挠出来的跤乡

忻州摔跤活动世代流传,演习成俗,至今已有千年历史,同时孕育出了挠羊赛这种民间习武健身的活动。山西省忻州市素有“跤乡”之称,1960年,时任忻定县（现忻州市）县委副书记白云代表忻定县参加了在国务院召开的全国文教群英大会,会上正式命名忻定县为“摔跤之乡”。     

中国摔跤运动史略初探

<正> 摔跤(中国式)是我国人民喜闻乐见的一项民族形式体育运动,也是一项具有悠久历史的传统体育项目。我国历史上摔跤活动,从轩辕、秦汉、隋唐、五代……直到满清,其风历史不衰。在不同历史时期,摔跤有不同的名称,如:角抵(角觝)、角力、相扑、掼跤、撩跤、争交等。近代叫摔跤。“角抵”这一称谓出现最早,是我国秦汉时就巳流行的一类体育运动。颜师古注引应劭曰:“角者,角技也;抵者,相抵触也。”这种“角抵”是一种包括摔跤在内的习武形式的戏乐。     

自由式摔跤中“跪腿”摔技术动作的应用

自由式摔跤有别于中国式摔跤及日本的柔道。它是在没有衣服可供抓握的情况下进行进攻、防守、反攻、直致双肩着地或以分数多寡来判定输赢的一种国际式摔跤。“跪腿”这一技术动作最早起源于蒙古式摔跤,名字叫“得和乐”,它是采取对对手小腿施技而摔倒对方得分的技术动作之     

武术美学的"四重境界"

武术有“四美”形、神、德、道。“形美”为习武之第一重境界,所谓“外练筋骨皮”;“神美”为习武之第二重境界,所谓“内炼精气神”;“德美”为习武之第三重境界,所谓“尚武崇德,以德服人”;“道美”为习武之第四重境界,所谓“以术求道”,“道”正是中国武术追求的最高境界,也是中国文化所追求的最高境界。习武之人由“形”之外练,到“神”之内修,进而到“德”之培育,最后到“道”之升华,才可以说是完成了整个武术的修炼过程。但事实上,对“道”的追求永无止境,因此,武术修炼的境界也一定是“只有更高,没有最高”。     

山西"挠羊摔跤"

山西忻州、定襄、原平三市县盛行摔跤已有800多年的历史了,人口近百万,其中参加和爱好摔跤的人,约占百分之七十,是名副其实的“摔跤之乡”。据传,忻州、定襄、原平跤乡的摔跤运动,起源于800年前的南宋。著名的民族英雄岳飞,以“角抵”训练士兵。岳飞被害后,其部属被谴散,其中有一名忻州籍的士兵陈效婴回到家乡,就将在军中所学之摔跤技术传授给乡亲。从此,摔跤便作为人民强身和自卫之术,一传十,十传百地广泛流传开来。800     

丰富多采的民族摔跤

摔跤运动发轫于原始社会的人们与野兽的徒手搏斗,作为一种兼有强身、习武、自娱和观赏等多种功能的活动,自古以来摔跤就一直深受人们的喜爱。     

浅析古典式摔跤的“滚桥”技术

一、前言近年来,我国摔跤运动技术水平有很大提高,古典式摔跤尤其突出,在几次重大国际比赛中取得了较好的成绩。古典式摔跤的进攻技术比较集中,站立摔以过胸和过背为主,而跪撑角斗中的主要进攻技术就是“滚桥”。“滚桥”在比赛中使用次数之多,成功率之高,超过了任何一项     

