关于“民主”、“普世价值”与“普世民主”的思考

民主是国家形式和国家形态的一种,其实质是阶级统治.在阶级和有阶级的社会,根本不存在为一切国家、一切阶级和一切人所共同接受的普世价值,也不可能有所谓全人类共同享有的普世民主.     

关于祖国统一的教学：基于普世价值观引领的思考

朱汉国先生在《新编历史教学论》中说“高中历史课程标准的‘情感态度与价值观目标’是历史课程目标的核心与灵魂”,郑佳明先生在《中国社会转型与价值变迁》中说“价值目标的选择关系到人民对执政理念的认同,关系到对国家民族的认同”。然而,高中历史教学究竟要培养什么样的价值观,怎样培养价值观,却是见仁见智,笔者就历史教学的价值观与祖国统一的教学略抒浅见,以期引玉之效。     

关于在教育思想中融入普世价值观的思考

普世价值观是指人类共同认可的道德、伦理、文化、思想观念,在社会实践上表现为人类社会共同的善恶标准和思想原则.我国从长期的"革命"氛围中走出来的教育思想,由于没有积极吸收带有先进、文明性质的新的教育理念,因而依据的还足带有被动特征的"工具论"教育思想,致使教育虽然在规模和形式上已经发生了巨大的变化,但在精神形态上不仅依然故我,而凡有向功利化、庸俗化堕落的趋势.普世价值观可以为教育的发展提供文化基础和精神方向,可以使我国教育从根本上摆脱长期的精神和思想困境,达到"治本"的目标.所以,积极地吸收普世价值观的精神意蕴,确立主体性的教育思想和观念,让教育依据自己的本质和逻辑自主地活动,是教育思想革新的时代任务.     

中国传统的“和”文化与普世价值

在全球化时代的多元民族文化背景下,如何化解“文明的冲突”,促进人类文化事业的繁荣与人类文明的进步;如何在平等的基础上,通过对话沟通,交流合作,实现良陛互补,建立普世性的伦理,其急迫性已变得刻不容缓。中国“和谐包容”、“和而不同”的传统“和”文化,为解决这个世界性的难题提供了宝贵的资源。     

关于高校民主管理的思考

党的十七大的召开,既为推动高校民主管理工作提供了强有力的政策理论根据和指导,也为高校推进民主管理工作提供了新的机遇。系统研讨高校民主管理的内涵、实现高校民主管理的途径、保障高校民主管理有效推进的措施等,将有利于推进高校民主管理的进程。     

论康德的“普世伦理”观

普世伦理又译作全球伦理,一直是人类探讨道德的核心问题。康德从先天的形式出发,通过自由意志、道德规律、人是目的和普遍立法等形式为普世伦理的发展奠定了基本基调和纯粹理性形式,促进了普世伦理思想的发展。     

“普世文明”的陷阱与我国文化安全的维护

“普世文明”不断在全球范围内宣称各民族文化发展的趋势一定是走向同质化和一体化,并且强调由于当前历史的局限,多元文明并存的局面只是人类社会尚未充分发展的结果,这一观点导向不过是西方文化扩张主义的变体,是西方进行意识形态渗透的继续.我们在积极参与经济全球化和深入推进改革开放的过程中,必须高度警惕“普世文明”的陷阱,不断加强我国的文化建设,提升文化软实力,切实维护我国的文化安全.     

关于发展党内民主的思考

发展党内民主是我国政治体制改革和政治文明建设的重要内容,而党内选举制度则是发展党内民主的一项根本制度,也是衡量党内民主发展过程的重要标志。"公推直选"是基层党内民主建设中一种新模式,也是党的建设中近10年来具有标志性的创新成果之一,具有非常重要的意义。本文思考发展党内民主的突破口在于基层党组织的富有成效的民主创新,特别是选举制度的创新与尝试的结论。     

“新农村”进程中民主建设的思考

党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的重大历史任务,在建设社会主义新农村的过程中取得了令人鼓舞的成绩,但也出现了各种各样的具体问题,急于求成,脱离农村实际。如何稳妥的解决其中出现的问题和矛盾,顺利的推进新农村建设的顺利进行,只有依靠民主建设使群众参与管理,充分发挥群众的积极性和创造性及时发现问题和纠正错误,更好群众地动员力量推进建设。     

