解读百年辛亥

1911年,是农历辛亥年,在中国这块古老的大地上,武昌起义的枪声击破了武汉三镇上空的黑暗,统治中国两千多年的封建专制制度宣告终结,辛亥革命伴着志士仁人的殷殷鲜血诞生了。然而这场声势浩大的革命     

试论英国封建专制制度的特点——兼与中国封建专制制度比较

在封建时代,东西方都曾确立过封建专制制度。对东方,特别是中国的封建专制制度,我们了解较多。对西方的封建专制制度,我们则研究得不够。本文试图通过对英国封建专制制度鼎盛时期的伊丽莎白一世专制统治的分析,并与中国专制制度作粗略比较,探讨英国封建专制制度的过渡性特征。一英国和中国专制制度虽然在本质上有其共同性,但由于多因素的影响,两者之间又有许多差异,形成各自的特点。首先,两者产生的历史背景不同。这里只强调两点:     

解读百年辛亥

1911年,是农历辛亥年,在中国这块古老的大地上,武昌起义的枪声击破了武汉三镇上空的黑暗,统治中国两千多年的封建专制制度宣告终结,辛亥革命伴着志士仁人的殷殷鲜血诞生了。然而这场声势浩大的革命的爆发并不是偶然的,接下来就让我们一起来回顾一下这段百年历史吧!     

英国封建专制制度迅速崩溃的原因

世界历史的发展是有规律的,然而世界各国具体历史进程却不尽相同,表现出异彩纷呈的多样化特色。即以封建专制制度的发生、发展与衰亡的过程而言,在世界各国其情况就多有不同。封建专制制度在各国占统治地位的时间长短相差很多。在有的国家时间漫长,如中国的中央集权封建专制制度,从公元前221年秦始皇确立对全国的统治,到1911年辛亥革命,共存在2100多年;而在欧洲各国,到建专制制度的统治时间就短促得多,如法国从148年停止召开三级会议,建立封建君主专制政体,到1789年法国资产阶级革命爆发,只有301     

中国专制制度探源

近年来报刊上发表了许多探讨专制制度的文章,从不同角度对我国专制制度的历史及其特点进行了分析,提出了许多深刻的见解。但是,有一种相当流行的观点认为,中国几千年的专制制度是由秦代开始的。其实,中国专制制度并不始于秦始皇。秦朝的政治发端于先秦,封建专制制度是直接从奴隶制去制制度演变而来的。我们不能割断历史,把     

屈原司马迁人生观文学观比较

第一部份探讨屈原司马迁人生观的异同,认为他们的人生观同源于儒家,但表现了不同的取舍,都达到了中国封建时代具有积极意义人生境界的极致,抑此而扬彼是不恰当的。第二部份探讨屈原司马迁文学观的异同,认为他们的文学观虽皆标“发愤”,但却具有不同内涵:屈原强调先知超前意识与世俗平庸的冲突,司马迁则强调个人与社会的对立;屈原将文学看做超功利的、抒发个人情感的需要,司马迁则认为文学是功利目的的载体,自我实现的需要。司马迁将屈原“发愤”说对黑暗现实“怨”的内核发展为对封建专制的激烈反抗和尖锐对立,对后世文学的影响更为深远。     

别样女子,必遭“天”诛——晴雯的反抗道路

晴雯堪称《红楼梦》中的一个＂别样女子＂,身为奴才,却对封建等级社会制度之下的种种不公平和压迫进行了坚决的反抗。在封建专制制度主宰一切的时代,她的反抗行为必将招致灭顶之灾,她也必将被封建制度所诛杀。然而,晴雯的反抗行为及其惨死而终的结果并非全无意义,它将使我们对被压迫阶级反对封建专制制度,争取人身自由的行动进行更深刻的审视。     

从屈原、贾谊、柳宗元看中国古代的贬谪文化

中国的封建专制制度和文人入仕传统,造成了中国古代士文化中的贬谪文化现象.封建专制制度肇始于战国,定形于秦汉,完成于隋唐.在这三个不同的阶段,士人的入仕途径不尽相同,他们的身份意识、价值取向和人格模式也就同中有异.     

