三代领导人对马克思主义宗教观的发展

马克思、恩格斯奠定了历史唯物主义的宗教观,列宁进一步揭示了在资本主义制度下宗教的麻醉作用,阐明了无产阶级革命时代无产阶级对待宗教的态度,以毛泽东、邓小平、江泽民为代表的中国共产党人根据马克思主义宗教观的基本原则,从我国的国情出发,正确把握我国宗教所具有的群众性、民族性、社会化、国际性等特点,立足于我国社会主义条件下宗教问题的长期性以及宗教在当代的某些变化,克服教条主义和主观主义,探索了如何处理宗教与社会主义的关系,以及如何引导宗教与社会主义相适应的重大课题,这是我党对于马克思主义宗教理论的重大贡献,体现了我党坚持真理、实事求是的优良传统和与日俱进的开拓精神。     

论马克思主义宗教观的精神实质及其现实意义

宗教问题不仅影响着世界的稳定,也对我国的发展具有重要的制约作用。在建设有中国特色社会主义的今天,要正确认识和处理好宗教问题,就必须坚持马克思主义关于社会存在决定社会意识的原理去说明宗教,必须正确理解马克思主义宗教观的精神实质和时代背景,必须坚持以马克思主义为指导和与中国的实际相结合。     

江泽民与马克思主义宗教观

江泽民的宗教观集中体现在他关于宗教工作的三句话,即“全面正确地贯彻执行党的宗教政策”、“依法加强对宗教事务的管理”、“积极引导宗教与社会主义社会相适应”。其中,“积极引导宗教与社会主义社会相适应”是江泽民宗教观的核心内容。这三句话是马克思主义同当代中国的实际相结合的产物,它开拓了马克思主义宗教观的新境界,成为新时期宗教工作的总原则。     

马克思主义宗教观与党的宗教政策

马克思主义宗教观是马克思和恩格斯在历史唯物主义基础上提出的关于宗教的本质、根源、规律和作用等问题的基本观点,以及在一定历史条件下分析宗教问题的立场、方法的基本理论。这一理论随着实践的发展不断得到新的阐释和发展,形成了中国化的马克思主义宗教观,成为中国共产党人认识和处理宗教问题、制订宗教政策的理论基础和指导思想。     

马克思主义宗教观之批判特性思考

马克思主义宗教观从诞生之时起,就把宗教批判作为其它一切批判的前提,由此展现出马克思主义宗教观的鲜明批判特性。这种批判特性内在地同马克思主义哲学的实践特征与道德批判相联系,因而开显出马克思主义宗教观的实践维度与道德维度。我们以当代视域来探究马克思宗教批判理论的精神内涵和时代价值,无论是在理论层面还是在实践层面,都具有重要的现实意义和指导意义。     

马克思主义宗教观的理论来源及其指导意义

马克思主义宗教理论是其唯物史观创立过程中的一个伴生物。在众多对马克思主义宗教观产生影响的理论观点中，费尔巴哈的宗教异化理论最为直接。对费尔巴哈宗教异化观的扬弃，标志着马克思主义宗教观的产生。马、恩虽然没有创立独立的“宗教学”体系，但他们的宗教观点对今天的社会主义国家如何对待和处理宗教问题，仍有着深刻的理论意义和方法论意义。     

宗教现象在高校的存在及引导

伴随着经济全球化进程加快,大学校园也出现了宗教的身影。大学生多以宗教为人类文化的组成部分来理解宗教,而西方敌对势力也是利用宗教的文化属性来进行渗透。因此,从宗教的本质出发,对宗教进行分析,向大学生宣传马克思主义宗教观,宣传党的宗教工作方针、政策,能够使大学生正确地解释宗教现象和分析宗教文化,正确地认识宗教文化在世界文化中的位置,理性地看待宗教及其信徒,以促进校园和谐、社会和谐。     

马克思主义宗教本质观的当代诠释

坚持辩证唯物主义与历史唯物主义，以当代人的眼光去诠释人类历史三个阶段——原始社会、阶级社会、社会主义社会宗教的本质特性，解决我国宗教与社会主义社会相适应的难题。     

从马克思主义看当代宗教的本质和作用

在总结19世纪以来的宗教理论研究的基础上,马克思主义以唯物史观为根本方法,揭示了宗教与人类现实生活的关系,从而深刻地揭示出宗教的本质和作用.在当代社会中,马克思主义关于宗教本质和作用的理论,呈现出新的形式和内容.     

