对话:     

《新民地铁》创刊

1月20日,《中国互联网行业版权自律宣言》在北京发布,人民网、新华网、中国网、央视网、新浪网、搜狐网、腾讯网等101家网站代表出席发布仪式并在宣言上签字。     

《新民报》群英谱

陈铭德：日后被称为“刘备”的人，邓季惺：众英雄追随的女报人，张友鸾：清瀛幽默、风雅率真，张慧剑：“副刊圣手”，赵超构：天生老成的国际新闻评论家，张恨水：不谈风月论政事，     

梁启超、蒋伯潜《尔雅》出处说质疑——兼论蒋伯潜对《尔雅》之评价

梁启超、蒋伯潜关于"<尔雅>本为<礼记>百三十一篇中之一篇或数篇"的观点值得商榷.此外,蒋伯潜对<尔雅>之评价也不甚妥当.     

梁启超初办新民丛报时的宣传特色

一八九八年九月戊戌变法失败后,康有为、梁启超流亡日本。同年十二月,他们在横滨创办了清议报。一九○一年十二月,该报停刊。一九○二年二月,梁启超又办新民丛报(以下简称丛报),作为他们宣传改良主义和西方资产阶级自由主义意识形态的重要阵地。丛报是半月刊。第一期出版于一九○二年二月八日(光绪二十八年正月初一日);最后一期出版于一九○七年十一月二十日(光绪三十三年十月十五日),前后历时近六年。由于一九○四年二月以后,经常不能按期出版,所以实际上只出足四年,一共刊行了九十六期。丛报的编辑兼发行人是冯紫珊,实际是梁启超负责主编。丛报每期篇幅一百二十页上下,约五     

从梁启超档案拍卖说《档案法》第十六条的修改

去年媒体报道了多起档案拍卖案,按照《中华人民共和国档案法》第十六条第二款的规定,属于个人所有的对国家和社会有保存价值的档案(法定档案的第二部类)在向国有档案馆以外的组织或个人出卖时,需要向档案行政管理部门提出申请,获取许可.但这些拍卖活动并未履行这种法律义务.原因何在?笔者以为,主要问题出在法律规定的内容本身.如是规定,是国家全能主义和法律父爱主义的表现.鉴于此,需要对这一条款予以修改.     

论梁启超《时务报》的政论风格及其影响

在晚清维新变法运动时期,上海《时务报》作为维新派最重要、影响最大的机关报,以政论为核心,为维新变法制造声势和舆论,尤以梁启超的政论数量最多,质量也最高。仅梁启超发表的政论就占到《时务报》所发政论数量的60%以上。梁启超以《时务报》名震天下,开创"时务文体",更形成独具特色的政论风格。本文从梁启超任《时务报》主笔期间所著政论为研究对象,从论证方法和文风方面切入,研究梁启超《时务报》政论的风格特点,并简要分析其政论的影响。     

《新民报》五烈士

重庆解放前夕,新民报社的工作人员中,有五位在同一天被国民党反动派杀害。他们是《新民报》重庆社的编辑陈丹墀、外勤记者胡作霖、编辑兼外电翻译胡其芬、校对张朗生和成都社的排字技工刁侠平。这些同志在反动派的监狱里面对屠刀而英勇不屈。     

解放初期的重庆《新民报》

重庆《新民报》,是南京《新民报》“报系”之一。1937年11月下旬南京即将失陷时迁至重庆,1938年1月15日在重庆复刊。l941年11月增出晚报。1943年6月,《新民报》总管理处决定在成都创建一社,先后出版晚报和日报。1949年4月、5月,南京、上海相继解放,两地     

新民说:凝聚时代的力量

正9月26—28日于深圳福田和龙岗,新民说邀请了李陀、欧阳江河、吴思、萧功秦、王人博和刘仲敬6位名家为深圳市民奉献了3天12场高质量的讲座。此次讲演周是广西师范大学出版社新民说联合《晶报》首次在深圳开讲,圆满地传达了"新民说"秉持的宗旨:寻求现代中国的维新固本之道。而深圳的读者和听众则以一个个犀利的问题提升了讲演的质量,可以说每场讲演的每一分钟内容都精     