中国宦官源流述略

中国宦官是中国封建专制制度的特殊产物,它和宫女一样,都是中国封建专制制度的牺牲品。本文对其产生、演变及其特殊作用等作了一些探讨。认为其始于受“宫刑”之男性,并逐渐发展成为一种完备的制度,伴随中国封建社会走过了一条漫长的道路,成为了巩固皇权的特殊工具,与中国帝王政治相始终。     

从屈原、贾谊、柳宗元看中国古代的贬谪文化

中国的封建专制制度和人入仁传统，造成了中国古代士化中的贬谪化现象。封建专制制度肇始于战国，定形于秦汉、完成于隋唐。在这三个不同的阶段，士人的入仁途径不尽相同，他们的身份意识、价值取向和人格模式也就同中有异。     

浅说黄宗羲的政治法律思想

黄宗羲经历了明亡清继的巨变,在“海氛澌灭,规复无望”后,回归四明,潜心著述。他从切身的惨淡经历中,终于逐渐意识到明末极端腐败的封建专制统治是酿成这场灾难的渊薮,无限膨胀的封建皇权是造成一切灾难的罪魁祸首。开始以冲天的勇气和惊人的胆魄,倾积郁和怨怒于笔端,奋力剖析封建专制制度的核心——君权;激烈批判维护封建专制制度根本利益的封建法制。从而构成了黄宗羲的启蒙民主主义的政治法律思想。本文试图就《明夷待访录》对黄宗羲的政治法律思想作些探索。     

论莱布尼茨哲学的两重性

莱布尼茨是十七世纪末十八世纪初软弱的德国资产阶级的代言人.他公开拥护所谓“开明专制”的封建专制制度;同时,也十分关心德国资本主义的发展.与此相应,在哲学上,莱布尼茨采取了和封建意识形态相妥协的唯心主义,企图在不触犯封建专制制度的根本利益的情况下,表达一下资产阶级的愿望.这样就使得莱布尼茨的哲学理论带有明显的矛盾或两重性.尽管如此,莱布尼茨的许多思想却成了德国古典哲学的理论先导,受到康德、黑格尔以及费尔巴哈的关注.     

试论司马迁的史学目的论

关于司马迁的史学目的论,专文论述者尚少。本文从三个方面论述了这一问题,一、司马迁作史是要上继孔子,写出成一家之言的著作,为巩固、完善、发展封建社会形态提供理论指导。二、以史为鉴,为统治者及社会各阶层成员提供借鉴。三、利用史学为统治者述颂功德,直接为封建政治服务。笔者认为:司马迁的史学目的论,奠定了我国封建史学目的论的基础。     

浅谈档案与封建专制

本文旨在揭示封建专制制度与封建专制思想对档案工作的危害性及其给人类社会造成的灾难。对健全民主与法制,增强档案管理工作的科学性,还档案的本来面目,有着积极的现实意义。     

辛亥革命时期复县人民的反清斗争

辛亥革命时期，复县人民同全国各地人民一样，与清王朝封建专制制度进行了斗争。复县人民的反清斗争是整个辛亥革命的一个组成部分     

谈契诃夫小说人物的变异心理

契诃夫小说的心理描写同主题表现有着密切的联系。他对人物变异心理的刻画，揭示出沙皇专制制度下人们孤独与无望、自贱与自狂、自缩与自屈的精神面貌。这种人格扭曲与变态是沙皇专制制度的黑暗与残暴造成的。     

孙中山共和制理论的形成和发展

孙中山是近代中国民主革命的伟大先行者。为了在中国建立起民主共和制,他积极地学习和探索,提出了独特的理论,并为之奋斗终生。资产阶级共和制是近代资产阶级在反对封建专制制度的革命胜利后建立起来的国家制度,比起封建专制制度是一个巨大的进步。孙中山领导资产阶级革命所要达到的目标就是要推翻封建君主专制的清王朝,建立资产阶级共和制的政府。为此,他在斗争实践中不断探索,逐渐形成关于在中国建立共和制的理论。孙中山对清政府的专制腐败深恶痛绝。他揭露说:“无论为清廷之事,为国民之事,甚至为地方之事,百姓     

法国封建专制制度走向衰亡的缘由

法国从5世纪进入封建社会,然而长期以来,地方割据势力强大,国家四分五裂,国王仅仅是名义上的最高统治者。12世纪初以来,王权逐渐加强,路易十一(1461～1483年在位)以专制的手段强化国家的行政、司法、军事和税收机构,基本确立了封建专制制度;路易十四(1643～1715年在位)执政时期,专制王权达到顶峰。伏尔泰称之为“路易十四时代”。路易十四时代是法国有史以来最辉煌的时代,也是封建王朝由盛而衰的转折点,表面的强大暗含着封建专制制度的危     

《新世纪》时期吴稚晖政治思想研究

《新世纪》时期吴稚晖政治思想主要表现在反对封建专制制度、批判封建伦理道德、抨平清预备立宪等方面。其理论体系虽然是唯心主义的，但从现实操作中所产生的客观效果看，它对当时的资产阶级民主革命起到了积极的推进作用。     

司马迁笔下的汉代帝王

《史记》以人物为中心记述历史,其中有相当大部分的人物传记是写封建帝王的。司马迁以实事求是的态度还封建帝王以历史的本来面目,载其恶以诫世,书其善以劝后,表明其历史观中含有鲜明的唯物主义因素。 一、司马迁颂扬皇帝之功,充分肯定封建帝王在历史发展中的重大作用,赞称汉代的统一事业