欧洲的广场文化

去过欧洲，给我印象最深的是各具特色的广场艺术。前一段，在法国巴黎的蓬皮杜中心，曾举行了一次别开生面的介绍欧洲各国广场的大型展览，展示了欧洲各个历史时期的各式各样的广场。它们是欧洲各国历史、文化和艺术的绾影，是各国兴衰变迁的见证。     

欧洲的广场文化

去过欧洲。给我印象最深的是各具特色的广场艺术。前一段。在法国巴黎的蓬皮社中心。曾举行了一次别开生面的介绍欧洲各国广场的大型展览，展示了欧洲各个历史时期的各式各样的广场。它们是欧洲各国历史、文化和艺术的缩影。是各国兴衰变迁的见证。     

关于广场文化可持续发展的几点建议

上海广场文化有着广泛的群众基础，广大群众不再满足停留在文化馆、工人俱乐部、少年宫等室内活动，更愿意到广场、公园、街头、空旷地带经常性地自发地参与各种文化体育活动，形成了一些固定的、小型的、自由的文化广场。1993年下半年，在市委、市政府领导的大力倡导下，正式兴起并发展广场文化，现在全市已出现了形式各异、布局合理的厂场文化活动舞台70多个，每年举行的广场文化演出活动达5000多场，参演人数25万余人次，观众达1000万人次。     

红塔区广场文化活动调查报告

广场化活动是近年来涌现的一种城市化现象。它具有显的广泛性、多样性、持久性和自娱性．其强烈的吸引力一直凝聚着不同年龄、不同化层次、不同职业的广大群众。     

对城镇广场文化发展的思考

改革开放以来，举国上下经济得到了高速发展，人民群众的物资生活水平得到了成倍的提高，小城镇建设取得了翻天覆地的变化，健康向上的群众化活动到处可见。玉溪也同全国一样，城镇广场化蓬勃兴起，参与面更加广泛，并涌现出一些具有崇特色的     

对广场文化理论的认识与实践方向的探索

近年来，在全国许多地方，文场文化建设和广场文化活动取得了突破性的进展，积累了丰富的经验，对本地区的两个文明建设起到了有力的促进作用。广场文化研究也自然地成为广大文化工作者探讨的一个热门话题。对广场文化现象有一个比较清醒的认识，对广场文化建设和实践活动有一个较为准确的把握，对繁荣发展广场文化具有重要的现实意义。     

新平广场文化为何火

广场文化是中国特色社会主义文化的重要组成部分，是展示城乡文化形象、提高群众文化素质、推进和谐社会建设的重要载体，也是吸引广大群众参与、陶冶人们思想情操的思想文化阵地。多年来，在新平县委、县人民政府的领导下，在各有关部门的大力支持下，在涉宣、涉文部门的引导下，新平广场文化蓬勃发展，活动日益频繁，品位不断提升，内容更加丰富，     

繁荣广场文化 促进社会和谐——玉溪市区广场文化活动调查综述

广场文化活动是群众文化的一种，是社会稳定、人民安居乐业时期涌现的一种城市文化现象。广场文化活动具有三个要素”，即广场、群众、自娱自乐。其特征是参与的广泛性，形式的多样性和活动的持久性。广场文化活动强烈地吸引和凝聚着不同年龄、不同文化层次、不同职业的广大群众，是一项健康向上、有利于社会和谐文明的文化活动，     

构筑都市文化风景线——上海静安区广场文化活动综述

随着精神文明建设的不断深化，城区文化建设也不断地向纵深发展，群众文化工作受到了普遍的高度重视。多年来，我区在“双高”的发展战略目标先导下，十分重视全区居民文化素质的提高。在区委、区政府的正确领导下，在市文广局的指导和帮助下，我区文化局认真学习贯彻《上海市社区工作会议》精神，强调了创新意识和创造精神，以社区文化建设为基础，以提高居民文化生活品质，营造健康文明、温馨和谐的社区环境为目标，在群众文化工作的实践中进行了大胆的探索，并取得了可观的成效。     