关于当代民主社会主义思潮的思考

民主社会主义由于适应了西欧国家的社会历史现实,因而成为当代西方最有影响力的政治思潮之一,其思想中所推崇的民主,对于我们建设中国特色社会主义事业有一定的借鉴意义,但是不能完全套用于中国的民主建设。为此．我们要在思想领域对其有正确的认识,必须积极吸收合理因素,坚决摒弃消极因素。     

关于民主生活会的思考

民主生活会是中国共产党加强自身建设的一项重要组织制度,是党员领导干部党内监督的第一关。但不少民主生活会质量不高,效果不理想,未能发挥应有的监督功能。因此,通过确立民主生活会主题、开展批评与自我批评、狠抓整改落实、加强督导等措施,可以进一步提高民主生活会的质量,充分发挥民主生活会的作用。     

关于教学民主的思考

两个精彩的案例引发了我对教学民主的思考。教学民主是新课程的题中之意和应有内涵，是新课程改革的核心理念和价值追求。但是教学民主究竟指什么？我认为，教学民主这一概念主要包含以下三层含义：     

关于民主社会主义的思考

民主社会主义是当代西方很有影响的政治思潮．由于它适合了西欧国家的社会历史现实，对西欧国家的社会发展产生了一定的积极作用。但它不适合中国的国情，简单套用于中国．会对中国特色社会主义事业造成巨大危害。需要在思想领域对其有正确的思考和认识，以实现其中合理因素的吸收和消极因素的摒弃。     

关于发展党内民主的若干思考

党内民主是执政党的生命,是提高党的执政能力的关键。我们党加强执政能力建设,必须发展党内民主,保障党员权利,完善党内选举制度,健全完善“两会”制度,加强监督机制建设,以实现党内民主的制度化和法律化。     

对中国民主政治发展道路的思考

对中国民主政治发展道路的思考，学术界有体制内和体制外发展道路两种思路。从我国改革开放以来的政治发展实践来看，我国政治发展道路选择的是一条体制内和体制外“双管齐下”的道路，即体制内和体制外相结合的发展道路。     

关于教育培养民主精神的思考

本文阐述了在构建和谐社会与新课改的背景下,教育应该重新审视自身,肩负起时代和历史赋予的责任,视培养学生的民主精神为己任．民主精神应该包含以下五方面的内容:平等精神、理性精神、宽容精神、妥协精神、建设精神．全民民主精神的培养需要教育,教育可通过教育体制改革、尊重学生权益、法律保障、班级自主管理、德育、教师民主等方面来培养民主精神．     

关于高等院校加强民主管理的思考

高等院校是知识分子集中的场所，是弘扬民主和科学精神的前沿，应该在政治文明建设中发挥示范作用。当前要进一步提高对高等院校加强民主管理重要性的认识，把加强民主管理作为学校自我完善和自我发展的内在要求，作为学校管理的重要环节。高等院校要积极探索加强民主管理的形式和途径。     

普世价值不玄稀

对"有没有普世价值"这一问题的回答,取决于对普世价值概念的准确把握.通过考察普世价值概念的缘起,一方面可知目前许多已有的普世价值概念界说都是不确当的.另一方面可知被全世界绝大多数人认为是好的东西就是普世价值.从这个界定出发去看,普世价值已经不是有没有的问题,而是大量存在、俯拾即是、毫不玄稀的事实.     

道家哲学自由思想的普世价值

道家哲学博大精深,是一个系统而完善的理论体系。道家哲学认为自然之道是无为自化,道具有自由的特性,顺应自由之道,才能维持自然的可持续发展;对社会的发展要实行无为而治,遵循事物发展的规律和人类的本性,让世界处于平等状态,社会才能和谐发展;人生境界上追求人的自由价值与自我、社会、自然的完美和谐,实现人的自由而全面的发展。道家哲学关于自由的思想以独特的智慧和丰富的经验来平衡身与心、物质与精神、人与自然的关系,在今天仍能给人以深刻的启迪,可以为普世伦理的构建提供一定的价值参考。