论解放教育学的逻辑——保罗·弗莱雷《被压迫者教育学》的再解读

《被压迫者教育学》是著名的批判教育学家保罗·弗莱雷最有影响力的代表作之一,主要阐释了弗莱雷的解放教育学思想,它是当今世界最具影响的教育著作之一。论著主要从价值论、认识论、方法论三个方面进行内在逻辑构建。人性化是弗莱雷解放教育学的终极价值诉求;意识化是弗莱雷解放教育学展开的前提和基础;提问式教育和对话行动理论是弗莱雷解放教育学实现的方法和路径。     

保罗·弗莱雷在非洲及近期的教育实践——弗莱雷教育理论与实践研究之四

一、弗莱雷在非洲的教育实践保罗·弗莱雷最初接触非洲的教育是在1970年以后参加坦桑尼亚的扫盲运动.在坦桑尼亚达摩斯萨拉姆大学成人教育学院的邀请下,弗莱雷讲授了他的扫盲教学法,并帮助组织新的试验项目和设计成人教育学位课程.虽然弗莱雷的著作很少谈到坦桑尼亚的经历,但这却成为弗莱雷深入到非洲现实的重要一步,为以后参与几内亚(比绍)、安哥拉、莫桑比克等国教育实践打下了基础.从弗莱雷参与非洲教育实践的情况来看,他对几内亚(比绍)的教育十分关注,并投入了很多精力来进行扫盲的实践.在弗莱雷的著作《发展中的教育学——几内亚(比绍)信札》中,弗莱雷系统地论述了几内亚(比绍)开展扫盲运动的过程,并且比较了拉美国家与非洲国家的异同以及弗莱雷教育思想与方法在非洲运用所碰到的一些问题.     

保罗·弗莱雷的教育思想

文章分析了巴西教育家保罗·弗莱雷在其著作《被压迫者教育学》一书中的教育思想:压迫者与被压迫者之间的辩证关系;教育学中的被压迫现象。     

国外成人及继续教育学者 保罗·弗莱雷

<正>保罗·弗莱雷(Paulo Freire),巴西著名教育家、哲学家。1921年出生于巴西东北部的累西腓市,1997年逝世。就读累西腓大学时,弗莱雷阅读了马克思以及天主教方面的著作,这对他的思想产生了深刻影响。1947年,弗莱雷到伯南布戈州工业社会服务社工作,期间与工人广泛接触     

保罗·弗莱雷理念在高校日语教育中的实践应用

《被压迫者教育学》是巴西教育家保罗·弗莱雷(Paulo Freire,1921-1997)的代表作。弗莱雷一生致力于教育的理论与实践的研究,他一直提倡教育的首要任务是唤醒并形成被压迫者(学习者)的主体意识和批判意识,使他们认识到自己在社会创造与发展过程中的重要性及主体性,最终获得自我的解放(知识)。本文旨在通过解读弗莱雷的教育思想,就提问式教育理论为中心进行分析,并就如何应用于我国现今高校日语教育实践中进行探讨。     

理论语境下的语文对话式教学

在新的教学理念不断涌现、不断更新的今天，我们需要什么样的教学方式呢？让我们来看看巴西著名对话教育思想家保罗·弗莱雷的看法。在《被压迫者教育学》一书中，弗莱雷批判了教育中的“存储行为”，指出这种教育是将知识和真理“储存”进学习者的头脑中，书中明确批判了“教师越是往容器里装得完全彻底，就越是好教师；学生越是温顺地让自己被灌输，就越是好学生”的观念。为彻底改革这种教师存放信息、学生被动接受的教学方式，[第一段]     

保罗·弗莱雷教育思想产生的背景——弗莱雷教育理论与实践研究之一

一、保罗·弗莱雷的简历 保罗·弗莱雷(Paulo Freire)于1921年出生在巴西东北地区伯南布哥州累西腓附近一个叫雅博阿唐的小市镇。他从小就好奇性特强,不仅不停地向父母提问,也向自己提问。弗莱雷的家境并不宽裕,父亲是州警察局的普通军士。在弗莱雷13岁时,他的父亲就去世了。弗莱雷从小受母亲的很大影响,笃信     

沈从文小说的结尾艺术

巴西著名教育家弗莱雷的“对话式”教育思想，近年来在我国引起了不小的轰动。在“对话式”教育中，弗莱雷认为对话建立的基础是平等、爱、谦逊和信任，其实质是反思和行动的辩证统一，教师和学生之间是合作关系而不是控制关系．教学过程是双方互动和交流的过程而不是被教师操纵的灌输过程，教学目的是要引导学生思考“为什么”．而不是强迫学生记住“是什么”．     

教育即解放——试析保罗·弗莱雷的“解放教育学”

保罗·弗莱雷的“解放教育学”是当今世界最具影响的教育思潮。“教育即解放”是弗莱雷的核心教育观。文章试图通过揭示该教育观的基本内涵,对《被压迫者教育学》的框架进行概貌式的勾勒。     

茅盾──中外文化交流的伟大使者与光辉典范

茅盾一生积极译介、研究外国文学，涉及３０多个国家和民族的１００多位作家；同时，茅盾又以自己的杰出现实主义文学成就，赢得了国外广大读者。他的著作先后被翻译成近２０种外国文字出版，成为沟通中国和世界的桥梁，成为世界文库中的瑰丽珍宝。由于茅盾广泛参与国际进步文化活动，加强了与各国人民的友好往来，因此他在世界文化界享有崇高的声誉，他是中外文化交流的伟大使者与光辉典范。     