从罗马广场看意大利城市文化的传承与发展

政治的多极化和经济的全球化是当今世界的两大趋势。随着各种的不断深入,世界文化正进入一个趋同的时代。当各种文化开始失去自己本色的时候,关于文化传承与发展的话题逐渐开始为人们所关注,并引发了一场遍及全球的大讨论。     

布鲁塞尔大广场

广场文化是一个城市乃至国家文化的缩影。在欧洲,几乎每个城市都有一个甚至几个广场。几个世纪以来,欧洲人在广场上休闲、集会、享受生活;游客们也纷纷前来感受这些具有悠久历史的欧洲古城广场的魅力。     

绚丽多姿的奉贤文化

奉贤地处吴、越文化的交汇处，具有悠久的历史和丰厚的文化积淀，是全国文化先进县、广播电视先进县。在这片土地上曾舞出了被誉为。华夏一绝”的滚灯艺术，唱出了江南最长的叙事山歌《白杨村山歌》：诞生了民间二胡演奏家孙文明和一代国学大师程午加等文化才俊。近些年     

时报广场的百年传奇

当你同国内或世界上任何人谈起什么是纽约的时候,你可以说时报广场就是纽约。——纽约市长布隆伯格     

六都:徽州山区一个宗族聚居村的文化解读

徽州西鄙重镇祁门，有一个沿袭明清时期的村庄都图建制的六都。由于六都在历史上曾经有过辉煌，故而祁门流传着这样一句话，即“小小祁门县，大大六都村”。     

先秦时期的洗浴文化

洗浴是人们生活的重要组成部分，历来被视为“洁身净体”的重要生活方式，它不仅为人们所必需，而且还体现出特定的文化内涵，呈现为特定的洗浴文化。这种洗浴文化源远流长，在中国的历史上，先秦时期的洗浴文化即具有自身独特的特征。     

投壶活动与道教文化

投壶活动在我国历史非常久远,可能起源于上古时期的征战攻伐,至迟在周朝时期已成为大型宴饮礼仪上的一项重要活动内容。它可能是承袭射礼而来,有着许多繁琐的礼节;后经秦汉时期的民间化、民间宗教和道家求仙思想的影响,约在魏晋时期被纳入道家视野并成为道教仙境的文化象征。下面从史籍、图像和出土文献的三重互证中试述这一嬗变轨迹。     

玉溪社会音乐文化概览

玉溪是古滇化的发祥地之一．有着久远的化历史和丰厚的化底蕴，吸纳和汇聚着中原汉化、西北游牧民族化和东南沿海化。先后出土的江川李家山“铜葫芦笙”、“牛虎铜案”和元江甘庄、新平漠沙铜鼓、羊角编钟等．就是春秋战国时期玉溪化艺术活动的见证。境内曾一度兴盛并广泛流传着洞经音乐、     

中国文化旋风欧洲

10月16日,法国《欧洲时报》评论指出：随着中国国家副主席习近平对欧洲5国访问的展开,欧洲大陆掀起一阵又一阵强烈的中国文化旋风,这股旋风光彩四射,魅力无穷。短短数日,如此多的中国文化活动在欧洲大陆展开,且内容丰富,色彩绚烂,参加人数众多,参展规格甚高,不仅属于中欧交往史的首次,且在国际交流中亦属罕见。     

神秘的面具文化

面具文化是一种属于图腾范畴的源远流长的世界文化现象，也是人类文明发展初始阶段形成的一个特殊艺术领域。迄今，无论在宗教学、民俗学、历史学和艺术学等方面，都具有珍贵的研究价值。面具，一经产生，便与“神”结缘并被披上神秘面纱；面具作为一种神的物化符号，成为古人沟通人与神之间的理想形式。人们戴上面具，似乎便进入忘我的“神灵世界”。现代人则称其为“装神弄鬼。”美学家李泽厚指出：“在那看来狞厉可畏的威吓神秘中，积淀有一股厚沉的历史力量。它的神秘恐怖也正是与这种无可阻挡的巨大历史力量相结合，才成为美——崇高的…