基于人文关怀视角下的高校师德建设

著名的诗人都有很多诗作,这些诗有的闻名天下,有的寂寂无名,有的甚至湮没在历史的尘埃之中。研究一位诗人的生活状态时,普通人往往以这位诗人闻名天下的诗作为依据,这样就会产生以偏概全的错误,以致对这位诗人产生误读,东晋大诗人陶渊明就是一例。     

以偏概全的误读——简析陶渊明隐居后的生活状况

著名的诗人一般都写有很多诗,这些诗有的名闻天下,有的则汲汲无闻,有的甚至湮没在历史的尘埃之中。研究一位诗人的生活状况时,我们往往会以这位诗人闻名天下的诗作为依据,这样就会产生以偏概全的错误,以致对这位诗人产生误读,东晋大诗人陶渊明就是其中一例。     

海子与叶赛宁乡村诗歌对比研究

俄罗斯诗人叶赛宁与中国诗人海子在诗歌创作之中有大量关于乡村的书写。本文将目光投向这两位不同国家不同时代的诗人,从他们乡村生活的体验、所处的转折的时代背景分析他们乡村诗歌的异同点。     

道德烛照下的人格光辉——关于诗人的人格建设

诗与诗人的关系历来有人论述,人们尤其强调诗人的人格建构问题,这些都有利于中国新诗的健康发展.但我以为在强调诗人人格的同时也不应忽视诗人的道德建构问题,甚至道德比人格更重要.人格道德,人之魂魄.因此,把道德精神纳入诗人的人格建设之中就有着重要的作用.     

咏夏诗话

夏季是一个万物繁荣、生机勃勃、郁郁葱葱的季节。我国古代诗人用如椽的巨笔讴歌夏季,写下了大量脍炙人口的咏夏诗。他们以诗人敏锐的眼光和独特的感悟。描绘夏日风光,捕捉生活中的诗意感受,传达出细腻的情思和丰富的联想。 在一年四季之中,夏季以其特有的景致和生气吸引诗人,撩拨诗人的情思。激发诗人的创作灵感。     

谈古典诗词与名胜的互映

在我国古代诗词长河之中,诗人、词人、诗词与名山胜水结下了不解之缘,无论哪朝哪代,不管是婉约派诗人,还是豪放派词家,都很善于撷取一些地名,放进自己的作品之中,或交代地点,或借古喻今,或烘托环境,或赞美河山之秀。甚至有些诗人,干脆以地名为题,本来一些普通之句也因此而名扬四海。如人们所熟悉的就有李白的《鹦鹉洲》和崔颢的《黄鹤楼》等。     

杜甫论诗诗的文学批评价值

杜甫作为盛唐伟大诗人,虽没有完整的文学批评专著传世,但纵观整部杜诗,其精深的诗学思想都集中反映在他的诗歌之中。本文通过系统的搜集整理杜甫诗集中的论诗断句并将之纳入到杜甫论诗诗的体系之中,从而完善杜甫的诗学思想,并试图从杜甫对同时代其他诗人诗歌创作及评论中探讨杜甫诗歌的文学批评价值。     

夜书所见

这是一首舒缓缠绵的小夜曲。世有悲秋之说,身为异客的诗人,在这竦竦秋风之中,怎不感慨万分!“送”“动”二字把情景融合,隐寓诗人多少惆怅!他把笔触移向无忧无虑的孩子们,他们幸福地生活在父母的身边,享受着家庭的温暖,就是在这冷落的秋夜里,也撑起灯笼,在篱笆边捕捉蟋蟀。此时此景,使诗人在凄凉之中感到一丝安慰,却又更增添了内心愁苦。不是吗？秋天悲冷,童趣更是令人向往、令人陶醉啊!     

略论济慈的自然抒情诗

英国诗人济慈的自然抒情诗以“大地的诗永远不死”的鸣唱，表达了诗人顽强的生命意识，这种生命意识与热爱自然的思想相互交织，体现在诗人对美的不懈追求之中，生命、自然和美也是济慈在自然抒情诗中所表现的基本主题。     

若问闲情都几许--从刘方平《月夜》和赵师秀《约客》管窥唐宋诗

唐代诗人刘方平的《月夜》和宋代诗人赵师秀的《约客》,同是抒写闲情的名作。两诗对读．可以看出“四灵”诗歌对唐诗的学习。两诗均不是重大题材,在一片娴静之中展示了诗人对人生的独特感受。在江西诗派之后,为宋诗增添了新的特色。     

