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1.
"以人为本"思想理念在中国源远流长.最早提出人本价值思想的是周武王.以后历代政治家和思想家都推崇"国以民为本"的民本思想.在近代"以人为本"的思想理念内涵更加充实.中国共产党进一步发展了"以人为本"思想,使其思想内涵更加科学化. 相似文献
2.
蔡丹 《南阳师范学院学报》2009,8(1)
在全党开展深入学习实践科学发展观活动,是党的十七大做出的重大战略决策,是用中国特色社会主义理论体系武装全党的重大举措."以人为本"思想作为科学发展观的本质和核心,也更加凸显出其学术和研究价值以及理论指导作用,我们有必要对其展开更深入的研究和探讨.本文拟对中国共产党"以人为本"思想的历史发展脉络这一重要的基本问题进行梳理和总结:毛泽东完整而系统的"人民群众"思想;新时期邓小平的"人民"观:以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体的"执政为民"思想;以胡锦涛为总书记的党的新的中央领导集体"以人为本"思想的提出. 相似文献
3.
高丽萍 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2009,41(6):76-79
马克思将非西方社会发展理论分为一般发展理论视野下的非西方社会一般发展理论和世界历史视野下的非西方社会进入世界历史的具体道路理论;马克思非西方社会发展理论的当代价值就是其博大的精神资源和睿智的科学方法。 相似文献
4.
以人为本是社会全面发展的关键,坚持以人为本应从以下几方面入手:确立人民群众的主体地位;正确理解人的全面发展;激发人的积极性和创造性;转变政府职能,做到执政为民。 相似文献
5.
吴红霞 《南昌教育学院学报》2010,25(2)
在师专历史教学中运用以人为本的教学思想首先要完善教学内容,增加彰显历史学科人文属性的文化史、思想史、风俗史、科学史等教学内容。第二要转变教学方法,充分尊重学生的学习主体地位,激发学生的学习兴趣;建立民主平等的师生关系;培养学生自主学习的能力。第三突出师范性,强化学生的教师意识;加强历史教学基本功训练,培养学生从事历史教学的能力。 相似文献
6.
党的十七大上,科学发展现被写入党章。科学发展现,是立足社会主义初级阶段基本国情,总结我国发展实践,借鉴国外发展经验.适应新的发展要求提出来的,科学发展观的形成过程就是发展中国特色社会主义的伟大实践过程。以人为本是科学发展现的核心,深入贯彻落实科学发展观,必须坚持以人为本。 相似文献
7.
江畅 《华中科技大学学报(社会科学版)》2012,26(5):1-7
西方德性思想的产生、演进与西方历史文化的产生、演进息息相关、交互作用。西方德性思想在苏格拉底正式源起,此后西方德性思想经历了一个漫长的历史演进过程。这个过程大致上可划分为四个历史时期:古代德性伦理学形成时期、近现代德性伦理学衰退时期、当代德性伦理学复兴时期、近二三十年来德性伦理学兴盛时期。总体上看,西方德性思想具有个人主义、幸福主义、理性主义和男性主义等主要特征。 相似文献
8.
分析了“以人为本”的体育理念重新提出的社会背景,对“以人为本”进行了较深入的诠释,认为贯彻“以人为本”的体育理念不仅可以促进传统武术的发展,而且还能促进健身武术的发展,有利于推动武术走向奥运。 相似文献
9.
杜凯 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,34(3):202-205
关于自我思想道德教育,西方具有丰富的思想资源。西方自我思想道德教育的观念发端于古代,以苏格拉底“认识你自己”和亚里士多德“实现幸福”的自我思想道德教育观念为代表;形成于近代,以康德的“道德主体性”和费希特的“自我完善”的自我思想道德教育观念为代表;深化于现代,以杜威的新教育观和罗杰斯的“学生为中心”教学观的自我思想道德教育观念为代表。 相似文献
10.
中国共产党在九十年的奋斗历程中,始终站在人民大众的立场上,坚持以人为本、代表人民利益,形成了极为丰富的人本思想.从一定意义上说,党领导人民进行的革命、建设和改革的历史,就是践行人本立场的历史.但是,在不同历史发展阶段,党所坚持的人本立场其具体内容和表现形式不是一成不变的,党必须结合具体的使命任务,依托人民群众的伟大实践,不断赋予人本立场以新的思想内容. 相似文献
11.
