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插花是一种以花为主的造型艺术设计,主要有东式、西式和现代自由式三种插花风格。本文阐述了插花艺术的发展及其不同风格特点,并结合青藏高原少数民族文化的独特色彩审美,分析介绍了欣赏与评价插花作品应当注重的鉴赏与评价要素,以为插花艺术的设计与评价提供借鉴。 相似文献
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东西方插花艺术风格比较 总被引:2,自引:0,他引:2
当今世界插花流派众多,然而,从总体上可分为两种,一种是以中国、日本等国为代表的东方风格插花,另一种是以欧美为代表的西方风格的插花。这两种插花的风格有着明显的不同。 相似文献
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赵润秀 《中国小学语文教学论坛》1992,(10)
在教学实践中我深深感到:通过改写训练,能够用多实践的“强制”性的方法加速学生积累生活体验,改善知识结构的进程,从而有效地提高学生联想与想象的能力。改写训练有两种,一种是在保持原文主题思想和基本内容的前提下,对体裁、人称、叙述方法的改写;另一种是通过对原文内容的改写,改变原文主题思想。无论哪一种改写,都需要学生以原文为立足点,以生活体验 相似文献
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王淼博 《湖州职业技术学院学报》2015,(1):51-54,58
蜡梅(wintersweet)是中国的传统名花,蜡梅插花及蜡梅盆景深受大众喜爱,具有较高的研究价值。通过对蜡梅插花及蜡梅盆景实地调研和文献分析,归纳出蜡梅插花的三种形式为单插、束插和配插,蜡梅盆景有小盆栽蜡梅、造型蜡梅和古桩蜡梅三种类型,针对蜡梅插花花期短等问题,提出了研制增加蜡梅插花时限的制剂等相应措施,也提出了蜡梅盆景资源合理利用的建议,对蜡梅插花和盆景制作有一定的借鉴指导作用。 相似文献
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姜广生 《华夏少年(简快作文 )》2006,(12)
改写是改变原文表现形式的一种写作方法。改写比扩写和缩写、仿写等都有较多的自由。今天,让我们试着把一首诗歌改写成一篇记叙文。那么,怎样才能做得更好呢?请同学们主要从以下几方面入手。 相似文献
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改写古诗,虽然是只改变原作的形式,不改变原作的思想内容,但是也要正确领悟原作的思想内容、准确把握人物思想性格特征和主要故事情节,改写的这个过程其实也是运用形象思维再创作的过程,下面就从三个方面来谈谈古诗改写对形成学生形象生动的语言表达的作用。 相似文献
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改写古涛,虽然是只改变原作的形式,不改变原作的思想内容,但是也要正确领悟原作的思想内容、准确把握人物思想性格特征和主要故事情节.改写的这个过程其实也是运用形象思维再创作的过程,下面就从三个方面来淡谈古诗改写对形成学生形象生动的语言表达的作用。 相似文献
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改写是学生进行作文训练,提高作文水平的主要途径之一。改写就是根据一定要求,对一篇文章改变它的文体和样式,或改变其部分内容(或改变中心思想,或改变中心人物)的写作训练。这种作文形式,不但能够全面提高学生的阅读能力和写作能力,而且对培养学生的想象能力也大有益处。因此,改写应引起师生足够重视。改写有多种多样的训练形式,大体上有以下六种: 相似文献
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魏旭良 《常州师范专科学校学报》2014,(4):61-64
勒菲弗尔“改写论”提出“翻译是一种改写”,重视文化因素对翻译的影响,指出翻译作为一种改写形式,会受到意识形态和主流诗学的影响。文章从意识形态、文化和社会三个方面分析了葛浩文译《红高粱家族》英译本中的改写现象,总结了他所采用的改写策略和方法,旨在为中国文学作品的译介提供一些借鉴。 相似文献
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王文思 《南京师范大学文学院学报》1999,(7)
改写是以原作为依据,适当改变原作的体裁、结构、表现手法等的一种写作方式。改写可以使我们更好的了解各种文体、语体、人称、结构、表现手法的特殊作用和相互关系,学会应用不同的表现形式来表现同一内容,加深对原作的理解。它对提高我们阅读和写作能力是很有效的。尽管改写只是根据别人现成的文章来写,不像其他作文形 相似文献
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改写是根据所提供的材料,按照指定的要求作文的一种形式。改写从题型上可分为扩写、缩写、写片断、写整篇等,从要求上可分为改变人称、改编情节、改换角度、改动主旨等。改写要读懂原文,审明写作要求。阅读下面的小小说,按要求做题:星期日。“咦!男的,戴这种绒线帽... 相似文献
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改写课文是增进学生理解文本,提高写作能力的有效途径。改写《狼》这篇文言小说,至少有三种思路可以选择,一是创设情境从不同视角叙写故事,二是描写心理补充行为背后的内心波动,三是渲染环境让故事更具有氛围感和更加引人入胜。 相似文献
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阎永锋 《语数外学习(初中版)》2011,(Z1)
改写,是作文训练形式的一种,包括对原文主题的改写、对原文主人公形象的改写、对原文主要内容的改写、对原文叙述顺序的改写以及对原文语言形式的改写等。把一首古诗词改写成一篇现代文,属于对原文语言形式的改写。那么,怎样改写古诗词呢?先请大家看一道作文题。读陆游的《卜算子·咏梅》这首词,然后按要求作文。 相似文献
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杨斌 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2013,(5):150-154
无论历史时期还是当前,插花地都是一种极为普遍的社会现象,可关于插花地的基本概念和分类却有很大的分歧,内涵不清,分类逻辑混乱,从来就没有统一的认知,不少学者将其等同于飞地(enclave或exclave)是极为偏颇的。有的学者认为北方民族的瓯脱之地为插花地的一种,也是不科学的。插花地是特定时期、特定历史条件下、特定区域内的各个政区(或行政区划)在形成、发展和变迁过程中归属明确但经界不正之地的总称,包括飞地和犬牙之地两种基本类型。 相似文献
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《怀化学院学报》2019,(3)
插花地是一种非常普遍的现象,凡有行政建置与行政区划的出现,就可能有插花地的产生。因而,历史时期以来,插花地就普遍存在于全世界范围内。插花地的出现,对行政管理带来诸多问题,其流弊,从明代开始,就被时人所知,清代更将其置于鸦片、客民、饷项之前。插花地是多种因素交错综合的产物。以民国时期湘黔边界地湖插花地整饬之殇的历史过程为个案,采用田野调查与文献典籍有机结合的研究方法,探究插花地存续的深层次原因。最后指出,插花地问题不只是行政归属下的地理单位问题,而是交织着生态、政治、经济和社会文化的空间格局,透过分析这种空间格局形成的社会文化历史过程,才能理解插花地背后的社会文化意义。 相似文献