从多元智能结构理论看音乐教育的育人价值

音乐课因为其聆听艺术的特殊性质,导致教育者往往忽视了音乐在教育教学中所具有的育人价值。然而教育实践证实音乐教育对学生各方面能力和素养的发展都具有显著的促进作用,开展音乐教学,充分发挥音乐的育人价值可以有效提升学生多种智能的发展,为学生成为全面发展的人才打下坚实的基础,为我国培养合格的社会主义事业接班人做铺垫,是教育系统中不容忽视的重要组成部分。     

从多元智能结构理论看音乐教育的育人价值

音乐属于艺术学科,在提升学生素养、培养学生综合能力等方面发挥着不可替代的作用,但是这种作用往往会被忽视。近年来,多元智能结构理论得到了进一步完善,这一理论能够从本质上对音乐教育的价值进行剖析,基于这一特点,文中将对多元智能结构理论的基本内容进行阐述,并从多元智能结构理论的角度分析音乐教育的育人价值。     

从小学数学的视角谈数学实验的育人价值

小学生认为数学知识不仅是抽象的,同时也是不能理解的,所以教师在让学生学习相应的数学知识的同时,还要让学生掌握数学解题的方法,并且要更加突出地培养学生的数学思维。教师要认识到数学实验有利于学生更好地理解数学知识,让学生从具体的操作实践探索中实现自身品德的提升。本文主要从小学数学的角度出发谈论数学实验的育人价值,仅供参考。     

“情景案例”的有效运用要求与原则

情境案例是在教学过程中,教师有目的地、有组织地引入或创设具有一定情感色彩的、以形象为主体的生动具体的“场景”,以引起学生一定的态度体验,从而帮助学生理解课程标准,并使学生的心理机能得到发展。     

从地理视角看钓鱼岛的价值

钓鱼岛,全称"钓鱼台群岛",由钓鱼岛、黄尾岛、赤尾岛、南小岛、北小岛、大南小岛、大北小岛和飞濑岛等岛屿组成,总面积约7平方千米. 地理位置:东经123°～ 124°34′,北纬25°40 ′～26°. 相对位置:闽之正东,台之东北.距基隆102海里,距那霸230海里.     

挖掘教材育人价值 落实学科核心素养 ——以人教版《地理》七年级下册为例

地理教材中蕴含着丰富的育人价值,而地理核心素养是其集中体现。因此,教师必须系统梳理教材,为落实立德树人根本任务打好根基。教师要以任务驱动挖掘认识价值,提高学生区域认知水平和综合思维能力;以类比联想挖掘道德价值,提升学生的地理实践力,使其形成正确的人地观;以学科融合挖掘审美价值,培养学生的综合思维和人地协调观。     

从《白银帝国》看影像对晋商小说故事价值的挖掘

文章通过对首部改编自晋商题材小说的电影作品《白银帝国》的分析,在情节选择和人物塑造方面,就影像如何对晋商的故事价值进行挖掘和表达提出了自己的一些质疑和思考。     

从《云间雪崩》看生态文学的价值

<云间雪崩>展示的是帕米尔高原上人、动物、自然植被等生态链条生存的一幅幅图景,表达的是自然生态的一种秩序,也是人类生命存在的一种秩序.审美,体现了自然界的一种秩序与和谐.人类所处的自然界存在着取之不竭的美,而自然的美又是最原始、最本质的美,因此文学向自然寻求美,从自然中选择审美对象是文学创造艺术美的必须.     

