逃避忏悔的忏悔者——论《伤逝》的叙事策略与涓生的形象建构

鲁迅在《伤逝》中使用不同的叙事策略营造出一个忏悔的涓生形象。涓生通过内心的独白表达他的罪过,却又通过回忆“事实”展示自己的无辜。这种混乱的叙事方式像是借助“忏悔”的外衣来求得“道德”的宽恕,从而为他抛弃子君的行为找到合理性,这就使得涓生的“忏悔者”形象有了讨论的空间。通过文本的叙事策略分析涓生的心理,从涓生的叙述语言中体会其爱情观,同时对子君的叙事空白进行合理填补,从而对涓生的“忏悔者”形象再阐释。     

论鲁迅《伤逝》中子君的人物形象

《伤逝》所讲述的是两个知识分子涓生和子君之间的爱情故事。他们从积极争取婚姻自主和爱情上的自由的斗争到爱情走向失败。小说采用"涓生手记"这样的叙事方式。子君的形象是隐形的,通过涓生的回忆才反映出来的。从涓生的角度表现出的子君形象,对于研究当时社会的女性思想和普遍形象有一定的意义。     

对悔恨与悲哀的超越——论鲁迅小说《伤逝》中涓生的形象及意蕴

子君与涓生的爱情悲剧与涓生的形象塑遣是题材与主旨的从属关系。文章通过对鲁迅作品中孤独者形象比较,认为涓生是以切实的行动实现了对悔恨与悲哀的超越,从而向新生路迈开了坚实的一步。     

论《伤逝》中子君主体性的失语

鲁迅是拥有自己独立叙事和话语体系的一位作家。笔者从文本细读出发,结合语言学的基本原理,揭示子君在叙述中的不可言说背后隐喻的主体身份的被诠释状态,涓生的视角叙述中,其不平等对话,使子君被大众误认为成软弱无能的女性形象,子君的主体性阐释受到涓生和鲁迅作为叙述者身份的禁锢,出现了子君无法对世人发声的失语画面。通过这一问题的透析,我们可以看到鲁迅批判涓生在追寻"五四"新思想的同时,处在传统男权专制主义毒瘤危害的困境,这对研究鲁迅自身的思想深刻反思有极大的意义。     

论《伤逝》的叙事技巧

运用叙事学的基本理论,对小说《伤逝》进行分析。从叙事语法看,文本采用倒叙的手法,叙述了子君与涓生的性爱故事;运用第一人称的限知视角,表现了涓生失去子君后的懊悔心理。     

《伤逝》的叙述者

《伤逝》的叙述者并不像许多论者所认为的那样是第一人称的人物叙事者涓生，而是未登台亮相的缺席叙述者，他代表了隐合作者的思想规范和价值判断，是一个可靠叙述者；叙述者的“沉默”，使涓生在与读者的平等对话中显明作品意蕴的深刻和叙事技巧的匠心，同时显露作者的苦闷彷徨之心。     

子君的悲剧:无法释放的恋父情结

鲁迅的小说《伤逝》历来有多种解读方法,大多都根据当时的历史条件来分析涓生和子君之间的悲剧,本文试图运用弗洛伊德的精神分析法来分析他们之间的爱情悲剧。子君对涓生的爱恋是出自于她潜意识中的恋父情结。但是涓生又不完全符合一个父亲的形象,他年轻而欠成熟,遇到问题只知逃避,这种不合父亲的形象阻碍了子君恋父情结的正常转移,子君只得离开涓生,回到她真正的父亲身边,这也是她的恋父情结的驱使,但是作为一名封建家长的父亲,压抑了子君的内心深处的恋父情结,使其不能得到正常的释放,最后,悲剧产生了。     

浅论《伤逝》的悲剧意蕴

《伤逝》是鲁迅先生的一部短篇小说,也可以说是唯一一部以爱情为主题的小说。描写的是两个觉醒的知识分子子君和涓生的爱情故事。涓生和子君由自由恋爱而结合,但一年后又分离,子君忧郁而死,涓生也懊悔不已,可以说是一部悲剧。尤其是鲁迅先生在《伤逝》中塑造的子君形象,以其鲜明的人物性格和形象,在文学史上获得经久不衰的魅力。子君如此短暂的一生,孤独的悲剧结局,散发出的光芒却促人深省。     

论“三言”女性形象死亡叙事的审美意蕴

在"三言"中冯梦龙将传统观念与时代精神糅合塑造的女性形象不再是"祸水"和"工具"。生时,她们成为了实实在在的人,有鲜活的人生舞台;死时,她们为自己的理想和欲望而献身,具有独特的审美属性。正面形象,死亡叙事的审美共性是为正义、为报恩不惜一死的崇高;对爱、对尊严勇敢追逐的深情赞美。反面形象,死亡叙事的审美意味是作恶者、纵欲者的罪有应得;对丑、对堕落的无情鞭挞。     

