一波三折：胡适眼中的五四学生运动

胡适作为早期新文化运动的领袖人物,直接参加＂五四学生运动＂。但他一生中对＂五四学生运动＂不断地做出诠释,其看法主要经历了三个阶段：第一阶段是＂五四学生运动＂爆发后的几个月时间里,他认为是一场＂非政治＂的学生运动;第二阶段是1920年代初至40年代,他认为是一场有社会背景的政治运动;第三阶段是50年代后,他认为是＂一场不幸的政治干扰＂,三个阶段各有背景及特征。其中贯穿着胡适对＂五四学生运动＂与早期新文化运动关系的变化性认识。     

“少年得志”的胡适

胡适25岁时已经是北京大学的知名教授,发表了引领新文化运动的《文学改良刍议》。不到30岁,他就成了当时整个中国学术界最有名望的人物之一。说起来难以置信,     

胡适与中国现代文化

胡适首举文学革命义旗 ,第一个提倡白话文 ;认真对待和整理祖国的文化遗产 ;运用新方法、新理论 ,开拓历史研究的新领域 ;大力倡导撰写传记文学 ,为中国现代文化建设做出了卓越贡献     

重温亚里士多德：百科全书式的教育家

在人类的历史长河中,古希腊曾经创造了光辉灿烂的文明,哲学、政治学、伦理学、物理学、逻辑学、美学等领域都发源于此,而这在很大程度上要归功于古希腊一位真正的百科全书式的人物——亚里士多德。马克思称他是“古代最伟大的思想家”,恩格斯则称他是古希腊“最博学的人物”。的确,亚里士多德开拓了逻辑学、动物学、生物分类学等全新的学术领域,     

论胡适对我国现代教育发展的贡献

胡适是中国现代学史、化史上的名人物，是中国现代教育的奠基人之一。他的教育理念和教育实践促进了中国现代教育的发展和演进。胡适对我国现代教育发展作出的贡献主要表现在推动中国教育的转型，促进科学教育的发展，推广“生活教育、个性发展”的教育理念等三个方面。     

重温董仲舒：一代儒学教育家

在儒学的发展过程中,董伸舒的作用是不能忽视的。作为儒家学派的代表人之一,董仲舒继承了孔孟学说,并对本学派思想进一步发展,形成对教育的诸多认识。 作为众多儒生的老师,董仲舒切身体会到教师在培养人才过程中的重要性,故提出“置明师”,并论述“为师之道”。 《对贤良策》应汉武帝招贤良问答而产生,是董仲舒的代表作之一。董仲舒所提出的“罢黜百家、独尊儒术”以及兴太学和选贤才三大文教改革政策,对当时的社会产生了一定影响。     

论胡适的文学教育观

胡适是我国现代著名的学者和教育家。作为新文化运动的领袖。他首倡白话文,大力推进国语改革,这些都广为人知。实际上,胡适先生在文学教育方面也作出了重要贡献。他提升了文学教育在中小学语文教育中的地位．准确定位了文学教育的目标,对于文学教育的途径也有着自己独到的见解。这些观点和见解是我们现在从事文学教育研究和实践的重要资源。然而到目前为止,     

大学校长：具有先进教育理念的教育家

大学校长应当具备什么素质?这是当前高教界讨论较多的话题。有学者认为,大学的校长应该是领导者、教育家、创新者、管理者等。人们普遍认为大学校长应是社会文化和社会美德的代表,在大学内部他应是学术水平高、教学和组织管理能力强、品德和人格高尚的楷模型人物。我们认为,大学校长最重要的职责是治校,大学校长的素质要求主要还是集中在教育家、学者和道德楷模三个方面,其中首推教育家,     

胡适教育思想对现代教育的启示

胡适是中国近现代著名的思想家、教育家。他的思想不仅影响了五四以来的新文化运动,更给予当时和后来的学者很多启发。特别是在教育思想方面,胡适身体力行"完全"教育体制,强调"实用主义"教育思想,坚持教育独立思想等等。本文结合胡适教育思想的一部分内容,希望能给予当代我国教育一些启示。     

知：中国现代文学语言的胡适路线

辨析胡适语言观念的哲学内核,提炼胡适语言思想的进化观、实证观和实用观,梳理出一条以胡适的语言观念为内在逻辑的语言路线.即：从1917年开始的“白话文运动”,经过1920年代“文学研究会”,到1920年代末“文学研究会”分化出来的“开明作家群”和左翼作家茅盾的“社会剖析小说”,再到1930年代瞿秋白呼吁的“文腔革命”并进而推动的“大众语”讨论和“拉丁化运动”,最后到毛泽东发动的“延安整风运动”.或者更简练地说,从“胡适之体”到“毛文体”,客观上呈现出一条注重语言的实用性、工具性和规范化的胡适路线.     