网络宗教的影响及马克思主义宗教观对大学生核心价值观的引领

高校思想政治教育面临网络宗教的巨大挑战,文章在介绍网络宗教的内涵、特征、种类的基础上,梳理了网络宗教国内外的发展历程、发展趋势及特征,其目的在于:强化马克思主义宗教观教育;结合心理特点,注重大学生心理健康教育;线上线下教育,突出大学生宗教事务管理;营造人文环境,构建五位一体教育模式;净化校园网络,打造安全技术信息平台。     

论科学实践观是马克思主义哲学的精髓

科学实践观是马克思主义哲学区别于一切旧哲学的理论原点,它科学地揭示了人和社会的本质,科学地解答了哲学的基本问题,贯穿于马克思主义哲学的全部理论,是马克思主义哲学的精髓。     

中国化马克思主义宗教历史观研究

中国化马克思主义宗教历史观就是中国共产党将马克思主义宗教观与中国宗教的具体实际相结合,而揭示的关于宗教产生与存在的根源、演化过程及其消亡规律的观点.宗教的产生有自然、社会和认识论以及其它复杂的根源;宗教在社会主义社会仍有存在的根源;宗教演化是有自身规律的,不能用行政命令的方式消灭宗教,要积极引导宗教与社会主义社会相适应,发挥宗教在促进社会和谐方面的积极作用.     

高校应重视马克思主义宗教观教育

面对世界近年来出现的“宗教热”现象，高校必须加强对大学生进行马克思主义宗教观的教育。唯物主义无神论、宗教的本质和功能、宗教和科学的关系、宗教道德和集体主义道德的区别、科学信念与宗教信仰的区别、党和国家的宗教信仰自由政策等观点都是对大学生进行科学世界观教育的不可缺少的重要内容。     

马克思主义时代观研究综述

马克思主义时代观具有重要的理论和现实意义,一些研究者对其进行了研究,并有了一些成果。但是,已有的研究,无论就其广度还是深度来说都远远不够,其视角和方法都比较单一,成果相对较少。从总体上来说,马克思主义时代观研究几乎陷入了停滞状态。     

马克思主义哲学本质的甬思考

人们看事物有从总体上看和细节上看两种方法。前者适用的是辩证唯物主义、历史唯物主义 ,后者适用的是实践的辩证唯物主义、实践的历史唯物主义。总体与细节是不可分割的 ,单从总体或单从细节上看都必然要陷入唯心主义。     

法学视角中和谐社会的本质

要建设和谐社会，首先应当把握和谐社会的本质。在法学视角中，和谐社会在本质上就是法治社会。具体而言，和谐社会是平等社会、有序社会、宽容社会和协商社会。     

马克思主义实践观及其当代价值研究

实践观是马克思主义哲学思想体系的基石,也是与其他旧哲学相区别的首要的和基本的观点。分析马克思主义实践观的形成与发展及其科学内涵,从实践的角度理解现实世界,从而在人与自然、人与社会以及人与自身关系上获得全新的认识,对当今社会主义事业的建设与改革,对实现中华民族伟大复兴具有重大意义。     

论马克思主义民主观及其当代启示

马克思主义民主观内容丰富,指出民主是一种国家制度,也是一种组织原则;批判了资产阶级民主的虚伪性和局限性;指出真正实现民主必须建立在生产资料公有制的基础上;民主作为国家制度的暂时性,会随着国家的消亡而消亡;阐述了民主与专政,民主与权威的关系。马克思恩格斯对巴黎公社的经验总结也给我们提供了有益的启示。中国特色社会主义民主政治建设,需要对马克思恩格斯的民主观全面正确的把握并在马克思主义民主观的正确指导下才能顺利进行。