中国式摔跤全接触

2004年3月26日,山东省中国式摔跤锦标赛在山东莱芜举行。当前的中国体育事业围绕着“奥运”和“全民健身”两大中心开展。中国式摔跤是非奥运会项目,已在第七届全国运动会后被全运会拒之门外。而据我所知,也很少有民众出于“健身”目的习练摔跤。然而就是这样一个不受重视的非全运会项目的省级比赛却吸引了一批人从各地远赴莱芜观战。一些人正在酝酿启动中国式摔跤全方位的改革,包括运动员的选材、项目的包装、商业赛事的建立以及世界化推广和项目长期的发展。一项全新的赛事“中国跤王争霸赛”将于2004年6月开锣,而中国式摔跤职业联赛也将在下半年推出。中国式摔跤究竟有着怎样的魔力,能     

日本的女子摔跤运动

摔跤可以说是最古老的运动项目之一。自从类人猿以双脚行走的那一天起,人类为求得生存,在狩猎或争食的斗争中,就时常出现徒手搏斗的局面。久而久之,就形成了一整套摔跤动作的技巧。随着人类社会的发展,习武、健身、娱乐的需要,摔跤便演变成人们喜爱的运动项目之一。早在古代奥运会上,角力(也就是捧跤)就是最受人欢迎的竞技项目,而且一名竞争者,即使在其它四项中获胜而在角力中失败,也不能获得桂冠。第一次职业摔跤比赛于公元前284年在罗马举行。当时的摔跤比赛,除了摔之外,还可以拳打脚踢和用反关节动作,往往造成流血场面。后来,技术和规则不断完善,逐渐注意了安全。现在世界大型体育赛事中的摔跤竞赛,只允许     

桑劼式摔跤

桑勃式摔跤起源于苏联。桑勃是三个俄文字母(SAMBC)的缩写,意思是徒手自卫。它是苏联人在本国民族摔跤的基础上,加入一些擒拿自卫技术而创立的一种摔跤。桑勃式摔跤可以应用中国式摔跤技术,也可以运用古典式摔跤、自由式摔跤和柔道的站立技术,它把这几种摔跤技术的长处,融为—体,桑勃式摔跤以摔为主,比赛时可以抓上衣和腰带,抱头颈,躯干和四肢,允许用腿使绊,把对手摔倒。比赛是在一个直径为九米的圆形地毯上进行。一场比赛分为两局,每局时间为三分钟,两局之间有—分钟的休息时间。运动员按体重分为十个级别。比赛设有团体赛和单项赛(个人赛)两种比赛形式。比赛分为“完全胜利”,“优势胜利”,“得分胜利”和“对方受警告被取消比赛资格而胜利”。运动员使对手身体腾空后背部全部着地,而自己仍然保持粒姿势,     

摔跤手

影事 迟暮人的执着 职业摔跤比赛一向广受美国民众欢迎，既是竞技运动，亦是娱乐节目，狂野彪悍之风引得观众为之疯狂，有“施瓦辛格接班人”之称的巨石强森，以及凭借《海军陆战队员》暂露头角的约翰·塞纳均是摔跤运动员出身。这也是拍摄《摔跤王》的基础之一，也很讨巧。     

绝命连环穿心脚

野马蹬蹄胜拳师 相传,过去一徒弟跟老武师习武。老武师把徒弟教了三年,天天就是爬山、脚踢树。最后一年就是每天习练左——右——左三连环腿术,并要求徒弟提高发腿的劲力和速度,且起腿高不过肩,低不下腰,力点注于脚掌或脚跟。徒弟是个本份人,拼命苦练。练至发腿如箭,脚下就尘土飞扬,如一匹脱僵的野马。 不觉五年过去了,这徒弟还是每天亦如此练功。一日,外地来了一位以武会友的拳师。言罢就和徒弟试起技来。双方拉开架势,周旋一小阵,拳师见对方无甚变化和招数,趋身上前对其就是一拳,这徒弟好不慌着,     

自由式摔跤连贯技术训练方法初探

1980年国际摔联提出的“快速主动、勇猛顽强、全面连贯”十二字方针是现代国际式摔跤的发展方向和指导原则。这三点相辅相成,缺一不可,而其中的“全面连贯”则是现代摔跤比赛可观赏性和激烈程度提高的必然趋势,也是技术训练实施的重要指导思想。在自由式摔跤中,由于运动员动作把位的相对增加和运动形式、动作技术轨迹的复杂性和多样性,要     