侯利民 《商丘职业技术学院学报》2010,9(4):9-10
科学发展观的核心是以人为本,深入探讨以人为本的问题具有十分重要的意义。在中国传统文化中早就有着丰富的民本思想。中国共产党人运用马克思主义基本原理和中国传统优秀文化相结合,对传统文化"取其精华去其糟粕",从而实现了对传统文化中民本思想的改造和超越。 相似文献
12.
论西方心理学发展过程中的社会影响因素 总被引:1,自引:0,他引:1
刘玉梅 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(5):67-70
任何一种思想都是一定社会历史条件的产物,各种心理学思想的形成和发展不仅有其历史的思想渊源,还有其产生的社会政治、经济等基础.只有研究历史,我们才能知道文化与社会力量怎样铸成人们的态度.正是这些态度塑造成了我们今天所知道的心理学. 相似文献
13.
西方心理教育思想的历史演进 总被引:4,自引:0,他引:4
西方心理教育思想源远流长,从古希腊开始,西方心理教育思想的发展经历了和谐教育、自然教育、教育心理学化思潮、心理卫生运动等四个阶段,每一个时期的思想家的心理教育主张构成了西方心理教育思想发展的历史轨迹。 相似文献
14.
黄雯 《伊犁教育学院学报》2004,17(3):5-7,13
人是社会发展的本原、本体、核心,人的发展是发展的本质、发展的目的和发展的标志。对人的全面发展的认识和重视程度直接关系到对社会主义现代化建设认识的深度和广度以及各项具体措施的实施。树立以人为本的发展现,就是要坚持一切以“人”为出发点和归宿,协调人与社会的发展。 相似文献
15.
毛勒堂 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,37(3):27-33
论文从思想史的角度系统的考察和梳理了西方经济正义思想的历史嬗变,阐述了古希腊的经济正义思想、中世纪的经济正义思想、近代西方的经济正义思想和当代西方的经济正义思想。中国社会主义市场经济也正面临着“正义”的现实问题,研究西方经济正义思想,目的是为建构具有当代中国特色的经济正义理念和价值原则提供广阔的理论视阈和思想支援。 相似文献
16.
张西 《陕西师范大学继续教育学报》2000,17(4):79-80
西方艺术音乐以其内在的优越性,借助于历史上西方国家的对外扩张,已经不可避免地影响了世界上大部分地区的音乐文化。这种现象,无疑为处在文化转型时期的中国音乐界提供了反思自身的材料与依据。应该认识到,中国传统文化的某些方面已经衰老,因此,继承与借鉴这个老话题,是应该被我们再度重视的。 相似文献
17.
"以人为本"的内涵及其历史演变 总被引:1,自引:0,他引:1
所谓"以人为本",即尊重人的生命价值,强调入的主体本位,要求"以人为中心"对社会的政治、经济和文化进行全方位的改造,建立充分肯定人的价值和尊严的新的社会秩序."以人为本"的思想是历史的产物,无论在西方还是在中国文化中,"以人为本"为核心的人本主义精神都具有极其深远的历史渊源. 相似文献
18.
"以人为本"的大学生思想政治教育理念 总被引:1,自引:0,他引:1
周玉明 《衡阳师范学院学报》2007,28(5):127-130
大学生思想政治教育坚持以人为本,确立了大学生的主体地位和主体作用,坚持用科学的理论武装人、用换位的思维理解人、用最高的热情关心人、用平等的态度尊重人、用内心的真情感召人、用良好的形象影响人、用最好的质量服务人、最终目的是为了人的大学生思想政治教育理念。 相似文献
19.
何旭 《四川教育学院学报》2009,25(Z1)
科学发展观的核心是"以人为本"."以人为本"不仅是马克思主义的基本观点和中国共产党的一贯主张,同时也顺应了人类社会的发展规律,反映了社会主义的内在要求.高等学校应该贯彻落实"以人为本"的科学发展观,牢固树立以教师为本、以学生为本的理念,把促进高校改革发展与促进师生的全面发展统一起来. 相似文献
20.
罗炜 《重庆职业技术学院学报》2005,14(3):77-78
本文主要论述了西方法治与德治思想的发展轨迹。西方历史上,许多思想家都把法治作为一种重要的治国方略,但在柏拉图之后却没有多少人能认识到道德在国家治理中的重要作用。 相似文献