中外高等医学教学改革现状与问题比较分析

世界医学教学模式、课程体系、教学内容和方法的改革取向在于"职业价值、态度、行为和伦理"、"医学科学基础知识"、"沟通技能"、"临床技能"、"群体健康和卫生系统"、"信息管理"和"批判性思维".我国高等医学教学改革也体现出类似特点,但总体上还存在一些问题,如教育理念落后,培养目标定位缺乏特色,教学内容与社会经济发展对卫生人才的质量效益要求不相适应,教学方法和教学模式落后等.     

鲁迅“形象”印象综论

鲁迅是中国人文世界一个巨大存在,关于鲁迅的形象和印象,接触过鲁迅的作家及文化人有过不计其数的回忆和记述,比如"矮"、"黑"、"瘦"、"老"、"穷"、"病弱"、"邋遢"、"冷"、"酷"、"有时很爱笑"等,打捞历史深处外人对于鲁迅形象的印象描绘,可以探察出鲁迅内在、深在的人文精神和价值。     

司马迁和《史记》的孝道思想

司马迁和《史记》的孝道思想,主要包括"尊敬"、"奉养"、"承志"、"立身扬名"、"安葬追念"等内容和规范。一个人如何才能做到孝?司马迁主张,要尊敬和顺事父母,对父母应该竭尽全力奉养,奉养父母是子女的义务,要继承父母志向,完成父母遗愿,要努力建功立业,立身扬名,以光耀祖宗和父母,父母仙逝,要"持丧"、"侍丧"、"居丧"、"服丧",以礼安葬,守孝追思,在兄弟之间应该"孝慈"、"孝悌"。司马迁严格恪守孝道,并因孝道而成就了自己和《史记》。     

东南地区“捞”的“搅拌”义来源及其演变

"捞"在东南方部分地区的客家话、粤语和西南官话中有"搅拌"、"混合"的实词义及"和""替"、"向"等虚词义,但"捞"在字书、经书、韵书里并没有这些义项的记录,文献里也没有出现使用"搅拌"及"和""替"义的例句."捞"在广韵里是豪韵、平声、来母,与台语中"搅拌"读音接近,承载"搅拌"义的"捞"与台语中的"搅拌"有着严整的音义对应关系.东南方部分地区客家话、粤语"捞"的"搅拌"义来源于台语,后由此虚化为表示"跟"、"替""向"等的连词、介词.     

和而不同 和谐共生——来华留学生管理中“和文化”体系构建浅谈

西安电子科技大学国际教育学院把留学生管理与"和"文化深度融合,打出了"构建和宜环境"、"规范和正行为"、"营造和融氛围"、"催绽和悦心花"等"和"文化牌,为推动留学生趋同化管理、提高培养质量、打造国际教育品牌上构建了"和而不同、和谐共生"的"和文化"体系。     

构建“和育”文化体系 为学生成长奠基

学校文化是学校发展的灵魂,是凝聚学校师生共同前进的动力。我校以"和育"文化引领发展,将"以和致育,奠基人生"作为学校不懈奋斗的目标。"和育"就是以"和"致"育",五"和"而"育",即以和谐、和美、和实、和悦为特征,追求身心、教学、课程、师生、家校的和谐统一,创造执中守正、和谐有序、相容共生的"和育"文化,促进学生、教师、学校的共同发展,为学生成长奠定良好的基础。     

激荡中的沉淀:沉思教育学的原理与应用

面对浮躁的美国教育环境,沉思教育学基于佛道之"正念"和"冥想"的哲学理念,强调将"有意识性"、"此时此刻性"、"非判断性"和"聚焦性"目标应用于教育实践,进而在教学中实现"深度学习"、关照"整个人"和媾连"生活"。沉思教育学的理论与实践,对于当代中国教育也有一定的启迪意义和借鉴价值。     

雷州话中的亲属称谓

雷州话属于闽方言的一支,在雷州话中有一些特殊的亲属称谓,分别是普通话中的"妈妈"、"爸爸"、"孩子"、"女儿"、"叔叔"、"儿媳妇"、"妯娌"、"大娘"和"舅舅"等,每一种称谓又分为面称和叙称。其中有些称谓在雷州话中有不止一种表达,有些称谓年轻人的表达和老一辈人的表达也不一样。这些特殊的亲属称谓来源于闽方言、粤方言和普通话,有的来源还有待考证。从中我们可以看出雷州话词汇来源的复杂性以及各种方言之间的借用、融合和不断发展。     

我国课程与教师的关系研究述评

对课程与教师关系的关注和反思,反映了研究者关于课程研究和教师研究的思考深度.受到西方课程理念和课程改革经验的启示,我国对二者关系模式的研究经历了范式转换,即从"分离"转向了"整合"范式.相应的,教师从课程的"工具"和"附庸"角色向"自觉反思"、"理解对话"、"共生"、"抵制"、"教师即课程"关系模式转变.     