从当代视角看《乐记》的社会功能及其价值

《乐记》是先秦儒家乐教思想的经典之作。《乐记》凝结着中国先哲的智慧,它丰富的内涵,穿越时空隧道,在当代仍然有着不可低估的价值和意义。《乐记》的内在灵魂就是＂和＂。中国先哲强调三种和谐：人自身的和谐,人与社会的和谐,人与自然的和谐。《乐记》中所揭示的音乐的社会功能、和谐的内涵与步入和谐的路径,对我们当今弘扬和谐文化、构建和谐社会有着很大的启示。     

女性尊严的悲歌--从叙事视角看《孔雀东南飞》的悲剧价值

《孔雀东南飞》是中国古代优秀的叙事诗,从文本的叙事视角出发分析,可以发现：作者始终以女性尊严为叙事的中心,女性尊严是情节发展的动力,对女性尊严的认知和歌颂隐含在作者的叙事中,女性尊严是情节组织的动力,是叙事情绪的主导,是诗作悲剧价值的集中体现,《孔雀东南飞》是一曲女性尊严的悲歌。     

从《九色鹿》看民间故事的文化价值

《九色鹿》是苏教版小学语文第七册中的一个民间故事。它最早出现在我国甘肃省敦煌莫高窟的壁画上,讲的是九色鹿救了一个落水人,蒋水人发誓永不说出九色鹿的住处。但在金钱面前,落水人背信弃义,出卖了九色鹿．最后受到了应有的严惩。     

拓展弹性生成——例谈小学《品德与社会》学科中育人价值的开发

<品德与社会>学科涉及的内容丰富,呈现出生活化、探索性、综合性强等特点,有利于激出学生生命中的主动精神和探索欲望.本文从制定多元化教学目标、设计弹性化教学方案、利用生成性教学资料三方面探讨开发该学科育人价值的路径和策略.     

从西厢故事的演变看王实甫《西厢记》的艺术价值

从元稹的唐传奇到董解元的诸宫调,再到王实甫的元杂剧,西厢故事在多种文体形式的演变下以不同的面貌出现并对当时及后世产生了重大的影响。本文将从体裁的演变、情节结构的深化以及思想主题的发展,探索西厢故事从《莺莺传》、《西厢记诸宫调》到《西厢记》的演变,并探讨王实甫《西厢记》的艺术价值。     

从译者主体性视角看《飘》的中文翻译

长期以来,翻译研究总是以原文和原文作者为中心,却忽略了译者的主体地位,但是,从哲学角度看,译者的翻译工作会受到主观能动性的影响。因此,本文以傅东华先生的《飘(中译本)》为例,从译者的翻译目的与文化素养等方面分析译者主体性在译文中的体现。     

从《颜氏家训》看南北朝时期士大夫的价值取向

《颜氏家训》是颜之推为“整齐门内,提携子孙”而完成的一部家庭内部读物;规劝和实例相结合,涉及内容方方面面,然而中心点其实就是在阐明他的价值观。颜之推作为那个时代的士大夫代表,我们探寻他的价值观可以知道当时整个知识阶层的价值理念及其对世俗民风的影响。     

从《颜氏家训》看南北朝时期士大夫的价值取向

《颜氏家训》是颜之推为“整齐门内,提携子孙”而完成的一部家庭内部读物;规劝和实例相结合,涉及内容方方面面,然而中心点其实就是在阐明他的价值观。颜之推作为那个时代的士大夫代表,我们探寻他的价值观可以知道当时整个知识阶层的价值理念及其对世俗民风的影响。     

从秦腔《西京故事》看中国文化的“崇高”价值

文化的核心是价值,中国文化的最高价值是“崇高”。秦腔现代戏《西京故事》通过展示当下社会农民工这一特殊群体的生存状态,讴歌了农民工勤劳朴实、坚忍不拔的优良品质和崇高精神。中华民族特有的这种“崇高”的文化根基值得传递,通过戏剧这一介质来进行传递不失为一种行之有效的办法,而这对于受电影、电视冲击的当代戏剧艺术来说无疑添加了一份压力,但在当今全球他的语境下．在跨文化戏剧实践的推动下,我国戏剧舞台重现往日繁华的美好时刻指日可待,中国文化的“崇高”价值必将随着戏剧艺术的不断发展而得到永恒传递。     

从《闲情赋》看文学价值的不同取向

陶渊明《闲情赋》历来有两种不同的评价,最初昭明在编《文选》时没有选它,而在其编的《陶渊明集序》中却又进行高度评价,这非昭明之矛盾,而是不同的审美价值取向所致。