《新民丛报》——影响一代人的期刊——兼谈梁启超的编刊思想和艺术

(一) 《新民丛报》是梁启超从事编辑生涯后主编的第三种杂志,一出版立刻风行海内外,常常再版和被翻印,一般销数均在一万份左右(这在1902年是一个了不起的发行数),好评如潮。且看梁启超自己的估价: “自是启超复专以宣传为业,为《新民丛报》、《新小说》等诸杂志,畅其旨义,国人竞喜读之,清廷虽严禁不能遏。每一册出,内地翻刻本辄十数。二十年来学子之思想,颇蒙其影响。”(《清代学术概论》)这里,梁启超并没有自吹自夸,事情确实如此。     

新民晚报旗下《新民地铁》创刊

由文汇新民联合报业集团主办的《新民地铁》近日获国家新闻出版总署批准正式创刊。在上海申通地铁集团支持下，《新民地铁》每周五傍晚将在地铁各大站与读者准时“约会”。     

《新民丛报》与清末社会教育

社会教育是指"学校以外的一切文化设施对青少年、儿童和成人进行的各种教育活动"[1]313。中国近代社会教育出现伊始,就是一种面向民众的教育,目的在于提高民众智识,改良社会[2]182。戊戌变法以来",开民智"、"作新民"观念的出现,标志着近代社会教育思想的萌芽。《新民丛报》的"新民"思想是清末社会教育思想的代表,并对民国以后的社会教育产生了深远的影响。一、《新民丛报》的社会教育思想《新民丛报》创刊宗旨称,"本报取《大学》新民之义,以为欲维新吾     

成都《新民报》记略

成都《新民报》从1943年6月创刊,到1950年4月结束,我一直是负责人之一。现仅就记忆所及,将成都《新民报》的情况作一些介绍。     

戏剧大师田汉和《新民报》

30年代在南京,著名剧作家田汉同志曾是《新民报》的热心支持者和作者。这一段的合作共事,给我们留下了极深刻的印象,在此略记前言往行,藉以表达我们的追思和怀念。一、结下了深厚友谊 1935年,田汉作为“左联”主要成员,在上海被国民党逮捕,解至南京警备司令部监狱。幸得徐悲鸿、宗白华教授     

徐悲鸿大师与《新民报》

中国近代杰出的艺术大师、卓越的艺术教育家徐悲鸿先生离开我们已经三十年了。我们和悲鸿的交往,是在三十年代初期开始的。当时,悲鸿在南京中央大学任教,我们夫妇都在《新民报》工作。悲鸿常到我们这里来鼓励我们并肩携手把《新民报》办好,并谆嘱:“办报要找进步的人和能干的人。”“国民党得罪不得,但是不能依靠;只能依靠思想进步的人和群众团休。”他特别把他的知己吴作人介绍给我们,作为《新民报》的朋友和有力的支持者。     

梁启超与《庸言》杂志

从1915年直至1929年逝世，梁启超的大部分时间都是在天津的饮冰室（当时意租界西马路25号，现今河北区民族路46号）度过的。天津成了梁启超的第二故乡。然而，在天津生活期间，梁启超主要从事学术研究与述活动，他的新闻活动十分有限。梁启超在天津只主持过一份杂志——《庸言》。     

徐悲鸿大师与《新民报》

中国近代杰出的艺术大师、卓越的艺术教育家徐悲鸿先生离开我们已经三十年了。我们和悲鸿的交往,是在三十年代初期开始的。当时,悲鸿征南京中央大学任教,我们夫妇都在《新民报》工作。悲鸿常到我们这里来鼓励我们并肩携手把《新民报》办好,并谆嘱:“办报要找进步的人和能干的人。”“国民党得罪不得,但是不能依靠;只能依靠思想进步的人和群众团体。”他特别把他的知己吴作人介绍给我们,作为《新民报》的朋友和有力的支持者。