构筑“动·学·乐”学习模式 打造信息技术高效课堂

本文在认识"高效课堂"的基础上,明确信息技术课堂中存在的弊端和问题,把握学生"学"是打造"高效课堂"的核心和关键,遵循"以学生发展为本"理念和快乐学习思想,经过探究和实践,精心构筑了"动.学.乐"学习模式。通过以动制动、动学结合、寓学于乐,利用强弱带动、师生互动、人机互动、任务驱动和竞赛激动,通过主动自学、合作助学、多维导学、实践用学、学有所思,谋求使学生"精学"、"易学"、"乐学"、"会学"、"终身学习",从而打造信息技术"高效课堂"。     

论作为科学社会主义价值的自由、平等和博爱--从《家庭、国家和私有制的起源》的一段引文谈起

恩格斯在《家庭、国家和私有制的起源》中特别注明未来社会,即社会主义"将是古代氏族的自由、平等和博爱"的"更高级形式上的复活",这为我们理解科学社会主义的价值内涵提供了重要的示证和启迪。马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论,批判了作为资本主义价值观的"自由、平等、博爱"的虚伪性、唯心性和欺骗性,赋予了科学社会主义"更高级形式"的"自由、平等和博爱"实质性的内涵和意义,并指明了科学社会主义"复活""更高级形式"的"自由、平等和博爱"的实践理路。     

普通高校青年教师科研上的挣扎与突破

普通高校的部分青年教师科研基础弱、底子薄,比较挣扎,亟待突破。其挣扎原因可分为:浮光掠影重复型、半真半假惜力型、事物繁忙分裂型、学习吸收"跑片"型、低速等待自安型和急功近利讨巧型。要想摆脱挣扎和实现突破,需要通过研究"学"研究、老老实实"做"研究、凝神聚力"专"探求、专心致志"积"学养、勤慎小心"酿"成果、求真务实"铸"精神和千锤百炼"提"水平。     

孔子思想中"和"的三种表达

文章分析了孔子"和"思想理论来源以及"和而不同"、"致中和"、"和为贵"三种表达形式,这是孔子"和"的思想的基本组成部分,为研究孔子"和"的思想提供了理论基础.     

西方文学中“火”的多维意象

通过对经典著作的解读,采用典型例证勾勒了西方文学中"火"的多维意象。其中,典型的意象包括"圣灵"、"毁灭"、"救赎"、"复仇"、"激情"和"人性"。此外,还从"宇宙观"、"希腊神话"和"圣经故事"等方面进一步剖析了西方文学中"火"的文化渊源。     

阿干考

通过大量的工具书和地方文献,讨论了"阿干"一词的含义、语源,和"阿干镇"、"阿干县"、"阿干堡"、"阿干山""、阿干岭"、"阿干水"、"阿干峪"、"阿干关"等以"阿干"为名的地名的起源。结论是:"阿干"源于鲜卑语,意义为"兄长""哥哥",又与"沃干"同音。"阿干"用于地名,前人认为即"兄长"之意,源于慕容诗"阿干歌",但本文依据现存最早出现"沃干"一名的《三国志》,认为不能确定。     

高职院校“双师型”教师专业化体系的构建

高职院校教师专业化是提高高职院校教育教学质量和人才培养水平的重要基础和保障之一。全面实施"双师型"教师的系统化、全方位、多层次培养,必须厘清"双师型"教师专业化发展的脉络,构建高职院校"双师型"教师专业化发展体系模型和高职院校"双师型"教师政、校、行、企、师"五位一体化"培养体系,为高职院校"双师型"教师的一体化培养提供实践依据和理论参考。     

吴文化发展与苏州城市精神的形成

吴文化诞生于"水乡泽国"的渔猎经济时期,近现代又有新的充实和嬗变。经万年演进,她的"融合"、"创新"、"务实"和"崇文"的文化特质愈加鲜明。苏州是吴文化孕育和哺育的城市生命,具有"崇文"、"融合"、"创新"、"致远"的城市精神,是吴文化资源的高度凝炼和自然结晶,也是苏州经济和社会发展的精神动力。     

紧扣问题单 凸显真效益——探索从学科个性到学校个性的科研管理之路

以"问题导学"模式中"问题单"的研究为有效课堂的突破口,遵循学生的认知特点、认知水平、认知规律和学习兴趣,以"问题的初始发现"为"教"和"学"的逻辑起点,以"问题的系统展开"为"教"和"学"的逻辑过程,以学生的"自主、合作、探究"学习为问题解决的主要方式,让学生带着新的问题在离开课堂后进行进一步的学习和探究。     

高中生价值选择特点及其影响因素

采用问卷法对某地级市47所高中22692名学生进行问卷调查,分析了高中生价值选择的特点及其与性别、居住现状(流动和留守)、父母受教育程度、学业成绩和未来选择职业标准的关系。分析结果表明:(1)价值选择中,排前三位的为亲情、健康、友情;(2)女生更加看重"亲情"和"健康",而男性更加看重"友情"、"财富"、"荣誉"和"道德";(3)留守儿童较其他群体更看重"财富",而相对不太重视"健康"、"亲情"和"友情";(4)选择"才能"、"成功"和"舒适"的学生群体学业成绩相对较高,而选择"友情"的学生群体学业成绩相对较低;(5)选择"财富"的学生在选择未来的职业时以"薪水的高低"为标准,而选择"才能"或"成功"的学生在选择未来的职业时以"职业发展前景"为标准。     

院校教学工作评价长效运行模式的构建与实践

文章针对当前教学工作评价中存在的"功利性"倾向、形式主义迎评和缺少可持续运行等问题,着眼教学工作评价走上制度化、规范化、常态化,有机融入日常教学训练,构建了以"教"、"学"、"管"、"保"四大长效运行平台和"评价导向"、"质量步进"、"内力推动"、"外部诊断"四项长效支撑机制为主要内容的教学工作评价长效运行模式,并总结了该模式的主要做法和实践效果。