古代诗词中常见的意象解读

自然界中的山水草木、鸟兽虫鱼、雨雪风霜、日月星辰等,一旦写进诗词的意境之中,就渗透着诗人的主观色彩,这种融有诗人主观情感的物象就是意象．     

月光下的独舞——李白《月下独酌四首》（其一）新赏

唐代不仅是中国诗歌的黄金时代,也是文学艺术全面繁荣的时代。书法,被称为“纸上的舞蹈”,而举手投足都风吹衣袂飘飘举的舞蹈。也被许多唐代诗人记录在他们的诗篇之中。李白,是中国诗史上少有的伟大诗人,同时,他也是另类意义上的杰出舞蹈家。他的《月下独酌四首》（其一）,写的就是月光之下醇酒之中他的独舞。     

简论济慈的诗歌美学思想

人们已经习惯于把济慈(John Keats 1795～1821)称为唯美的或感觉的诗人,并把他的那些深刻优美的诗歌纳入英国浪漫主义诗歌的大潮之中,这种作法虽然确实精当地把握了这位伟大的英国诗人的某些特质和风格,但不可否认它在某种程度上抹煞了这位才华绝伦的青年诗人丰富多彩的艺术个性。事实上,济慈作为一代扛鼎的诗人,在诗歌创作和艺术思想领域都有双重建     

异曲同工——《死水》与《帆》之比较研究

<死水>与<帆>这两首诗歌是中西文学史上的里程碑之作.它们都是诗人矛盾的人生开放出来的心灵之花,使读者在静观之中看到诗人对希望之光的渴望.本文通过比较研究<死水>与<帆>,从而领略中西方文化的差异,进而更深刻地理解诗人.     

安慰灵魂的绿洲——评华兹华斯的自然诗

“湖畔派”诗人华兹华斯(Willam Wordsworth 17701850)是19世纪英国浪漫主义文学思潮的杰出代表,华兹华斯长期居住在乡村、湖畔,其诗以描写恬淡的自然、田园风光和乡间小景见长,有“大地诗人”,“自然诗人”的称号。他的诗将深意寓于自然风光和普通的平民事物之中,以微小处见精     

雨落诗中情意浓——初中语文古诗词中的“雨”意象例析

古代诗人留下了许多不朽的咏雨诗篇,在这些诗中,诗人把自身独特的生命体验倾注于“雨”这一自然事物之中,或表现出安闲自适的情怀,或表现出不尽的相思哀愁,或表现出忧国忧民、悲天悯人的宽广胸襟。     

麦田里的守望者——论海子大地鸟托邦的诗意筑居

大地乌托邦是海子诗歌的第一心理时期。诗人试图将麦子与诗歌、物质与精神统一于村庄、河流之中,构建一个“健康的麦地”。诗人坚信通过艰辛的劳动,人类最终能够诗意地生活在天地之间,大地鸟托邦中,诗人立足大地,歌颂生存的艰难与劳动带来的慰藉,同时仰望天穹,感受神性的光芒。     

肉体与灵魂的冲突与慰藉——《丽达与天鹅》解析

威廉·巴特勒·叶芝的《丽达与天鹅》是诗人现实生活的真实写照。结合叶芝生平分析解读《丽达与天鹅》,诗中的对立模糊是诗人坎坷的爱情经历与肉体灵魂的冲突,将梦幻的理想和感知的现实紧密联系起来,性爱融合于想象之中,在充满想象的诗句中诗人使自身的爱情得到了升华,使肉体与灵魂得到了一定的慰藉。     

从意识流角度阐释李贺《苏小小墓》

唐朝诗人李贺的《苏小小墓》一诗以苏小小的故事为题材,描绘了风雨之中墓地的景象。整首诗以李贺的意识发展为线索,不受时空生死的限制,表达了诗人对苏小小凄凉身世的思考。     

澳门20世纪80年代新移民诗人的成就及成因

澳门20世纪80年代的新移民诗人获得了显著的文学成就,其成因可从内、外两个层面进行分析。外部原因是澳门生活环境中特有的生息状态,内部原因是新移民诗人所具有的漂泊之感、充溢着生命力度的诗歌精神以及创作风格的多样性。澳门良好的生息状态为新移民诗人提供了可融入的空间,而诗人独有的个人经历、诗歌追求、创作风格是取得成就的关键因素。新移民诗人在取得成就的同时,也为当时的澳门诗坛注入活力,二者在互补之中相互成就。