虚无的寻路——《伤逝》中涓生形象新解

子君和涓生是鲁迅在＂彷徨＂时期塑造的寻路者形象,子君勇敢而盲目,很快坠入毁灭;涓生却时时反思着理想和现实的关系,不断地追寻,但始终找不到理想的方向,只能＂用遗忘和说谎＂作前导,去走未来的人生路。     

音乐艺术中的“艺术形象”——兼析勃拉姆斯的《摇篮曲》

一切艺术作品都是形象的,音乐作品同样存在＂艺术形象＂。但是音乐中的＂艺术形象＂可能与艺术作品中的＂艺术形象＂有所不同：（1）音乐形象不是具象化的形象,而是一种按照某种暗示所想象联想的形象;（2）音乐形象有时表现为一种情景表象,有时则表现为一种趣味、情绪或气氛。这是我们认识、理解音乐中＂艺术形象＂的基本思想和基本方法。     

从审丑视角看猪八戒形象的美学意义

在《西游记》中,猪八戒的形象之丑主要是从形貌之丑和性格之丑来塑造的,他的形象之丑通过以丑衬美、化丑为美、化丑为喜、化丑为悲四个途径而转换成了一种艺术美。猪八戒形象之丑的美学意义主要体现在三个方面,即他的形象之丑是一种否定性的美学评价,表现的是人的感性生命的解放,同时又拓展了审美表现的空间。     

广告意象的美学特征

广告意象是当代广告创作的一种常用手段,它与文学意象在审美月的、审美体验、审美形式上有着质的区别.广告意象的真是一种立足于信息真实的虚拟真实,广告意象的善是基于功利性的社会文化的善,广告意象的美是一种仿像美.     

图像水印中扩频算法的研究

数字水印是保护多媒体作品(图像、视频、音频)版权的有效手段,近年来在国内外引起了人们极大的兴趣。它通过在原始数据中嵌入秘密信息———水印(watermark)来证明多媒体作品的所有权。在研究DCT变换域的图像水印扩展频谱算法的基础上,运用感知性和健壮性标准对不同的图像水印扩频算法进行评价,为公正评价水印系统提供了依据。     

An image retrieval system based on fractal dimension

INTRODUCTIONWiththerapiddevelopmentofthetechnologyofimagecollection ,storage,processionanddis play,digitalimagesarewidelyused (Zhangetal.,2 0 0 1 ) .However,itisdifficulttomanageahugeimagedatabase ,sothestudyoftheimagedatabasemanagementsystemandtheimagein…     

An image retrieval system based on fractal dimension

This paper presents a new kind of image retrieval system which obtains the feature vectors of images by estimating their fractal dimension; and at the same time establishes a tree-structure image database. After preprocessing and feature extracting, a given image is matched with the standard images in the image database using a hierarchical method of image indexing.     

浅谈动画创作的思维特征

在艺术创作中,形象性思维是一种与艺术形象（包括形象创意、形象构思、形象表现形式等）紧密相关的思维方式,具有强烈的直观性和具象性,同时也是抽象思维的基础。实践表明,人的形象性思维活动与大脑记忆结构中的形象原型保持一定的平衡关系。     

理性、自由和个人生命的张扬——《黄金时代》人物狂欢解读

小说《黄金时代》塑造的是一种个性叛逆和张扬的形象,一种“另类”和颠覆的形象,具体体现在王二和陈清扬两人的个性魅力上;还有一种与时同行、与时代同样病态的群众形象和“领导们”形象,亦值得我们深入思考他们的“时代狂欢”心态。且前后两种不同类型人物之间形成一定的叛逆与施虐、压制与受虐交替更迭的不对等关系。     

基于小波域分形编码的图像去噪

以图像小波域分形编码为基础,研究了一种新的图像去噪方案.该方案在图像的小波域上,通过预测校正算法,利用含噪图像的小波系数对无噪图像的FW码进行估计,并通过FW解码和小波逆变换获得去噪图像.实验证明,该方案具有较好的去噪效果,并可以有效地保护细节.     

计算机图像处理软件的基础结构

目前，计算机已经广泛应用于数字图像的处理，各种不同用途的图像处理软件系统日益推出。要开发自己的图像处理软件首先要清楚在不同的运行环境下的图像处理软件的基本结构，在这基本结构的基础上进一步开发自己的应用软件。本主要讨论了WINDOWS环境下运行的图像处理软件的基本结构。