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东汉中后期游宦之风盛行．文人士子为建功立业远游在外。个人的孤独、漂泊，使他们对生命、对社会有了更加深刻的认识。《古诗十九首》吟唱了这种漂泊的孤苦、对故乡亲人的思念、功业无成的失意和及时行乐的感伤之音。 相似文献
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《古诗十九首》中的生命意识分析 总被引：1，自引：0，他引：1
刘涛 《山东商业职业技术学院学报》2004,4(4):65-66
生命意识主要是感慨人生的短促，死亡的不可避免，关于如何对待生、如何迎接死的思考。《古诗十九首》中表现出来的强烈的生命意识既是下层文人失时伤志的反映，又体现出了对于生命价值的深刻思考，意蕴深邃，哲理性强。 相似文献
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魏韬 《海南广播电视大学学报》2014,(1):11-14
《古诗十九首》中游子思乡,怨妇思夫,人文苦闷等三方面内容,充分体现了作者们追寻自我、回归自我,超脱自我的生命意识,其关注当下个体存在价值的背后显现的是生命意识的觉醒以及超脱自我的意识。 相似文献
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骆捷文 《语文学刊:高等教育版》2014,(7):55-55,59
《古诗十九首》诞生于动荡不安的东汉中后期,复杂的环境使得文人开始重视个体的生命情感,因而《古诗十九首》中具有极强的生命意识。本论文主要从思妇的闺怨哀思、游子的羁旅思乡、士人对人生短促的感伤、对功名利禄的追求以及梦想幻灭后及时行乐的快意这五方面的＂生命意识＂来进行解读。 相似文献
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《古诗十九首》是五言诗的冠冕之作,行乐意识是其基本主题之一.从现实世界的及时有为得不到满足只能寄希望于精神领域及时行乐,显然是受历史环境造成的一种无奈之举.通过无限的空间扩展有限的生命,以期待人生的第二次飞跃. 相似文献
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韩玺吾 《襄樊职业技术学院学报》2008,7(2):126-128
《古诗十九首》是东汉末年乱世士人心态的真实写照,集中传达了士人功业难就与时光易逝两相矛盾的焦灼意识。其焦灼意识的产生,既源于儒家的入世精神,更源于东汉末年黑暗破败的社会现实。当《古诗十九首》将这种焦灼感融入“逐臣弃妻与朋友阔绝”的主题之中时,不仅表达了特定时代里士人的独特情绪,也传达出了整个封建社会士人的共通情绪,而这正是《古诗十九首》之典型性所在。 相似文献
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李阿芳 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2012,(4):41-43
《古诗十九首》以浅语道出远意,对时间生命意识的深刻体认与率真表达,是整个建安时期"人的自觉"、"文的自觉"的前奏,并因此而具有撼人心魄的力量。时间生命意识在古诗十九首中的体现,展开为及时有为与不达的苦闷、政治幻灭之后转而及时行乐、相思怀人之作的率意表达等几个方面。 相似文献
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张艳艳 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2007,(1):46-48
《古诗十九首》是汉末下层文人所作的一组完整的五言诗，其中流露出生命意识的觉醒及在觉醒之后所采取的行动，使得生命意识这一内涵表现得非常深刻，正由于此，《古诗十九首》便拥有了千古常新的魅力。 相似文献
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历来对《古诗十九首》的评价多从“情”字着眼,其实它是情、理的结合,并且在两方面都表现得十分突出。情指个人化人生体验和由此产生的感喟,理指对人生的理性思考和哲学观照。主要内容包括:1.时代背景与思潮——东汉末年士人处境与人的觉醒;2.作品分析;3.情理自然融合为一体;4.对以后诗歌创作的影响及发展趋势——理性深化,情感内敛。 相似文献
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李国来 《河北大学成人教育学院学报》2001,3(1):46-48
弥漫于《古诗十九首》中的时间意识，表现为时之迟和时之速具有对立意义的两种形式，分别对应于诗人两种不同的感受－－生命焦虑和功业不就的感伤情怀。 相似文献
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《古诗十九首》中的思妇诗蕴涵了浓厚的闺怨孤独意识。这种闺怨孤独意识主要彰显为:女性对男性依附关系的破坏造成了稳定生活的解体。产生这种意识的原因,在于夫妻社会角色定位的不平等即女性的社会从属地位。因此,只有切断女性对男性的依附关系,改变女性的社会从属地位,实现女性的自我独立,才能最终消除这种闺怨孤独。 相似文献
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郭伟民 《黄河科技大学学报》2007,9(6):37-38
东汉中后期，政治动荡，瘟疫与地震频繁爆发，各种各样的灾难引发了人们对生命与死亡的深刻思考。作为对生活体验最敏感的诗人，对世界的认识从理想的高空落在了平凡而艰难的现实生活之中。古诗十九首因为真实地传达了一代知识分子的内心情感，从而成为一代文学之代表。 相似文献
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董雁 《陕西师范大学继续教育学报》2004,(Z1)
《古诗十九首》在汉代古诗系统中具有独立性的类型的意义。这些作品拥有一个颇为 一致的主题,它们所抒发的是人生的哀愁苦闷,所反映的是失意文人的羁旅愁怀。本文试从哲学、 心理学的角度对《古诗十九首》的主题加以解读。 相似文献
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通过对《古诗十九首》中《客从远方来》、《迢迢牵牛星》、《西北有高楼》三首诗的解读，分析《古诗十九首》部分诗篇既具有汉乐府诗想象的质朴、浅近、自然、新奇，更追求一种文人想象的精美、节制、平和，感情温柔敦厚，力求深邃的文化意蕴。 相似文献
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从《古诗十九首》中提练了动物、景物、时空和音乐等几种典型符号，以挖掘其深层埋藏着的尚待发现的大量信息，从而发现诗人对无生命物和有生命物、对人类和动物世界、对时空和音乐艺术的审美观。 相似文献
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《古诗十九首》是汉末文人五言诗的代表。这十九首诗歌不是一人一时之作，但从反映的内容看，可以断定大多作于汉末桓灵之际。从题材看，可分为游子思妇、感慨人生两个方面。不论是哪种题材的诗歌，其间的悲剧意识都是很强烈的。世态炎凉、怀才不遇的痛苦；相思离别、亲人难聚的忧伤；人生短促、岁月易逝的悲叹成了贯串整组诗歌的一条情感纽带。本文试图从悲剧美学的角度对这组古诗作一番考察和分析，以揭示其中的悲剧精神。一、《古诗十九首》悲剧精神的装现形态歌德认为“悲剧的关键在于冲突而得不到解决”’‘’。《古诗十九首》表现出的… 相似文献
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邹瑜 《读与写:教育教学刊》2021,(4)
《古诗十九首》最早著录于梁代昭明太子萧统的《文选》。在内容上多借游子之歌、思妇之词抒发怀才不遇、穷困潦倒的落寞情绪以及思妇缠绵悱恻的寂寥闺愁。这种情感,在中国古代具有典型性和普遍意义。其抒情艺术,更是被历代的诗论家们所称道,对于《古诗十九首》的抒情艺术,可以用“委曲婉转,反复低徊”这八个字来加以概括。 相似文献