胡适家训：传统与现代之间

在传统文化向现代转型进程中,具有浓重的传统家训文化背景、先进的西方现代精神和强烈的家庭责任感的胡适,提出了＂为学＂、＂合群＂、＂自立成人＂等一系列融合中西教育精髓的教育理念。尤其是他以20世纪初中国家长少有的见识和勇气践行着西方现代教育思想,其中许多经验值得珍视,也有一些教训发人深省。传统与现代之间的胡适家训是当下家庭教育的一面镜子。     

把脉高等教育和高校发展--访我国著名教育家潘懋元教授

作为中国第一位高等教育学科博士生导师，著名高等教育家潘懋元教授长期关注我国高等教育事业的改革与发展。前不久，潘教授应邀到南京审计学院作了题为“高校的定位、特色、质量及质量保障”的学术报告，语言平实，见解独到，富有新意。本刊记者在南京审计学院阮星光．刘海燕和厦门大学教育研究院毛勇三位同志的协助下，有幸就此命题对潘教授进行了专访，现刊登如下，以飨读者。[编者按]     

树立新理念，创建现代学校和谐共生新文化

一、创建现代学校化理念的提出 吉林市第一实验小学是一所有百年历史与优秀化传统的全国名校。进入新世纪，随着时代发展，社会转型，它同样面临着新的挑战，面临着从“近代型”转为“现代型”，实现转型式发展，创办适合儿童发展的现代的优质教育问题。为此，校长经过学习与思考，在2003年述职报告时，鲜明地提出了“化统领，魅力贯穿”的化经营管理理念，为学校全面实施素质教育从管理策略上开辟了一条新路。     

教育家办学与校长职业化

温家宝总理多次强调,要鼓励和倡导教育家办学。国家教育规划纲要则以文件的形式将其确定下来。这充分反映了对教育家办学的殷切期待。可是,我们知道,教育家不是从天上掉下来的,也不是自动生成的,只能从视教育为使命、以教育为职业的人中     

重温颜之推：一位教育家在乱世中的觉醒

生于动乱南北朝的颜之推，秉承了颜氏家族的优良家学传统，针对当时不重视教育的社会现实，他提出了教育要培养“德”“艺”兼备人才的主张。 颜之推重视家庭对子女的影响，并将自己的经历和体验著书立文，写成独具特色的《颜氏家训》用以教育子女，使颜氏家族的家学传统得以传承。 颜之推所提倡的端正学习态度，养成“勤学、切磋、眼学”的学习方法，在今天看来仍具有现实意义。     

重温黄炎培：一位执著于职业教育的教育家

●在近代乱世中,黄炎培忧国家之忧,努力寻求救国出路。在其职业教育思想形成之前,他力图通过教育达到救国的目的。于是,他积极投身于新式教育、实业教育。 ●1917年,黄炎培倡导成立中华职业教育社,他的职业教育思想逐步形成。此后,他将热情倾注于职业教育工作上。 ●在多年的职业教育实践中,黄炎培的职业教育思想慢慢成熟,最后形成体系完整的“大职业教育主义”观。     

刘海粟 中国现代画家、美术教育家

刘海粟（1896—1994年）,祖籍安徽省凤阳,生于江苏省常州。自幼酷爱书画,1912年11月与乌始光、张聿光在上海创办现代中国第一所美术学校——“上海国画美术院”,并任校长,取苏轼“渺沧海一粟”词意,改名“海粟”。首创男女同校,采用人体模特儿和旅行写生,曾被责骂为“艺术叛徒”,但得蔡元培等学者支持。1918年到北京大学讲学,并举办第一次个人画展。     

教育家,其实就在我们身边

关于教育家的提出,近年来我思考颇多。一方面中国教育快速发展,素质教育、新课程理念全面推行,需要教育家的引领;另一方面,中国教育的快速发展,教育改革与创新的深入实施,为教育家的成长创造了机遇;其三是广大教育工作者以国家发展、民族振兴为己任,开拓进取,发奋工作,正在追求教育家的风格和品质。温家宝总理早在2003年就提出＂要办一流的学校,就要有一流的教师队伍,有一批出色的教育家。＂此后,在多种场合表达了他对教育家的期盼。     

鲁迅和胡适我们都需要

2012年2月,我寻思着在图书馆找了两本书,一本是《鲁迅精品集》,另一本是《胡适传》(白吉庵著),细细品味,思绪悠长。有关这两位精神导师和文学巨擘的故事有很多,世人的评论也不少。我一直想对两位大家作一番感想,想想他们给予了我们什么。静下心来,我回想、梳理了一些他人的评价和自己的思虑,渐渐有了一些头绪。在2011年,我曾看过一期《锵锵三人     

一代教育大师胡适

胡适(189l—1962),安徽绩溪人。原名胡洪(笳)、嗣糜、字希疆,后改名适,字适之。他是现代中国文化学术领域的大师和自由主义思想的一位主要代言人,是新文化运动的领袖和白话文运动的首倡者,在文化、教育、科学领域产生了一定程度的影响。其一生大部分时间在教育科研