牛宝贵:坚持就是胜利

牛宝贵, 1932年出生, 河北三河人。现 任四民武术社 社长。 完全出于 对武术的喜爱, 牛宝贵从六岁便开始习武。1970年开始教徒弟,学者不下百人。牛宝贵说:“前几年,我经常到财经学院、北方交通大学、计算机学院等大专院校教武术,由各个学校的体育组牵头,招生情况挺好的,每次都得有个百八十人。”“那您现在怎么不教了?”“这种活动是利用学生们晚上和周末的业余时间,完全出于自愿。最近一两年不太成,大学生们都经商去了,没人练     

规则：读懂武术之窗

俗话说：“内行的看门道,外行的看热闹。”自古流传至今的武术,常烙有神秘面纱之迹,给人一种莫不可测感。对于习武内外人来说,武术究竟是什么,却有异见。     

峨嵋内家筋经功

作为一种内外兼修的武气功“筋经功”是峨嵋派的秘传功之一。进则发力制敌,退则祛病健身,是“筋经功”独到的功效。笔者承继家传,修练此功已达四十年之久,受益匪浅,深感有向社会介绍、传播、发扬光大之必要。据考“筋经功”创于明末清初四川的一些僧道或武林高手。清代以来,由于官府严禁民间习武,凡练金钟罩、铁布衫、易筋经、金穴功     

散打摔法四大要素

散打是中国武术的一种对抗竞技形式,以踢、打摔、拿为主要特征。人们常说:“远则拳打脚踢,近则擒拿摔跌。”又说:“远踢近打贴身摔。”当了这些年散打教练,我可对摔跌情有独钟。为什么呢?我认为在近身搏击运用摔法更为奏效。 众所周知,摔跤是我国一项重要的民族体育运动,尤其是少数民族中更为流行。它的动作洒脱大方、迅猛有力。散打中的摔法虽来源于摔跤,又不同于摔跤。它     

张氏太极拳

在我国,众所周知的太极拳有陈氏太极、杨氏太极、吴氏太极、孙氏太极、武氏太极。在美国,目前又出现了一种“张氏太极”。据美国武术界人士埃里克、斯巴奇介绍,所谓“张氏太极”,就是以其祖师张董生(音译)的姓氏命名的一种太极拳。据说这种太极拳目前在美国颇有一定影响。张董生的两位徒弟,彼得·切马与弗兰克·德马里,现都已成为美国较有名气的太极拳师。张氏太极的主要特点是吸收了摔跤术中的一些摔打技法并以重在自卫防守而见长。     

我为祖国而摔

我出生在安徽省淮北市,那是个产煤的地方,煤矿上的男子汉们都很魁梧粗犷,从矿井里上来浑身的力气还使不完,所以我们那个地方的跤风很盛。我的父亲虽然不是矿工,可他也历来对习武练功很热衷。他和母亲生下了3男3女,我的两个哥哥都曾是摔跤好手,而作为家中老末的我则成了以摔跤为职业的人。 干专业已十年有余,进国家队也已八九年时间,有时是别人问,有时是我自己问自己:究竟为什么要干摔跤这一行?这似乎是个很简单的问题,可要真的回答清楚却又实在并不简单。 来过我们中国摔跤队的人往往都会情不自禁地吐出一个字:苦。特别是对体育怀着那种神秘浪漫幻想的人,见了这儿的情形便难免会慨叹。我们这儿的确一点也没有浪漫的气息,要吃的苦却有的是。     

日本相扑史话

在丰富多采的日本民族体育项目中,最古老而又引人入胜的首推相扑。它是一种民间摔跤形式,日本人喜欢称它为“大相扑”,被誉为“国技”。