从“被压迫者教育学”看教育学的原创性

“被压迫者教育学”由巴西教育家保罗·弗莱雷(Paulo Freire,1921～1997)所创立。弗莱雷因此而被誉为20世纪后半期世界上最重要的教育家①,是继赫尔巴特、杜威之后的教育理论“第三次革命”的开     

保罗·弗莱雷的教育思想评述

保罗·弗莱雷(Paulo Freire)是巴西的著名教育家。翻开西方的教育理论文献,他的名字会经常跳入视线内,无论是课程论、教学论,还是教育哲学领域,弗莱雷的思想都在被引用着。 弗莱雷于1921年出生在巴西伯南布哥州累西腓附近的雅博阿唐镇的一个普通警士家庭,虽属中产阶级家庭,但受到1929年世界经济危机的影响,从小受到饥饿的折磨,因此在11岁     

沉默与对话——读《被压迫者的教育学》

作为发展中国家的一位教育家和知识分子，保罗&#183;弗莱雷在世界范围内都有相当的影响。他的著作《被压迫者的教育学》的出版被称为“批判教育学中具有里程碑意义的事件。”通过吸收法农（Franz Fanon，1966）、凯布勒尔（Amilcar Cabral，1969）、梅米（Albert Memmi，1967）的后殖民理论以及马克思、恩格斯和列宁的革命主义平等观，《被压迫者的教育学》自1970年出版至2001年，已经在全世界出售了75万多册。他探索出一种可以使学生和教师成为“自己历史的主体”的教育学。师生是行动者（这是一个持续的生成过程），他们着眼于现实和批判性地反思现实，     

平等和正义的呼唤——谈保罗·弗莱雷的《被压迫者教育学》

由巴西籍葡萄牙语学者保罗·弗莱雷所著的《被压迫者教育学》发表三十多年来,已经被翻译成20多种文字,仅英文版就发行了75万多册。正如教育部师范司副司长袁振国教授在其中文版序言里所说的那样“一本讨论教育问题的书有如此深远和持久的反响,这本身就是一个值得注意的文化现象”。事实上,这并不是一本一般意义上的教育学著作,它没有我们熟悉的教育学体系和概念系统。这是一本写给被压迫者读的书,也是写给一切有良知的人读的书。它所展现的是对平等和正义的呼唤,是对这个世界上处于被压迫地位的人们的悲天悯人的关注。读《被压迫者教育学》,…     

为了自由的教育解读弗莱雷的《被压迫者教育学》

《被压迫者教育学》超越了它自己的时代和作者的时代,是一部影响深远的教育学名著。他用教育实践揭示人类长期存在却容易被忽视的被压迫现象。他批判现实的非人性化教育,期望唤起被压迫者的批判性意识,以达到解放人类教育的终极目的。本文分析被压迫者的现实角色,梳理弗莱雷教育思想中的核心概念,论证弗莱雷教育思想的实质是为了自由的教育。     

论弗莱雷对话教育中的哲学思想与民主实践思想

弗莱雷(Freire Paulo)提出的对话教育是他的解放教育思想中的核心，我们不能将他的对话简单地理解为一种教学方法。“对话”深刻地反映了弗莱雷的哲学思想和民主实践思想。文章拟从几个方面来论述弗莱雷的对话教育中所包含的独特的思想。     

弗莱雷解放教育思想与非洲女子教育的耦合

巴西著名批判教育学家保罗·弗莱雷,在《被压迫者教育学》一书中所诠释的解放教育思想,包括对人性的关怀、批判意识的建立、对话教学的开展等内容,对后世教育特别是弱势群体教育的发展产生了深远的影响。就非洲国家而言,女童和妇女一直是处于教育最边缘的人群,其辍学率和文盲率一直居高不下,生活得不到保障。弗莱雷通过教育获得解放的思想,对非洲女子教育有着重要的借鉴价值与启示意义。     

论弗莱雷的希望教育哲学

植根于被压迫者教育学,弗莱雷提出了他的希望教育哲学,认为希望是人的本体使命和需求,它与实践紧密相连,但是又超越于实践,它直指未来,是推动历史前进的动力。弗莱雷认为,希望教育只有通过民主的方式才能得以真正进行,人类的解放才会有希望。     

弗莱雷的“对话式教学”述评

巴西著名教育家保罗·弗莱雷在其代表作《被压迫者的教育学》中提出了闻名于世的“解放教育思想”。解放教育思想对传统的主流教育思想和课程教学理论进行了猛烈抨击 ,其中最主要的有弗莱雷提倡的“对话式教学”。弗莱雷以“对话式教学”抨击“讲授式教学” ,用“解放教育观”来向“储蓄教育观”宣战。“对话式教学”对于我们目前的课堂教学改革具有极大的参考意义。     

被压迫者教育的课程与教学观

《被压迫者的教育学》是一本划时代的里程碑式的著作,弗莱雷阐述了许多具有鲜明特色的观点。本文从中抽取了有关课程观和教学观的论述,并分析其中隐藏的后现代主义的特征。被压迫者教育学的课程观的主要特点体现在以批判取向的课程理论和注重学生生活经验的课程建构。而教学观分成三个部分阐述:解放教育观、对话式教学的教学手段和原生主题的教学内容。从课程观和教学观中体现出来的后现代主义特征是:批判现代性,反对确定性和重估教育目的。